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질그릇 같은 연약함 속의 보배 - 다음세대 기도회 설교2025.11.131. 질그릇과 보배의 영적 의미 고린도후서 4장 7절을 중심으로 설교자는 신자를 '질그릇'에 비유합니다. 질그릇은 흙으로 빚은 연약하고 깨지기 쉬운 그릇이지만, 그 안에 보배인 예수 그리스도가 담겨 있다는 의미입니다. 이는 연약하고 부족한 우리 안에 예수님이 함께하신다는 영적 진리를 전달하며, 우리의 진정한 가치는 내적 보배에서 비롯된다는 메시지를 강조합니다. 2. 바울의 고난과 하나님의 능력 설교자는 고린도후서 11장 23-27절을 인용하여 사도 바울이 겪은 극심한 고난들을 소개합니다. 옥에 갇힘, 매맞음, 파선, 강도의 위험, ...2025.11.13
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네 입을 크게 열라 내가 채우리라2025.11.131. 하나님의 일곱 가지 구속적 이름 성경에서 하나님은 일곱 가지 이름으로 자신의 성품을 계시하셨습니다. 여호와 이레(준비하시는 하나님), 여호와 라파(치료하시는 하나님), 여호와 닛시(승리의 깃발), 여호와 치드케누(의롭게 하시는 하나님), 여호와 로이(목자), 여호와 샬롬(평강), 여호와 삼마(항상 함께 계신 하나님)입니다. 이 이름들은 하나님이 우리와 직접 연관되어 있으며, 우리의 모든 필요를 채우실 수 있는 능력과 의지를 가지고 계심을 보여줍니다. 2. 하나님의 충만함의 속성 하나님의 본질적 속성은 충만하게 채우시는 것입니다...2025.11.13
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기독교 신앙의 핵심: 하나님, 예수님, 성령님2025.11.171. 하나님 기독교 신앙에서 하나님은 세계의 창조주이며 무한하고 전능한 존재로 인식된다. 성경적 시각에서는 인간과 세상을 창조하고 사랑과 구원을 주는 신이며, 신앙적 시각에서는 믿음의 대상으로서 인간의 삶에 영향을 미치고 구원을 위해 예수 그리스도를 보낸다. 종교적 시각에서는 숭배와 경배의 대상이며, 종교적 실천과 의식을 통해 교감을 이룬다. 기독교인들은 성경과 교리를 바탕으로 하나님을 이해하고 신앙생활을 통해 하나님과 교류한다. 2. 예수님 예수님은 기독교 신앙에서 하나님의 아들이자 인류의 구원자로 묘사된다. 성경적으로는 십자가에...2025.11.17
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잠언정독노트: 지혜와 어리석음의 길2025.11.141. 어리석은 자(페타임) 잠언의 중심어 중 하나로 약 15번 나타난다. 어리석은 자는 다른 사람의 말에 쉽게 넘어가고, 판단력이 부족하여 성숙하지 못하며, 경험이 부족한 사람을 의미한다. 지혜 여인은 거만한 자들이 재앙이 임할 때 자신을 부르지만 대답하지 않겠다고 선언하며, 미련한 자와 거만한 자는 환란에서 벗어나기 위해 지혜를 구하지만 때가 너무 늦을 것이라고 경고한다. 2. 행위의 열매와 두 길의 결말 잠언은 지혜의 길과 미련함의 길이 각기 그 성격에 따라 행하는 공통점을 갖고 있다고 언급한다. 사람의 행동은 마음의 상태를 보...2025.11.14
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신약 성경에서 참(true) 되신 그리스도에 대한 주요 방면들2025.01.221. 참 빛 요한복음 1장 9절과 요한일서 2장 8절에 따르면, 그리스도는 세상에 와서 각 사람을 비추는 참 빛이시다. 그분은 어둠 속을 걷던 백성에게 큰 빛으로 오셔서 그들을 죽음의 어둠에서 구원하시고 해방시키셨다. 2. 참떡 요한복음 6장 32절에 따르면, 그리스도는 하늘에서 내려온 참떡이시며, 하늘에서 오는 떡을 주시는 분은 아버지이시다. 그리스도는 하늘에 속한 떡이자 하나님의 떡이시며, 우리가 그분을 먹음으로써 생명과 본성에서 하나님이 되도록 하신다. 3. 참된 양식과 음료 요한복음 6장 55절에 따르면, 그리스도의 살은 참...2025.01.22
