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시몬 드 보부아르에 대하여2025.05.111. 실존주의 철학 실존주의 철학은 1900년대 초반에 발전한 철학사조로, 하이데거, 야스퍼스, 사르트르, 마르셀 등 유명한 철학자들이 많았습니다. 실존주의자들은 인간에게 중요한 것은 실존이지 인간성과 같은 보편적 본질이 아니라고 보았습니다. 인간은 미완의 존재이기 때문에 완성을 향해 앞으로 나아갈 수 있으며 자기를 형성하면서 살아갈 수 있다고 주장했습니다. 2. 시몬 드 보부아르 시몬 드 보부아르는 1908년 프랑스 파리에서 태어났으며, 1929년 21살에 철학교수 자격시험에 차석으로 합격했습니다. 그는 실존주의 철학자이자 여성해...2025.05.11
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스피노자에 대한 철학 수업의 필기본2025.05.031. 스피노자의 철학 스피노자는 능력, 권력, 힘이 곧 권리라고 보았으며, 이는 니체와 유사한 관점이다. 그러나 스피노자는 타자/공동체가 나를 제약/구속한다고 보지 않고, 오히려 타자를 인정하고 그들과의 관계 속에서 힘이 배가 된다고 보았다. 스피노자는 자유와 평등이 동시에 증가할 수 있다고 보았으며, 이를 위해서는 타자를 소중히 여기고 인정하는 것이 중요하다고 주장했다. 스피노자의 자유 개념은 필연성을 인식하는 것, 즉 인과관계를 이해하는 것이라고 보았다. 2. 롤즈와 센의 정의론 비교 롤즈는 무지의 장막 뒤에서 사회의 운영원리를...2025.05.03
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철학의 이해 - 교재 1장과 3장 핵심내용 요약 및 철학의 의의와 가치, 유가 사상과 도가 사상 적용2025.04.261. 철학의 의의와 가치 철학은 인간 자신에 대한 이해를 궁극적인 목적으로 하는 학문이다. 철학을 통해 우리는 인간의 본질적인 의미와 가치에 대해 탐구할 수 있으며, 삶의 의미와 가치를 발견할 수 있다. 또한 철학은 인간이 겪는 다양한 문제와 고민에 대한 해결책을 제시하며, 극복과 건강의 가치를 제공한다. 2. 유가 사상 유가 사상은 공자와 맹자에 의해 발전되었으며, 도덕과 질서의 삶을 강조한다. 유가 사상은 인간의 본성이 도덕적이라고 주장하며, 인간이 수양과 성찰을 통해 도덕적 삶을 실천할 수 있다고 본다. 유가 사상의 목표는 천...2025.04.26
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『조선상고사』의 현대적 의의와 교훈2025.01.251. 자아(我)와 타자(非我)의 역사적 진화 『조선상고사』는 자아(我)와 타자(非我)의 개념을 통해 역사를 바라보며, 이를 통해 인간 행동의 근본적인 동기와 사회적 상호작용의 복잡성을 이해할 수 있다. 이는 현대 사회에서 다양성을 인정하고 포용하는 문화를 만드는 데 중요한 교훈을 제공한다. 2. 역사 기록의 진실성과 해석 『조선상고사』는 역사 기록의 정직성과 객관성을 강조하며, 이를 통해 역사의 깊이와 다양성이 세대를 넘어 전달될 수 있음을 보여준다. 이는 현대인들이 정보의 진실성을 판단하고 비판적 사고를 발달시키는 데 도움을 준다...2025.01.25
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범애주의교육사상의 비판점과 시사점2025.05.071. 범애주의 교육사상 범애주의는 20세기 초에 등장하여 1960년대와 70년대에 인기를 얻은 철학 운동이다. 범애주의는 모든 생명체의 상호 연관성과 인간의 상호작용을 위한 지침이 되는 사랑, 공감, 동정의 중요성을 강조하는 세계관이다. 교육의 영역에서 범애주의는 교육과 학습에 대한 보다 전체적이고 포괄적인 접근을 촉진하기 위해 사용되어 왔다. 2. 범애주의 교육사상의 비판점 범애주의 교육사상에 대한 비판으로는 지나치게 이상적이고 비현실적일 수 있다는 점, 문화적으로 무감각할 수 있다는 점, 자원이 제한된 교육 환경이나 표준화된 시...2025.05.07
