신약성경의 기질(器質) 성화와 십자가의 처리
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((신약성경 연구)) 기질(器質)상의 성화(聖化)와 십자가의 처리를 받음으로 변화됨
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2023.09.30
문서 내 토픽
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1. 기질(器質)의 정의와 성격·행위와의 구분기질은 사람의 구조의 가장 내적 측면으로 우리 존재의 뿌리 자체이며, 타고나면서부터 가지고 있는 천연적인 어떠함이다. 성격은 기질과 관습과 버릇이 결합되어 형성되며, 행위는 외적 표현이다. 주 예수님은 행위에는 별로 주의하지 않으시고, 성격에는 보다 주의하시며, 기질에는 대단히 주의하신다. 기질은 전적으로 내적인 것이고, 성격은 부분적으로 내적이고 부분적으로 외적이며, 행위는 전부 외적이다.
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2. 히포크라테스의 4체액설과 신약의 인물들히포크라테스는 BC 400년경 인간의 기질을 다혈질, 담즙질, 점액질, 우울질 네 가지로 분류했다. 베드로는 성령 충만한 다혈질로 혈기가 많고 의리가 있으나 뒷감당을 못하는 사람이다. 바울은 성령 충만한 담즙질로 의지가 곧고 추진력이 있으나 인정이 없다. 아브라함은 점액질로 착하고 양보심이 강하나 주관이 뚜렷하지 못하다. 모세는 담즙질로 사상적이고 본질을 추구하나 인간관계가 좋지 못하다.
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3. 기질의 처리와 십자가의 체험기질을 처리하는 유일한 길은 그리스도께서 그것을 패배시키시는 것이다. 우리의 기질은 십자가의 처리를 많이 받아야 하며, 십자가에 대한 개인적이고 주관적인 체험을 요구한다. 기질이 젊을수록 처리받기가 쉽고, 나이가 들수록 어려워진다. 주 예수님의 이름을 부르는 것이 기질을 처리하는 가장 좋은 길이다.
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4. 기질이 영적 성장과 유용성에 미치는 영향생명 성장의 참된 대적은 우리의 기질이며, 주님의 손 안에서 우리의 유용성을 해치는 요인이다. 좋든 나쁘든 기질은 영적인 영역에서 우리의 유용성을 파괴한다. 기질은 신성한 진리를 인식하는데 영향을 미치며, 편파적인 기질에 의해 지배되면 신성한 진리를 받거나 거절함에 있어서 자기 의지를 행사할 수 있다.
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1. 주제1 기질(器質)의 정의와 성격·행위와의 구분기질은 타고난 생리적·심리적 특성으로서 성격과 행위의 기초를 이루지만, 이 셋은 명확히 구분되어야 합니다. 기질은 선천적이고 상대적으로 불변하는 반응 경향성인 반면, 성격은 기질에 환경과 경험이 더해져 형성된 개인의 특성입니다. 행위는 기질과 성격, 그리고 의지적 선택이 복합적으로 작용한 결과입니다. 이러한 구분은 개인의 책임성을 평가할 때 중요한데, 기질 자체는 도덕적 판단의 대상이 아니지만, 기질을 어떻게 관리하고 표현하는가는 개인의 책임입니다. 따라서 기질을 이해하는 것은 자기 인식과 성장의 첫 단계이며, 이를 통해 더욱 성숙한 성격 형성과 책임 있는 행위가 가능해집니다.
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2. 주제2 히포크라테스의 4체액설과 신약의 인물들히포크라테스의 4체액설은 고대 의학의 중요한 이론으로, 혈액, 점액, 황담즙, 흑담즙의 균형이 건강과 기질을 결정한다고 봤습니다. 이를 신약의 인물들에 적용하면 흥미로운 해석이 가능합니다. 예를 들어 베드로는 담즙질적 기질로 적극적이고 행동 지향적이며, 요한은 점액질적 기질로 사려 깊고 영적 깊이를 추구하는 모습을 보입니다. 바울은 혈액질적 기질로 사교적이고 설득력 있으며, 도마는 흑담즙질적 기질로 의심적이고 신중한 특성을 드러냅니다. 이러한 분석은 고대 이론의 한계가 있지만, 인물들의 다양한 기질을 이해하고 그들의 영적 여정을 더 깊이 있게 해석하는 데 도움이 됩니다.
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3. 주제3 기질의 처리와 십자가의 체험기질의 처리는 영적 성숙의 핵심 과제이며, 십자가의 체험과 밀접한 관련이 있습니다. 십자가는 자기 부인과 죽음을 의미하는데, 이는 기질의 극단적 표현과 자기중심적 욕구를 포기하는 것을 포함합니다. 기질 자체가 악한 것은 아니지만, 기질이 주도하는 삶은 영적 성장을 방해합니다. 십자가의 체험을 통해 신자는 자신의 기질적 약점을 인식하고, 이를 극복하기 위해 영적 훈련과 기도에 집중하게 됩니다. 예를 들어 급한 기질은 인내심으로, 소심한 기질은 담대함으로 변화될 수 있습니다. 이러한 변화는 기질을 억압하는 것이 아니라, 기질을 성령의 인도 아래 재구성하는 과정입니다.
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4. 주제4 기질이 영적 성장과 유용성에 미치는 영향기질은 영적 성장과 사역의 유용성에 양면적 영향을 미칩니다. 긍정적으로는 각 기질이 고유한 영적 강점을 제공합니다. 담즙질적 기질은 리더십과 결단력을, 점액질적 기질은 안정성과 중보기도를, 혈액질적 기질은 전도와 사교성을, 흑담즙질적 기질은 깊이 있는 영적 통찰을 가져옵니다. 부정적으로는 기질의 극단화가 영적 성장을 저해할 수 있습니다. 자신의 기질을 이해하고 수용하되, 그 한계를 인식하고 보완하려는 노력이 필요합니다. 영적 성숙은 기질을 초월하는 것이 아니라, 기질을 성령의 열매로 변화시키는 과정입니다. 따라서 기질의 자기 인식은 더욱 효과적인 영적 사역과 균형 잡힌 성장을 가능하게 합니다.
