총 470개
-
기독교 교리사 연구의 의의와 필요성, 그리고 합당한 교리 연구의 방법2025.01.181. 기독교 교리 기독교 교리는 신앙의 정통과 기독교의 근본 진리에 대한 성경의 진리 체계이다. 교리사는 기독교 교리의 형성과 발전의 역사적 과정을 의미하며, 기독교 신앙의 역사적 형태를 밝히는 데 중요한 역할을 한다. 2. 교리사 연구의 의의 교리사 연구를 통해 교리에 대한 역사적 이해를 발전시키고, 공동의 이해를 통해 교회의 전통적인 교리를 도출할 수 있다. 이는 성경적 올바른 신앙관 및 생활관의 확립과 성경 이해의 객관적 정확성을 높이는 데 도움이 된다. 3. 교리사 연구의 필요성 오늘날 인본주의적 사상과 탈교리화, 탈경전화를...2025.01.18
-
사도 바울의 영적인 세 아들: 디도, 디모데, 오네시모2025.11.111. 디도(Titus) 디도는 헬라인으로 사도 바울의 영적 아들이자 오른팔 같은 동역자였다. 할례를 받지 않았으며 크레타 섬에서 봉사했다. 갈라디아서 2장에서 처음 기록되었고, 바울과 바나바와 함께 예루살렘 공회에 참석하여 이방인의 할례 문제를 다루었다. 고린도후서에서 여러 번 언급되며 헌금 모금 사역을 담당했다. 디도서는 바울이 사랑하는 제자 디도에게 쓴 편지로, 결국 달마디아로 떠났다. 2. 디모데(Timothy) 디모데는 유대인으로 할례를 받았으며 에베소 교회에 파송되었다. 사도 바울의 영적 아들 중 한 명으로, 바울의 왼팔 ...2025.11.11
-
종교개혁의 배경과 세계사적 의미2025.11.151. 종교개혁의 배경 16세기 유럽의 종교개혁은 로마 가톨릭 교회의 부패, 신학적 논쟁, 인쇄술 발명, 군림국과 교회의 갈등 등 복합적인 요인으로 발생했다. 교회의 권력 남용과 경제적 악용에 대한 불만이 고조되었고, 마르틴 루터의 95조 문장 발표가 개혁 운동의 촉발점이 되었다. 인쇄술의 발명으로 종교 저작물의 빠른 배포가 가능해져 개혁 운동이 확산되었으며, 국가 권력자들도 교회 권력 제한의 도구로 활용했다. 2. 종교개혁의 주요 인물과 과정 마르틴 루터는 1517년 95조 문장으로 개혁을 시작했고, 성경의 개인적 해석과 믿음으로의...2025.11.15
-
목회자의 소명과 현대사회 적용2025.11.131. 목회의 본질과 두 가지 사역 목회는 예수 그리스도의 정신을 따라 영혼을 살리고 삶을 풍성하게 하는 일이다. 첫째, 영혼 구원 사역으로 죽어가는 영혼을 생명으로 살리며 구원받은 자로서의 인생을 살아가게 한다. 둘째, 구원받은 영혼이 풍성한 생명에 이르도록 교육 목회를 통해 건강하게 양육하는 것이다. 이 두 사역의 궁극적 목표는 하나님의 나라를 확장하고 생명력 넘치는 건강한 삶의 전인적 구원을 이루는 것이다. 2. 교회의 다섯 가지 본질적 사역 교회는 예배, 선교, 교육, 봉사, 친교 사역을 중심으로 목회 프로그램을 개발한다. 살...2025.11.13
-
현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론하시오2025.01.161. 현대 선교신학의 주요 흐름 현대 선교신학은 급변하는 세계 속에서 다양한 흐름과 논의를 반영하며 진화하고 있다. 주요 흐름으로는 포스트콜로니얼 선교신학, 인권과 사회정의 중심의 선교, 환경 선교신학 등이 있다. 2. 복음주의적인 선교대회 복음주의적인 선교대회는 복음의 전파와 교회 성장에 중점을 두고 있으며, 전통적이고 보수적인 신학적 관점을 견지한다. 주요 대회로는 로잔운동, 케이프타운 서약, 빌리 그래함 전도협회 등이 있다. 3. 에큐메니칼 선교대회 에큐메니칼 선교대회는 교파를 초월한 기독교 공동체의 연합을 강조하며, 진보적이...2025.01.16
-
