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프로이드, 아들러, 로저스의 인간관과 자신의 인간관 비교2025.01.131. 프로이드의 인간관 프로이드는 인간을 리비도라는 성에너지에 영향을 받는 존재이자 선천적으로 쾌락을 추구하는 존재로 보았다. 또한 인간은 쾌락을 추구하는 경향이 너무 강하기에 이러한 쾌락을 억압하는 도덕적 법규와 법적인 장치가 필수라고 하였다. 프로이드는 초기인생 결정론 시각을 견지하면서, 한번 형성된 성격적·행동적 특성은 쉽게 변화되지 않는다고 보았다. 2. 아들러의 인간관 아들러는 인간은 합리적 존재이기에 모든 인간의 행동에는 목적하는 바가 있다고 하였다. 또한 인간은 스스로 무엇인가를 계획하고 행동하는 존재이고 완전성을 추구...2025.01.13
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행복에 이르는 지혜 4장, 5장, 9장 중 인상적인 주제 정리2025.05.031. 행복의 정의 행복은 개인마다 다르게 정의되며, 어린이에게는 부모의 보호 아래 맛있는 아이스크림을 먹는 것이 행복일 수 있지만, 사회 초년생에게는 원하던 회사에 입사하거나 결혼하는 것이 행복일 수 있다. 노년에는 건강과 가족의 화목이 행복의 기준이 된다. 따라서 행복의 기준은 개인마다 다르며, 그때그때 만족할 줄 아는 삶을 살아가는 것이 행복의 시작이라고 할 수 있다. 2. 에피쿠로스의 행복론 에피쿠로스는 철저한 유물론자이자 원자론자로, 인간의 자발성과 의지가 확대되면 스스로 행동하고 도덕적 책임을 지는 존재가 된다고 보았다. ...2025.05.03
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행복에 이르는 지혜_기말_스토아학파+에피크로스+스피노자+아도르노의 행복론2025.04.261. 스토아학파의 행복론 스토아 철학자들은 자기보존을 본성으로 관찰하였고, 이를 오이케이오시스(oikeiosis)라고 하였다. 자기화의 과정을 통해 낯선 타인마저 자기 자신처럼 아끼고 보존하게 되는 것이 스토아학파의 목표였다. 현자는 신의 섭리에 동화된 사람으로, 이성이 최고조로 발현된 상태인 덕을 추구한다. 정념에서 해방된 상태인 아파테이아를 누리는 것이 행복이다. 이를 위해서는 우리에게 달려있는 것과 그렇지 않은 것을 분별하고, 잘못된 판단을 바로잡는 것이 중요하다. 2. 에피쿠로스의 행복론 에피쿠로스는 유물론자이자 원자론자로,...2025.04.26
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고대 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 윤리적 상대주의 개인적 상대주의의 기본 주장은 인간은 보편·절대·영원한 것에 대한 지식을 가질 수 없으며, 인간이 가진 모든 앎은 가변·상대적이라는 것입니다. 또한 도덕은 개인의 주관적 앎·의견에 기초하므로, 도덕판단은 객관적 타당성이 없으며 도덕적 가치는 주관에 따라 상대적입니다. 사회·문화적 상대주의(관습주의, 관례주의)의 기본 주장은 각 사회는 고유한 도덕규범·관습을 가지므로, 모든 사회에 적용되는 보편적인 도덕체계, 또한 여러 도덕체계의 우열을 판별하는 보편적 기준은 없다는 것입니다. 윤리적 상대주의의 장점은 윤리적 절...2025.01.16
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철학자들의 인간관에 대한 고찰2025.01.261. 데이비드 흄의 인간관 데이비드 흄은 인간 행동의 심리적 기초를 탐구하며 이성과 감정의 관계를 깊이 분석했습니다. 그의 철학에서 이성은 감정의 '노예'로 간주되며, 감정이 인간의 행동을 주도한다고 보았습니다. 이성은 단지 감정에 의해 유도된 목표를 달성하기 위한 수단에 불과하다고 하였습니다. 흄은 감정과 이성 사이의 갈등을 중요한 심리적 요소로 간주했으며, '인류의 행복에 대한 감정'과 '인류의 불행에 대한 분노'를 긍정적인 정념으로 평가했습니다. 또한 그는 인간이 단기적 이익을 추구하는 경향을 '영혼의 편협함'이라고 부르며, ...2025.01.26
