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후배시민론 5강, 6강에 제시된 이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성 비교분석2025.01.251. 이상나라 이상나라는 모든 사람이 행복하고 만족하는 완벽한 사회를 지향하는 국가 모델이다. 이상나라의 특징은 가치 중심, 공동체 의식, 리더십, 사회 구조, 공정한 제도, 행복 추구, 갈등과 불평등 부재, 사회 안전망 강화 등이다. 그러나 개인의 자율성이 제한될 수 있고, 사회적 다양성이 부재할 수 있다는 비판도 있다. 2. 윤리나라 윤리나라는 도덕적 가치와 윤리적 원칙을 중시하는 사회를 지향하는 국가 모델이다. 윤리나라의 특징은 도덕적 질서, 윤리적 책임, 도덕적 리더십, 윤리적 교육과 인식, 공공의 이익 우선, 사회적 약속과...2025.01.25
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콜버그의 도덕성 발달 이론을 통한 도덕성 함양2025.05.081. 도덕성 발달 단계의 개요 콜버그의 도덕성 발달 단계는 3수준 6단계로 구성되어 있습니다. 인습 전 수준, 인습 수준, 인습 후 수준으로 구분되며, 각 수준은 다시 2개의 관련된 도덕 단계로 구성되어 있습니다. 이 이론은 도덕성을 일종의 개인적인 합리적 추론 과정으로 접근하였으며, 도덕적 사고발달에 대한 보편적이고 명확한 수준들을 표현하는 유형론을 완성하였습니다. 2. 도덕적 단계별 특징과 측정 인습 전 수준에서는 처벌과 복종, 도구적 목적과 교환의 단계로 구분됩니다. 인습 수준에서는 개인 간의 상응적 기대, 관계, 동조의 단계...2025.05.08
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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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철학의 이해 - 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가, 유가와 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간을 이성, 욕망, 분노의 세 부분으로 구성된 존재로 보았으며, 이성이 가장 중요하다고 강조했다. 아리스토텔레스 역시 인간의 본질적 능력인 이성을 강조했으며, 인간이 자연이 부여한 목적을 이해하고 실현해야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이자 도덕의 입법자라고 보았으며, 정언명령을 통해 도덕적 행동을 강조했다. 한편 흄은 도덕이 인간의 감정과 본능에 근거한다고 보았으며, 프로이트는 무의식이 인간 행동을 결정한다고 주장했다. 2. 유가 사상과 도덕적 삶 유가...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '감각에 속지 않는 이성적 존재'로 보았고, 아리스토텔레스는 이성을 잘 발휘하는 것이 중요하다고 보았습니다. 칸트는 인간이 자연법칙을 거슬러 자유로운 행동을 할 수 있는 '실천이성'을 가지고 있다고 주장했습니다. 한편 홉스와 흄은 인간의 본성을 자기보존의 충동과 감정에 기반한 것으로 보았습니다. 프로이트는 무의식이 의식을 결정한다는 '무의식의 의식화' 개념을 제시했습니다...2025.01.24
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논어와 인성 수업 군자의 삶은 오늘날에도 실현 가능한가2025.05.071. 군자의 삶 군자의 삶은 오늘날에도 실현 가능한가. 군자가 가야 하는 길은 과거 중국 역사에서 필요한 지식이 대부분이지만, 현대에서는 그렇게 살기 힘들다. 공자가 말하는 군자의 삶은 자기 자신이 가지고 있는 것들을 포기하고 욕심부리기보다 없이 살아야 한다는 의미이다. 이는 자본주의 사회인 우리나라에서 당장 먹을 것이 없어도 군자로 살아야 한다는 것에 동의하기 힘들다. 하지만 공자가 말하는 군자의 삶에 대해서 무조건 부정할 수는 없다. 2. 군자와 소인의 차이 군자와 소인의 차이점은 군자는 덕을 중요시하며, 재물에 대한 욕심을 가...2025.05.07
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 철학자 플라톤은 사람이 지금 맞닥뜨리고 있는 모든 것이 그대로 다 보이는 대로 관철되어서는 안 된다고 제안한다. 왜냐하면, 인간이 체감하는 것들이 인간이라는 존재에 맞춰져서 내보여지기 때문이다. 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 내면의 아름다움을 잘 발산해 내는 인간이다. 눈에 보이는 것만이 다가 아니라 내면의 성숙과 안정을 꾀하고 이타심, 도리를 고취해야 한다고 여기는 것이다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간의 본성에 의거하여 덕을 추구하는 것을 습관화해야 한다고 한다. 그리고 이렇게 덕을 도...2025.01.26
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동서양고전의 이해2025.01.251. 맹자 맹자(孟子, 기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자로, 중국의 전국시대(戰國時代)에 활동했다. 그가 저술한 것으로 알려진 책 '맹자(孟子)'는 정치와 인간 본성에 대한 논의를 폭넓게 아우르는 책으로, 후대에 큰 영향을 미쳤다. 맹자는 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 도덕적 본성인 '인(仁)'과 '의(義)'를 근거로 인간의 본성이 선하다고 주장했다. 또한 교육과 수양을 통한 인간의 도덕적 발전 가능성을 강조했다. 2. 다윈의 『종의 기원』 비글호를 타고 남아메리카를 여행하던 중 다윈은 ...2025.01.25
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『맹자』의 '기본 내용 및 해제', '의의와 영향'2025.01.241. 맹자의 왕도정치 사상 맹자는 춘추전국시대의 혼란을 해결하기 위해 도덕적 질서에 기반한 왕도정치를 주장했다. 그는 정치의 핵심은 이익이 아닌 인의라고 보았으며, 백성의 마음을 얻는 것이 중요하다고 강조했다. 맹자는 정전제 등 실천적 정치제도를 제안하며 공자의 정치사상을 계승하고 발전시켰다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간이 기본적으로 선한 마음(사단지심)을 가지고 있다는 성선설을 주장했다. 그는 개인이 도덕적 의지를 발현하여 행동하느냐에 따라 대인과 소인으로 구분된다고 보았다. 맹자의 성선설은 인간의 도덕적 가능성과 성장에 대한...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가? 플라톤은 인간이 자신이 본 것을 탐구하는 것이 가능한 존재라고 설명하며, 인간이 가진 이성은 사물이 갖고 있는 참된 본성에 대해 파악할 수 있는 특별한 능력이라고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 자연이 지향하는 것에 맞추어 행동할 필요가 있으며, 인간의 내면 속에 존재하는 최선의 것인 자연의 목적이나 사물이 가지고 있는 참된 본성을 찾아나가는 것이 인간의 과제라고 보았습니다. 칸트는 인간이 이성을 가지고 행동하는 존재이지만 동시에 자연적 경향성도 가지고 있다고 보았으며, 인간이...2025.01.26
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