법의 개념에는 문화 규범이 있다. 법이 문화 규범이 되는 이유를 역사에서 찾아 설명하시오.2025.01.271. 고대 메소포타미아의 함무라비 법전 함무라비 법전은 기원전 18세기경에 만들어진 것으로, 당시 사회의 관습과 도덕적 기준을 법으로 명문화하였다. 이는 법이 단순한 통치 수단이 아니라 사회 구성원 간의 도덕적 기준과 관습을 유지하기 위한 중요한 도구였음을 보여준다. 함무라비 법전은 '눈에는 눈, 이에는 이'라는 원칙을 바탕으로 한 보복적 정의를 강조하고 있으며, 당시의 문화와 사회적 가치를 반영한 법으로 자리 잡았다. 2. 중세 유럽의 교회법 교회법은 기독교적 가치관과 윤리적 기준을 반영하여 만들어졌으며, 중세 유럽 사회에서는 교...2025.01.27
-
요한계시록 2장 1-7 설교: 에베소 교회에 영적 승리의 메시지2025.11.121. 요한계시록과 소아시아 7개 교회 요한계시록 2장은 소아시아의 7개 교회에 주신 말씀입니다. 소아시아는 오늘날 유럽과 터키 지역으로, 에베소 교회는 이 지역에 세워진 교회입니다. 에베소는 바닷가에 위치한 부유한 지역으로 해로와 육로의 중심지였으나, 도덕적·영적 타락이 심했고 아데미 신전이 있어 우상 숭배가 일상화된 곳이었습니다. 2. 초대 교회 성도들의 고난과 핍박 계시록이 저술된 당시 성도들은 예수를 믿는다는 이유로 고난, 핍박, 박해, 여러 시험을 당하고 있었습니다. 계시록은 일차적으로 이러한 고난 속의 성도들을 위한 말씀으...2025.11.12
-
로마교회의 상황과 로마서의 저술목적2025.11.131. 로마서 저술 목적의 학파적 논쟁 로마서 저술 목적에 대해 여러 학파의 견해가 존재한다. 첫째, 바울이 로마교회를 사도적 기초 위에 세우려 했다는 주장(클라인)이 있으나, 바울이 로마 성도들의 지식과 권면 능력을 칭찬한 점에서 반박된다. 둘째, 로마서의 숨은 수신자가 예루살렘 교회라는 주장(보른캄)이 있으나, 로마서 전체의 대화체 문체와 구체적 이슈들을 설명하지 못한다. 셋째, 최근 학자들은 로마서가 로마교회의 특정 문제들을 다루기 위해 저술되었다고 주장하며, 유대인과 이방인의 구원사적 관계에 초점을 둔다. 2. 글라우디오 황제...2025.11.13
-
마태복음 18장 11-20절: 작은 자를 돌보는 교회의 사명2025.11.131. 길 잃은 양의 비유 마태복음 18장 12-14절에서 예수님은 100마리 양 중 하나가 길을 잃었을 때 목자가 99마리를 두고 잃은 양을 찾는 비유를 제시합니다. 이는 하나님이 작은 자 하나도 잃어버리지 않으신다는 의미이며, 제자 공동체는 소외된 이들을 관심과 사랑으로 돌봐야 함을 강조합니다. 세상이 큰 자를 중시하는 반면, 주님의 관심은 작은 자에게 있습니다. 2. 죄인을 돌이키는 절차 마태복음 18장 15-17절은 형제가 죄를 범했을 때의 권고 절차를 제시합니다. 먼저 개인적으로 비밀리에 권고하고, 듣지 않으면 한두 사람을 ...2025.11.13
-
고린도전서 14:34-35의 해석과 여성 목사 안수 문제2025.11.161. 고린도전서 14:34-35의 신학적 해석 고린도전서 14:34-35에 대한 해석은 크게 3가지로 주장된다. 원문에는 없었으나 후대에 삽입됐다는 설, 바울이 진정으로 그런 가르침을 했다는 설, 남성 예언자들의 말을 인용했다는 설이다. 바울은 초대 교회의 예언의 은사를 남용하는 것을 방지하기 위해 예언하는 사람들은 둘이나 셋이 말해야 했고, 한 사람씩 말할 것을 명령했으며, 한 사람이 예언할 때 다른 사람들은 잠잠하라고 명령했다. 이는 예언의 목적이 모든 사람으로 배우게 하고 권면 받게 하기 위함이었다. 2. 바울의 여성 동역자와...2025.11.16
3 / 47
