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우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.031. 불교의 말세 언급 불교에서는 사람들이 점점 악해져서 말세에는 사람들이 살기 힘들어질 것이라고 예언하고 있다. 또한 말세가 되어 중생을 구제하기 위해 불교 경전을 익히고 수양해야 한다고 가르치고 있다. 하지만 이에 대한 문제점으로 악인들의 숫자만큼 선인들도 많이 존재하며, 불교 경전을 익히는 것이 아니어도 중생을 구제할 성인은 어디에든 등장할 수 있다는 점이 지적되고 있다. 2. 기독교의 구원과 영생 언급 기독교에서는 요한 계시록에서 세상의 끝에서 마귀가 도래할 것이며, 마귀를 처단하고 하나님이 사람들을 구원하고 영생 누리게 하...2025.05.03
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이사야 2장 1절-5절, 소망 가운데 살아가기2025.11.161. 대림절과 소망 대림절은 크리스마스를 기다리며 새로운 해를 준비하는 시기입니다. 이사야 선지자는 위기의 시대 속에서도 미래에 대한 소망을 품고 메시아로 인한 회복을 꿈꾸었습니다. 현대의 우리도 질병, 전쟁, 자연재해 등의 어려움 속에서 소망을 잃지 말고 하나님의 회복을 기대하며 살아가야 합니다. 새로운 변화를 긍정적으로 받아들이고 발전적이고 미래 지향적인 시선으로 삶을 바라볼 때 소망이 가득한 삶을 살 수 있습니다. 2. 하나님의 회복과 평화 이사야는 앗수르 군대의 위협 속에서 절망한 예루살렘 백성들에게 하나님의 회복을 선포합니...2025.11.16
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요한복음 1장 29-42절: 하나님의 어린양2025.11.131. 하나님의 어린양 요한복음 1장 29절과 36절에서 세례요한이 예수님을 가리켜 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'이라고 표현했습니다. 이 표현은 구원을 위한 대속적 죽음, 모든 사람을 향한 구원으로의 초청, 죄의 용서라는 의미를 포함하고 있으며, 복음의 핵심을 나타냅니다. 이사야서에 기록된 내용을 바탕으로 한 표현으로, 예수님의 우월함을 강조합니다. 2. 세례요한의 증거 세례요한은 예수님을 '하나님의 어린양'으로 증거함으로써 예수님의 우월함을 강조했습니다. 세례요한은 광야에서 예수님께서 세례를 받기 전까지 자신의 사촌인 ...2025.11.13
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전도서 9장 1-3 설교원고 / 일반은총2025.01.151. 전도서의 메시지 전도서는 솔로몬 왕이 젊은 날의 삶과 경험을 바탕으로 하나님 없는 삶이 의미가 없다는 사실을 깨우쳐 주기 위해 기록했습니다. 전도서는 '해 아래'에서 이루어지는 모든 것이 헛되다고 말합니다. 2. 일반은총과 특별은총 일반은총은 모든 사람에게 베풀어주시는 하나님의 은총으로, 세상을 유지하시고 보호하시는 것입니다. 특별은총은 하나님의 선택에 따라 죄를 용서받고 구원받는 것입니다. 기독교인은 특별은총을 통해 하나님과의 관계를 맺고 그분의 뜻을 따르는 삶을 살아가야 합니다. 3. 해 아래와 해 위 '해 아래'는 죄악 ...2025.01.15
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레 미제라블: 인간다움을 회복하고 인류를 구원하고자 하는 인본주의2025.01.251. 레 미제라블 소설과 뮤지컬, 영화 레 미제라블은 프랑스의 소설가 빅토르 위고의 대하소설이며, 이를 바탕으로 동명의 뮤지컬과 영화가 제작되었다. 영화는 1832년 6월 민중봉기를 배경으로 하며, 주요 인물인 장 발장과 자베르를 통해 용서와 수용의 메시지를 전달한다. 2. 19세기 프랑스의 사회 갈등과 민중 봉기 영화는 19세기 프랑스의 사회 갈등을 다룬다. 쁘띠 부르주아들은 재산 소유자에게만 투표권을 주장했지만, 이에 반대한 라마르크 장군과 빅토르 위고 등이 누구나 투표권을 가져야 한다고 주장했다. 이 과정에서 1832년 6월 ...2025.01.25
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미켈란젤로 '최후의심판'에서의 기호학 분석2025.01.141. 미켈란젤로의 작품과 생애 미켈란젤로(1475-1564)는 이탈리아의 조각가이자 화가로, 주요 작품으로는 <피에타>, <다비드>, <천지창조>, <최후의 심판>이 있다. 조각가인 그는 <천지창조>를 그리며 건강이 악화되었지만, 21년 후 교황의 명령으로 <최후의 심판>을 그리게 된다. 2. <최후의 심판>의 제작 배경 당시 교황청의 명예가 실추되자 교황은 실추된 권위를 세우고자 가톨릭 신자인 미켈란젤로에게 <최후의 심판>을 그리라 명한다. 미켈란젤로는 자신을 조각가로 생각했지만 계속해서 그림을 요구받아 힘들어했다. 그러나 교황의...2025.01.14
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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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공관복음과 요한복음의 구원 개념 비교2025.11.131. 공관복음의 하나님 나라와 구원 공관복음에서 하나님 나라는 예수님의 말씀과 행위를 통해 도래하며, 인류에게 축복을 가져온다. 구원은 종말론적이면서 현재적인 축복을 함께 가리키며, 하나님 나라에 들어가는 것이 곧 구원이고 영생을 얻는 일이다. 구원은 몸의 구속뿐만 아니라 죄로 인해 파괴당한 하나님과의 교제 회복을 의미한다. 예수님의 치유 기적들은 구원의 현재성을 보여주며, 하나님 나라는 영혼뿐만 아니라 전인의 구원과 관련된다. 2. 요한복음의 영생과 구원 요한복음에서는 하나님 나라 표현이 거의 나오지 않으며, 영원한 생명으로 구원...2025.11.13
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사도행전 17장 1-15에 나타난 바울의 전도 여행2025.01.181. 바울의 전도 여행 바울은 빌립보를 떠나 암비볼리와 아볼리니아를 거쳐 데살로니가에 도착했습니다. 데살로니가에서 바울은 유대인 회당에 가서 3주 동안 예수 그리스도의 복음을 전했습니다. 그 결과 많은 경건한 헬라인과 귀부인들이 바울을 따랐지만, 유대인들은 바울을 시기하여 불량배들을 동원해 바울을 잡으려 했습니다. 바울 일행은 밤중에 베뢰아로 피신했고, 베뢰아에서도 유대인 회당을 찾아가 복음을 전했습니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 성경을 상고했습니다. 2. 복음 전파의 어려움 ...2025.01.18
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선교의 동기와 목적을 통해 본 진정한 선교사의 소명2025.01.161. 선교의 동기와 목적 선교의 동기와 목적은 시대와 상황에 따라 다양하게 나타나지만, 그 중심에는 언제나 하나님의 사랑과 구원의 메시지가 자리 잡고 있다. 선교의 동기에는 역사적 배경, 종교적 동기, 사회적 동기, 문화적 동기, 정치적 동기 등이 포함된다. 이를 통해 선교사들은 하나님의 사랑을 세상에 전하고, 복음을 통해 세상을 변화시키는 사명을 다할 수 있다. 2. 개인의 선교 사역 동기 개인의 선교 사역 동기에는 신앙의 성장, 사회적 책임감, 문화적 이해, 공동체의 확장 등 다양한 요소가 포함된다. 이를 통해 선교사들은 하나님...2025.01.16
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