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프로이트와 데리다의 애도이론 비교2025.01.201. 프로이트의 애도이론 프로이트는 애도를 심리적 과정으로 설명한다. 그는 애도를 상실한 대상에 대한 애착을 놓는 과정으로 본다. 이 과정에서 개인은 상실의 고통을 겪으며, 상실한 대상을 점진적으로 내면화한다. 프로이트는 애도가 정상적인 심리적 반응이라면, 멜랑콜리아는 병적 상태로 본다. 멜랑콜리아는 상실한 대상과의 동일시가 과도하게 이루어져 자아에 부정적인 영향을 미치는 상태이다. 2. 데리다의 애도이론 데리다는 애도를 언어와 텍스트의 관점에서 접근한다. 그는 애도가 상실한 대상을 기억하고 재현하는 행위라고 본다. 데리다는 애도가...2025.01.20
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프랑스 철학자 폴 리쾨르(Paul Ricœur)의 자기 이야기 개념과 17살 방황 경험2025.01.201. 프랑스 철학자 폴 리쾨르(Paul Ricœur)의 자기 이야기 개념 폴 리쾨르는 인간이 자기 안에 자기 이야기를 가지고 있으며, 살아가는 동안 그 이야기를 계속해 간다고 주장했습니다. 이 개념에 따르면 우리는 자신의 삶을 하나의 이야기로 구성하며, 이를 통해 자아정체성을 형성하게 됩니다. 2. 17살 방황 경험 발표자는 17살 때 가족과의 갈등, 친구의 죽음 등을 겪으며 큰 방황의 시기를 보냈습니다. 이 시기에 발표자는 주변 사람들과 소통하지 않고 고립되어 있었으며, 친구의 죽음으로 인한 큰 충격과 고통을 겪었습니다. 하지만 ...2025.01.20
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인간과교육 ) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점 종래의 과학적 인간관 비판적 고찰2025.01.241. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점 후기 현대철학 관점에서는 전통적 인간관에서 가정한 '인간의 변하지 않는 본질'을 부인하고 있다. 이에 후기 현대철학에서의 인간관은 반 정초주의, 가치 부하설, 이론 부하설, 진리의 다원성, 국지성, 상대성으로 분류하여 설명할 수 있다. 이러한 관점에서 인간은 주체적이고 자기형성적이며, 사회적이고 역사적인 존재로서 규범적이고 합리적인 존재로 볼 수 있다. 2. 종래 과학적 인간관 비판 후기 현대철학적 관점에 따르면 종래 과학적 인간관은 교육의 목표에 대한 평가를 배제하고 인간을 하나의 수단으로 ...2025.01.24
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'오이디푸스 왕'을 통해 바라본 영화'하녀(1960)'의 메커니즘 분석2025.01.161. 라캉의 '욕망 이론' 라캉의 주체이론은 '거울 단계(le stade du miroir)'를 통해 설명된다. 거울 단계란 생후 6～18개월 된 어린아이가 거울로 자신의 이미지를 보면서 그것이 '나'임을 인식하고 자기 신체이미지를 획득해 가는 동일시의 경험을 의미한다. 거울 단계이전의 어린아이는 자신의 신체를 통일된 전체가 아닌 흩어진 어떤 것으로 경험한다. 이른바 산산이 '조각난 신체(le corpsmorcele)'로서 신체를 인식하다가 거울에 비친 신체 이미지와자기 자신을 동일시함으로서 '내'가 구조화되는 것이며 거울상에 대한...2025.01.16
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현대 사회에서 영화가 지니는 사회적 영향력2025.01.261. 영화, 사회적 이념을 반영하는 거울 영화는 한 사회의 정치적, 문화적 배경을 반영하는 매체로서 중요한 역할을 수행한다. 영화 속 이야기와 장면들은 단순한 상상력의 산물이 아니라, 현실 세계의 다양한 갈등과 이념을 담아내거나 이를 비판적으로 바라보는 창구로 기능한다. 영화가 어떤 주제를 표현하는 방식, 등장인물들의 행동, 대사 하나하나에는 그 사회의 이념적 배경이 녹아 들어 있으며, 관객들은 이를 통해 사회 현실을 새롭게 바라보는 시각을 얻게 된다. 2. 나와 타자의 구도, 사회적 이해를 촉진하는 장치 영화는 '나'와 '타자'를...2025.01.26
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