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기독교가 한국문화에 끼친 영향2025.04.291. 기독교 출현 배경 기독교는 유대교로부터 분리되어 나온 개념이다. 구약의 예언된 메시아인 예수 그리스도께서 이 땅 가운데 오심으로부터 기독교가 출발되어진 것이다. 즉, 구약의 예언대로 인류의 구원자로서 오신 예수 그리스도를 믿는 공동체가 생기면서 기독교 공동체가 형성 되어진 것이다. 2. 현재 한국 기독교 상황 현재 한국에 있는 기독교 문화는 스펙트럼이 상당히 넓은 편이다. 세상문화에 대한 극단적 배타성을 추구하고자 하는 대립형에서부터 세상문화에까지 적극적으로 개입을 요구하는 변혁형에 이르기까지 다양한 입장을 갖추고 있다. 또한...2025.04.29
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숭실대학교의 역사2025.05.041. 숭실대학교의 역사 숭실대학교는 1897년 10월 베어드에 의해 평양학당으로 시작되었으며, 이후 1901년 숭실학당, 1906년 숭실대학으로 발전하여 한국 최초의 근대대학이 되었습니다. 평양의 교육기관은 일제의 신사참배에 저항하며 자진 폐교를 한 반면, 서울의 교육기관은 조선총독부와 친화적인 관계를 맺으며 학교를 존속시켰습니다. 이는 교육이념의 차이에서 비롯된 것으로, 평양은 토착적 기독교 교육론을 바탕으로 교회지도자 육성을 목표로 했으며, 서울은 사회지도자 육성을 목표로 한 기독교 사회교육론을 추구했습니다. 숭실대학은 조선어 ...2025.05.04
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근대 역사학의 성립과 박은식, 신채호의 사학2025.11.121. 개혁기의 역사학 19세기 후반 한국사회는 봉건체제 타도와 근대사회 형성 과정에 있었으며, 제국주의 침략에 대응하기 위해 민족의식이 요청되었다. 광무개혁기 역사학은 전통적 왕실 중심 서술에서 벗어나 실증적 사실과 인과관계에 따른 서술로 전환되었다. 황현의 《매천야록》, 정교의 《대한계연사》 등이 통사의 대표작이며, 장지연의 특수 연구들이 근대 역사학적 방법에 접근했다. 그러나 여전히 전통적 방법의 한계와 사료 비판적 안목의 부족이 있었다. 2. 박은식의 역사학과 국혼론 박은식은 광무개혁기 언론인·교육자로서 국민계몽을 주도했고, ...2025.11.12
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간호입문 - 시대별 요약정리2025.01.231. 고대 간호 고대 문명에서 간호는 주로 이집트, 바빌로니아, 팔레스타인, 인도, 중국, 그리스, 로마 등에서 발전했다. 이집트에서는 의학과 간호가 발달했고, 바빌로니아에서는 위생시설과 의료행위에 대한 법규가 있었다. 팔레스타인에서는 모세법에 위생법과 질병예방법이 있었고, 인도에서는 간호와 의료가 잘 발달했으며 공중위생체계와 외과학이 우수했다. 중국에서는 한의학이 발달했고, 여성의 사회활동이 제한되어 여자 간호사의 활동이 제한적이었다. 그리스에서는 자유로운 시민의식이 있었고, 히포크라테스가 의학의 기틀을 마련했다. 로마에서는 공중...2025.01.23
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일제 잔재로서의 현모양처론과 한국의 여성관2025.01.101. 현모양처론의 도입 현모양처론은 18세기 경 서구에서 자본주의에 의해 근대 가족이 형성되면서 만들어진 전업주부 모델이었다. 일본은 메이지 유신 시기 빠르게 서구의 발전된 문물과 사상을 받아들였고, 근대 국가로서 빠른 성장을 위해서는 차세대 교육이 필요하다고 판단하였다. 또한 이 과정에서 국민을 교육할 어머니의 역할을 강조하려는 목적으로 현모양처론을 적극 수용하였다. 일본은 중상층 여성을 대상으로 발행되는 여학잡지와 가정잡지에 지속적으로 가정, 여성교육을 주제로 하는 기사를 대량 생산하였으며, 육아와 가사에 힘쓰고 가정을 관리하는...2025.01.10