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논문정리 ) 놀이지도 - 유아의 강점과 놀이성이 행복감에 미치는 영향2025.04.261. 행복감의 개념 및 특성 행복의 정의가 시대나 문화, 사람에 따라 차이가 있지만 행복은 어떤 시대와 맥락과 관계없이 인류가 공통적으로 추구한 가치이며 궁극적인 목표다. 행복을 해석하는 철학적인 주장은 두 가지 관점으로 쾌락주의적 입장과 자기실현적 입장이 있다. 쾌락주의적 입장에서는 개인의 주관적인 경험으로 유쾌한 상태라는 관점이며 주관적으로 경험한 즐거운 상태로 자기 삶 속에서 행복을 느끼는 정도로 결정된다. 자기실현적 입장에서는 삶에서 순간적 경험보다 일관성 있으며 통합된 흐름이 인생의 중요한 영역이며 중용을 이루는 도덕적 완...2025.04.26
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공리주의, 칸트사상, 사회계약사상, 덕의 윤리 4가지 이론 요약 및 견해2025.05.141. 공리주의 공리주의는 행위의 결과가 추구하는 목적에 도움이 되면 그 행위는 옳은 행위라고 보는 목적론적 윤리 사상이다. 벤담은 쾌락과 고통이 윤리학의 가장 기본적인 개념이라고 주장하며, 옳은 행위는 쾌락을 증가시키고 고통을 감소시키는 행위라고 보았다. 밀은 벤담의 양적 공리주의를 비판하며 질적 공리주의를 주장했다. 나는 공리주의가 개인의 권리를 존중하지 않는다는 점에서 문제가 있다고 생각한다. 2. 칸트 사상 칸트의 의무론적 윤리관은 정언적 명령에 기반한다. 정언적 명령은 수단이나 조건 없이 무조건적인 도덕적 명령이다. 칸트는 ...2025.05.14
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가족을 바라보는 견해: 부정적 vs. 긍정적2025.04.261. 가족위기론 가족위기론은 가족의 근본적인 구조적·기능적 쇠퇴와 삶의 방식의 혼란과 갈등을 의미한다. 이는 극단적인 개인주의, 이기주의, 그리고 인간 쾌락주의에 기인한다. 가족위기론의 관점에서 아동빈곤은 가장 심각한 사회문제로 간주되며, 전형적인 가정을 강조하는 경향이 강하다. 이는 정상적인 가정의 신화를 바탕으로 하고 있으며, 여성의 권리를 제한하고 전통적인 성 역할을 강력히 주장한다. 2. 가족진보론 가족진보론은 민주적이고 평등을 중요시하며 전통적인 가족 위계를 거부한다. 현대사회의 가정이 가부장적 가정에서 부부간의 평등과 구...2025.04.26
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[가족상담 및 치료]가족위기론과 가족진보론에 대해 비교분석 및 체계론적 관점을 근거로하여 자신의 원가족을 분석2025.05.081. 가족위기론과 가족진보론 현대사회의 급격한 가족변화에 대해 가족위기론과 가족진보론 두 가지 관점이 있다. 가족위기론은 전통적인 핵가족 구조의 변화를 심각한 가족 해체로 보는 반면, 가족진보론은 이를 개인의 권리가 존중되는 긍정적인 변화로 해석한다. 가족위기론은 개인주의와 쾌락주의로 인한 가족주의 실종을 문제로 보고 전통적 가치 복원을 주장하지만, 가족진보론은 가족변화를 사회적 개입을 통해 해결해야 한다고 본다. 2. 체계론적 관점 체계론적 관점은 가족상담에서 중요한 이론적 틀로, 가족을 하나의 체계로 보고 가족 구성원 간의 순환...2025.05.08
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공리주의 사상과 그 한계2025.05.071. 공리주의 사상 공리주의 사상은 19세기 영국에서 발전된 사상으로, 인간의 행위에 있어 윤리적 가치를 개인의 이익과 쾌락의 추구에 바탕을 두고 있다. 이는 장애인 시위에 대한 판단에서도 드러나는데, 더 많은 국민을 위한 이익을 추구해야 한다는 생각이 공리주의에 기반하고 있다. 하지만 공리주의도 완전한 사상은 아니며, 소수의 이익을 무시하는 것은 문제가 있다. 모든 사람이 행복해지는 결정은 현실적으로 어려우며, 공리주의는 차선의 선택을 할 수 있는 방법을 알려준다. 2. 나와 공리주의 개인으로서 나는 계산적인 사람이기 때문에, 내...2025.05.07
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