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신약성경의 기질(器質) 성화와 십자가의 처리2025.11.141. 기질(器質)의 정의와 성격·행위와의 구분 기질은 사람의 구조의 가장 내적 측면으로 우리 존재의 뿌리 자체이며, 타고나면서부터 가지고 있는 천연적인 어떠함이다. 성격은 기질과 관습과 버릇이 결합되어 형성되며, 행위는 외적 표현이다. 주 예수님은 행위에는 별로 주의하지 않으시고, 성격에는 보다 주의하시며, 기질에는 대단히 주의하신다. 기질은 전적으로 내적인 것이고, 성격은 부분적으로 내적이고 부분적으로 외적이며, 행위는 전부 외적이다. 2. 히포크라테스의 4체액설과 신약의 인물들 히포크라테스는 BC 400년경 인간의 기질을 다혈질...2025.11.14
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만5세 기린1반 가을 주제 보육일지2025.11.151. 가을 수확 활동 및 자연 관찰 만5세 유아들이 가을에 수확하는 곡식과 열매를 직접 관찰하고 경험하는 활동. 텃밭에서 배추, 호박 등을 관찰하고 수확해보며, 밤, 호두 등 가을 열매의 생김새와 특징을 학습. 갈변 실험을 통해 자연 현상을 탐구하고, 쌀 물들이기, 마라카스 만들기 등 창의적 활동으로 가을 곡식을 다양하게 경험하도록 지원. 2. 보육 일과 및 건강 관리 등원부터 귀가까지 체계적인 일과 운영. 등원 시 건강상태 확인 및 체온 측정, 화장실 다녀오기와 손 씻기 등 위생 관리. 정해진 시간에 간식과 점심 제공, 양치질 실...2025.11.15
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금요기도회 열왕기상 13장 1-10절 말씀 분석2025.11.121. 하나님의 심판과 징조 여로보암이 벧엘 제단에서 불법적으로 분향할 때 하나님이 선지자를 보내 심판을 예고합니다. 심판의 징조는 두 가지로 나타나는데, 첫째는 왕의 손이 갑자기 말라 거두지 못하게 되고, 둘째는 제단이 갈라지며 재가 쏟아집니다. 이는 벧엘 제단과 제사가 부정함을 알려주며, 약 300년 후 요시야 왕을 통해 반드시 이루어질 심판을 예언합니다. 2. 말씀의 순종과 신앙의 정절 하나님의 사람은 여로보암과 극명하게 대조됩니다. 여로보암은 권력을 위해 신앙을 조작하지만, 하나님의 사람은 받은 말씀대로 행하고 전합니다. 왕이...2025.11.12
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열왕기상 22:1-14 금요기도회 설교2025.11.151. 하나님의 주권과 인간의 의지 설교자는 연을 날리는 비유를 통해 하나님에 매여야 안전하다는 메시지를 전달합니다. 연이 줄에 메여있어야 안전하게 날 수 있듯이, 인간도 하나님의 끈에 매여야 세상에서 안전하게 살 수 있다는 영적 교훈을 제시합니다. 아합왕이 자신의 뜻을 관철하려 했던 것과 대조하여, 하나님은 하나님의 방법대로 일하신다는 점을 강조합니다. 2. 거짓 선지자와 참 선지자의 구분 아합왕이 모은 400명의 선지자들은 왕의 뜻에 따라 길한 예언만 하는 거짓 선지자들입니다. 반면 미가야는 하나님이 말하라 하신 것을 말하는 참 ...2025.11.15
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시편 1편 1-6절: 복 있는 자와 악인의 두 길2025.11.121. 복 있는 자의 특징 시편 1편은 복 있는 자와 악인의 두 길을 대조합니다. 복 있는 자는 악인들의 꾀를 따르지 않고, 죄인들의 길에 서지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않습니다. 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 묵상하는 것이 특징입니다. 이러한 자는 시냇가에 심은 나무처럼 철을 따라 열매를 맺으며 잎사귀가 마르지 않고, 하는 모든 일이 형통합니다. 하나님께서 그의 길을 인정하시고 함께 동행하심을 의미합니다. 2. 악인의 결말 악인들은 바람에 나는 겨와 같아서 날아가 없어지거나 불에 태워집니다. 세상에서는 악인이 잘나가는...2025.11.12
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