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개화기 신문학과 애국·계몽문학의 특성2025.11.151. 애국·계몽문학 1900년 전후부터 1910년 무렵까지 전개된 문학 운동으로, 우리의 과거 역사적 사실과 인물을 제재로 한 역사·전기문학, 시사적 성격의 단편 토론체문학, 외국 역사서 및 전기의 번역 등으로 구성되었다. 모두 당대의 사회 역사적 배경을 토대로 애국·계몽이라는 주제지향을 강렬히 표출했으며, 당대의 애국·계몽운동과 맥을 함께했다. 현실주의적 문학의 특성을 보이며 한일합방과 함께 자취를 감추었다. 2. 역사·전기문학 객관적 사실이나 역사상 실재했던 인물들을 작품에 도입해 전기체 형식으로 엮어나가는 서사양식이다. 단순한...2025.11.15
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나혜석에 관한 고찰 리포트2025.05.071. 나혜석의 생애 나혜석은 1896년 수원에서 태어난 조선 최초의 여성 서양화가이자 여류 작가로, 일본 유학 시절 연인 최승구와의 사랑과 이별, 이후 김우영과의 결혼과 이혼 등 다양한 삶의 경험을 가졌다. 그는 여성 해방과 민족 해방에 관심을 가졌으며, 3.1 운동에도 참여하는 등 활발한 활동을 펼쳤다. 그러나 말년에는 우울증과 갖은 병을 앓으며 불행한 삶을 살았다. 2. 나혜석의 여성해방론 나혜석은 신여성으로서 여성 역시 남성과 동등한 교육 권리를 가져야 하며, 기존의 봉건적 질서를 타파해야 한다고 주장했다. 그는 순결과 정조에...2025.05.07
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한국 간호의 역사: 조선시대부터 구한말까지2025.11.181. 조선시대 의녀제도 조선시대는 남녀유별의 엄격한 유교사상이 지배하던 사회에서 여성 환자가 남자 의원의 진찰을 받을 수 없는 불편함을 해결하기 위해 의녀제도를 창설했습니다. 태종 6년에 신설된 이 제도는 세종 17년에 지방 출신 의녀까지 포함하도록 확대되었습니다. 의녀들은 진맥, 침구, 방서, 명약, 산서 등을 배워 여성 환자의 치료와 해산을 돕는 의료행위를 수행했으며, 왕족과 사대부 집안의 여성을 주요 대상으로 활동했습니다. 2. 조선시대 의료기관과 간호 조선시대의 의료제도는 고려시대를 답습하여 내약방, 전의감, 혜민국, 동서대...2025.11.18
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[수업자료] 고등학교 교육학 제12강 <우리나라 학교 제도의 발달>2025.01.141. 삼국시대 학교 제도 삼국시대에는 태학, 경당 등의 학교가 설립되었습니다. 태학은 귀족 자제의 교육과 관리 양성을 목적으로 하는 국가 운영 학교였고, 경당은 지방에서 세운 사학으로 일반 평민과 지방 부호의 자제를 대상으로 유교적 교양과 무예를 가르쳤습니다. 2. 통일 신라 시대 학교 제도 통일 신라 시대에는 국학이 설립되었습니다. 국학은 국가의 인재와 관리 양성을 목적으로 하였으며, 유학과와 기술을 교육하고 논어와 효경을 필수 과목으로 가르쳤습니다. 3. 고려시대 학교 제도 고려시대에는 국자감, 5부 학당, 향교 등의 학교가 운...2025.01.14
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교육의 사철학적 기초 정리2025.05.121. 소크라테스의 교육사상 소크라테스의 교육사상의 핵심은 '너 자신을 알라'는 명제에 잘 나타나 있다. 소크라테스는 절대적이고 보편적인 진리와 가치가 존재한다고 보았으며, 이를 깨닫기 위해서는 자신에 대한 성찰이 필요하다고 주장했다. 그는 자신의 무지함을 인정하고 끊임없이 탐구하는 자세가 중요하다고 강조했다. 따라서 '너 자신을 알라'는 자신의 영혼을 들여다보고 자신의 경험을 성찰하라는 의미로 해석할 수 있다. 2. 중세 대학의 발달 중세 시대에는 스콜라 철학이 발달했으며, 이는 기독교 신학에 기반을 둔 철학이었다. 중세 대학은 이...2025.05.12
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