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양주의 '위아(爲我)'설에 대한 비판적 관점2025.01.261. 양주의 '위아(爲我)'설 양주는 개인을 가장 중요하게 여기며, 자신의 이익만을 추구하는 '위아(爲我)'설을 주장했다. 이는 공자, 맹자, 순자의 사상과 대비되는데, 맹자의 관점에서 볼 때 양주의 사상은 사회 질서를 해치고 공동체 의식을 무시한다는 문제점이 있다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장했다. 그는 인간에게 타고난 '인(仁)'의 마음이 있다고 보았으며, 이를 잘 수양하면 도덕적인 삶을 살 수 있다고 믿었다. 3. 순자의 성악설 순자는 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장했다. 그는 인간이 ...2025.01.26
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지역사회복지의 역사와 인보관, 자선조직협회의 역할 및 영향2025.05.111. 지역사회복지의 역사 지역사회복지의 역사는 우리 사회의 복지제도 발전과정에서 매우 중요한 역할을 하고 있다. 지역사회복지 역사를 연구하면서 지역사회와 복지제도의 발전과정, 지역사회복지제도의 역할과 필요성, 그리고 복지제도의 문제점 등을 파악할 수 있다. 특히, 지역사회복지 역사를 통해 복지제도의 개혁과 발전 방향성을 알 수 있으며, 지역사회에서 발생하는 문제들에 대해 지역사회 자체적으로 해결할 수 있는 지역사회자치 모델의 발전과 필요성을 논할 수 있다. 2. 인보관의 역할과 특성 인보관 운동은 자선 조직협회와 함께 사회사업의 역...2025.05.11
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초중고에 정치교육이 필요한가에 대한 논의2025.01.041. 정치교육의 필요성 현재 학교의 정규교육과정으로서 사회과 교과를 통해서는 민주시민교육과 관련된 이론과 지식을 단편적으로 습득할 수 있는 정도이며, 별도의 교과가 편성되어 있지 않아 체계적인 민주시민교육이 어려웠다. 따라서 학교에서 민주시민교육을 위한 별도의 교과를 편성하여 체계적인 교육이 필요하다. 2. 정치교육의 방향 정치교육을 시행할 때 교사의 정치적 자유를 보장하되, 학생에 대한 정치편향교육을 방지하고 학생의 교육받을 권리와 정치적 자유를 침해하지 않도록 기준을 제시할 필요가 있다. 독일의 보이텔스바흐협약과 같이 정치교육에...2025.01.04
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동서양의 교육적 인간상2025.01.051. 동양의 교육적 인간상 유교에서 추구하는 이상적인 인간상인 성인군자에 대해 설명합니다. 군자의 길은 자기 수양(수기)과 타인 교화(치인)를 의미하며, 군자의 주요 덕목으로 인(仁), 지(知), 용(勇)을 제시합니다. 또한 불교에서의 이상적 인간상인 부처와 보살에 대해 설명하며, 선비(士)는 자기 수양에 힘쓰는 지식인이자 유교적 덕을 실천하는 전인적 인격체라고 설명합니다. 2. 서양의 교육적 인간상 서양의 교육적 인간상으로 소크라테스의 반어법과 산파술을 통한 진리 탐구자, 플라톤의 정의로운 사회 건설을 추구하는 정의 추구자, 아리...2025.01.05
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보육교사와 영유아의 바람직한 상호작용2025.05.021. 보육교사와 영유아의 상호작용의 중요성 상호작용이란 두 사람 간 일정한 시간 동안에 지속적으로 이루어지는 사회적인 교환이라고 할 수 있다. 사람들은 상호작용을 통하여 시간과 경험을 공유하게 되고 두 사람 간의 관계들이 형성되며, 이러한 관계는 상호적인 목적 및 기대감을 바탕으로 구성되면서 상대에게 특별한 의미를 부여하게 되는 정서 및 생각을 수반하도록 한다. 교사와 영유아 간의 상호작용은 교육적인 효과를 좌우하게 하는 결정적인요인으로, 질 좋은 교육에 영향을 미치는 교수 및 학습과정에서의 교사와 영유아 간의 모든 접촉이라고도 할...2025.05.02
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소년범죄와 보호처분2025.01.041. 소년범죄의 개념 및 의의 소년법에 따르면 19세 미만인 자를 소년으로 정의하고 있으며, 소년범죄는 성인범죄와 구분되어 소년형사사건으로 처리된다. 소년범죄는 연령에 따라 촉법소년(10세 이상 14세 미만)과 범죄소년(14세 이상 19세 미만)으로 구분된다. 촉법소년은 형사처벌 대신 보호처분의 대상이 되며, 범죄소년은 형사처벌 또는 보호처분을 받을 수 있다. 2. 소년범죄의 보호처분 소년범죄에 대한 대표적인 보호처분으로는 감호위탁, 수강명령, 사회봉사명령이 있다. 감호위탁은 보호자 또는 보호자를 대신할 수 있는 자에게 소년을 보호...2025.01.04
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촉법소년 정의 및 폐지반대근거2025.05.101. 촉법소년제도 촉법소년제도란 만 10세 이상 14세 미만의 청소년이 강력범죄를 저질러도 형사처벌을 할 수 없게 하는 제도입니다. 1953년에 도입되어 약 70년 간 개정이 되지 않았으며, 현재 시대를 반영하지 못해 기준연령을 낮춰야한다는 주장이 나오고 있습니다. 2. 촉법소년의 정의 촉법소년이란 형벌 법령에 저촉되는 행위를 한 만 10세 이상 14세 미만의 형사미성년자로, 이들은 형사처분 대신 소년법의 의한 보호처분을 받습니다. 3. 나이에 따른 처벌기준 범죄소년: 만 14세~19세 미만 (보호처분o, 형사처분o) 촉법소년: 만...2025.05.10
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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자원봉사활동의 역사와 발전 방향2025.04.291. 과거의 자원봉사활동 과거의 자원봉사활동은 주로 상부상조의 형식으로 이루어졌다. 계와 향약이 대표적인 예로, 회원 간의 상호부조와 복지 제공이 이루어졌다. 계는 혈연, 지연, 직업, 학연 등을 바탕으로 한 동류적 조직이었고, 향약은 양반과 유생 중심의 주민 교화 조직이었다. 2. 현대 사회의 자원봉사활동 현대 사회의 자원봉사활동은 더욱 체계적으로 변화했다. 자원봉사센터, 사회복지정보센터 등 다양한 기관이 자원봉사자를 모집하고 연결해주는 역할을 담당하고 있다. 또한 과거에 비해 더욱 다양한 유형의 자원봉사가 이루어지고 있으며, 자...2025.04.29
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민간사회복지 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징 비교분석 및 현대사회에 필요한 운동2025.05.031. 자선조직화운동(COS) 자선조직협회(COS)는 1869년 영국에서 설립되었으며, 구빈법 개정에도 불구하고 지속되는 빈곤 문제를 해결하기 위해 민간 자선사업과 공공 자선사업을 활성화하고자 했다. 주요 활동으로는 구제 신청자에 대한 과학적이고 면밀한 조사, 구제 중복 방지, 효율적인 구제활동을 위한 구제등록 실시, 자원봉사자 활용 등이 있었다. 자선조직협회는 개인의 책임성과 자주성을 강조했으며, 빈곤은 개인의 도덕적 책임이라는 관점을 가지고 있었다. 2. 인보관운동 인보관운동은 1834년 영국의 신구빈법 제정 이후 산업혁명과 자유...2025.05.03
