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맹인 바디매오의 눈을 뜨게 하신 예수님2025.01.121. 맹인 바디매오 마가복음 10:46-52에 나오는 맹인 거지 바디매오는 예수님을 만나 눈을 뜨게 되고 예수님의 제자가 되어 주님을 따르게 됩니다. 그는 가진 것이 없었지만 예수님의 부름에 일어나 겉옷을 던지고 따랐습니다. 신앙생활에서 중요한 것은 주님을 사랑하고 온전히 따르는 마음이며, 하나님의 때를 믿고 장애물을 뚫고 나가는 믿음이 필요합니다. 2. 예수님의 제자 되기 부자 청년은 자신이 율법을 잘 지켜왔다고 자부했지만 가진 것을 다 팔아 자기를 부인하여 뒤따르라는 예수님의 말씀에 슬퍼하며 떠나갔습니다. 반면 맹인 바디매오는 ...2025.01.12
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설교-폭풍 속의 평안(마태복음 8장 23~27절)2025.01.291. 믿음의 시험 믿음의 시험은 일상생활 중에 일어나며, 갑작스럽고 강하게 온다. 우리가 평소에 익숙한 곳에서 예기치 않은 일이 벌어질 때 믿음의 시험을 겪게 된다. 이때 우리는 두려워하고 걱정하지만, 예수님은 평안을 유지하셨다. 이는 큰 믿음의 모습으로, 우리가 추구해야 할 믿음의 수준이다. 2. 작은 믿음과 큰 믿음 예수님은 제자들의 믿음이 작다고 말씀하셨다. 이는 제자들이 예수님의 능력을 완전히 믿지 못했기 때문이다. 반면 큰 믿음은 어떤 상황에서도 평안을 유지하는 것으로, 예수님이 보여주신 모습이다. 우리도 예수님의 전지전능...2025.01.29
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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한문2 교과 교수학습운영계획 및 평가계획서 예시2025.01.151. 한자의 기본 특징 한자의 모양, 음, 뜻을 구별하고 문장에 사용된 단어의 짜임을 구별하는 내용을 다룹니다. 한자의 3요소와 부수, 한자가 만들어진 원리 등을 설명합니다. 2. 비유에 담긴 뜻 동물에 비유한 고사성어의 겉뜻, 속뜻, 유래를 다룹니다. 성어의 의미를 이해하고 맥락에 맞게 활용하는 내용을 다룹니다. 3. 이야기로 본 성어 역사 속 인물의 관계도와 <삼국지>에 나오는 고사성어의 겉뜻, 속뜻, 유래를 다룹니다. 4. 내 것이 아니거든(청렴) 퇴계 이황과 허노재의 일화를 통해 남의 것을 탐내지 않는 불탐의 자세와 양심을 ...2025.01.15
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제자훈련 - 아무도 흔들 수 없는 나의 구원2025.05.101. 성경 성경은 하나님의 말씀으로, 성령의 감동 아래 기록되었다. 성경을 믿고 순종하는 것이 중요하며, 성경 말씀대로 살아가기 위해 노력해야 한다. 2. 예언의 말씀 성경에는 하나님의 예언의 말씀이 기록되어 있다. 이 말씀들이 성취되는 것을 보면서 하나님의 능력과 섭리를 확인할 수 있다. 3. 복 하나님께서는 순종하는 자에게 복을 주신다. 성경 말씀을 믿고 따르면 하나님의 축복을 받을 수 있다. 4. 하나님 말씀 완성본 성경은 하나님의 완성된 말씀이다. 성경 말씀을 믿고 따르는 것이 중요하며, 이를 통해 하나님의 뜻을 이해할 수 ...2025.05.10
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이태석 신부님을 닮고 싶은 예비 항공정비사2025.05.141. 이태석 신부의 삶 이태석 신부는 1962년 9월 19일 부산에서 10남매 중 9번째로 태어났으며, 어려운 가정 환경 속에서도 열심히 공부하여 특히 수학과 음악에 재능을 보였다. 그는 신부가 되고자 하는 꿈을 가지고 있었지만, 형이 먼저 신학대학을 지원하면서 좌절을 겪게 된다. 이후 의사가 되기로 결심하고 인제대학교 의과대학에 입학하였으나, 군복무 중 다시 신부가 되기로 결심하게 된다. 이태석 신부는 1992년 광주 가톨릭대학 철학과에 입학하여 신학을 전공하였고, 2000년 6월 28일 로마에서 부제품을 받았다. 그는 가장 열악...2025.05.14
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교회 운영과 리더십 연구 에세이2025.01.161. 리더그룹의 배양과 훈련 교회 운영과 리더십 수업에서 배운 리더그룹의 배양과 훈련, 그리고 위임에 대한 내용은 필자가 고등부를 이끌고 있는 사역자로서 많은 인사이트와 도전을 주었다. 필자는 고등부 아이들의 수동적인 신앙생활에 대한 안타까움을 느끼며, 또래 리더를 세워 제자훈련을 시켜 리더그룹의 신앙을 재점검하고 고등부를 이끌어가게 하고자 하는 계획을 가지고 있다. 2. 위임 교회 운영과 리더십 수업에서 배운 위임에 대한 내용은 필자가 고등부를 이끌고 있는 사역자로서 많은 인사이트와 도전을 주었다. 필자는 고등부 아이들의 수동적인...2025.01.16
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교회행정2025.01.131. 교회교육 행정의 이해 교회교육은 성경적 지식을 기반으로 하나 이를 초월한 지혜적 차원, 성경적 차원까지 끌고 가는 것이다. 교회교육의 궁극적 목적은 성서와 지혜를 삶에 연결시켜 교육하는 것이다. 교회행정은 교회 전체를 이끌어가는 활동으로, 그 목적은 하나님의 영광이다. 교회행정은 하나님 중심적이어야 하며, 인간 지향적이어야 한다. 2. 교회교육 행정의 실체 교회교육 행정의 실제로는 출석 관리, 전도, 온라인 제자양육 등이 있다. 출석 관리를 위해 모바일 앱 '오직교적'을 활용하여 실시간 출결 관리와 학생 정보 관리를 하고 있다...2025.01.13
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순자 평전(荀子 評傳)2025.01.201. 순자의 비범한 어린 시절 순자는 조(趙)나라에서 태어났으며, 15세에 이미 수재로 불릴 만큼 뛰어난 모습을 보였다. 제나라에서는 선왕이 도성을 임치로 옮겨 서문 아래에 학관을 지었는데, 이를 직하학궁이라 한다. 순자는 직하학궁에서 다양한 사상가들과 자유롭게 연구하며 폭넓은 학문을 배웠다. 2. 제나라에서 직하 학궁의 좨주가 되다 순자는 제나라로 유학을 갔으며, 직하학궁에서 20여 년간 학자들과 여러 학파의 학설을 교류하며 자신의 사상을 세웠다. 그는 직하학궁에서 가장 높은 직위인 '좨주'를 3번 연임할 수 있었다. 이 시기에 ...2025.01.20
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경서제자강독 ) 何晏의 集解와 주자의 論語集註, 그리고 陳天祥의 四書辨疑 보이는 해석의 차이를 설명2025.01.191. 何晏의 《集解》 何晏은 공자의 말씀을 해석할 때 주로 그 문맥과 문장 구조를 고려하여 해석한다. 그의 접근은 비교적 전통적이고 직관적일 수 있다. 따라서 그의 해석 또한 보다 직관적이고 현실적일 수 있다. 2. 주자의 《論語集註》 주자는 공자의 말씀을 더욱 철학적으로 접근하며, 깊은 의미를 추구한다. 그는 공자의 말씀을 전통적인 문화와의 관련성과 함께 해석하여 더 광범위한 의미를 부여한다. 이로 인해 그의 해석은 보다 철학적이고 깊은 의미를 담을 수 있다. 3. 陳天祥의 《四書辨疑》 陳天祥은 공자의 말씀을 비교적 분석적으로 다...2025.01.19
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