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로버트 덴탄 <구약신학입문> 서평&독후감2025.04.281. 구약신학의 역사 이 책은 구약학 중에서도 특별히 구약신학의 역사, 본질, 방법론 등을 잘 설명한 책이다. 1부에서는 신학분과로서의 구약신학의 역사를 다루고 있으며, 2부에서는 구약신학의 본질과 방법론을 기술하고 있다. 저자는 구약신학의 발전 과정을 시대별로 구분하여 설명하고 있으며, 이를 통해 구약신학의 흐름을 분명하게 파악할 수 있게 해준다. 2. 구약신학의 본질과 방법론 이 책은 구약신학의 방법론과 연구 범위를 구별하고 있다. 저자는 구약신학 연구에서 단순한 고고학적 정보는 배제하고 사상들(ideas)에 초점을 맞추며, 구...2025.04.28
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유대교에서 칠십인 역(LXX)의 기원과 가치, 신약성경과의 상관관계2025.05.111. 칠십인 역(LXX)의 기원 주전 2세기의 아리스테아스의 편지에 따르면 구전으로 전해지던 히브리어 성경이 코이네(고대 그리스의 공통어) 성경으로 만들어졌다. 이집트에서 팔레스타인의 72명의 학자들에 의해 거의 70일간 진행된 번역작업으로 탄생되었으며, 그 이름은 숫자 70의 라틴어에서 셉투아진타(Septuaginta)에서 명명되었다. 2. 칠십인 역(LXX)의 가치 칠십인 역은 초기 교회에서 라틴어, 아르메니아어, 콥트어, 이디오피아어 등의 언어로 구약성경을 번역할 때 그 바탕이 되었다. 히브리어 및 아람어에서 번역된 부분은 구...2025.05.11
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시편정독노트: 구약성경 시편의 주석 및 해석2025.11.141. 시편의 신학적 주제 시편은 하나님의 의로우신 통치, 신실한 자의 형통함, 그리고 악인에 대한 심판을 중심으로 전개된다. 신실한 자는 하나님의 보호 아래 안전하며, 하나님의 공의로운 통치는 약한 자들을 보호하고 야만적인 세계를 빛으로 이끈다. 시편은 현세와 내세의 심판을 모두 다루며, 하나님의 노염은 잠깐이지만 은총은 평생임을 강조한다. 2. 시편의 문학적 표현과 비유 시편은 고대 팔레스타인의 농업, 목축, 전쟁 등의 배경을 바탕으로 풍부한 비유를 사용한다. 나무, 물, 황소, 승냥이, 폭풍 등의 자연 이미지와 목걸이, 병거, ...2025.11.14
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신약사도들의 성경해석과 쿰란·필로 해석의 비교2025.11.131. 필로의 풍유적 해석방법 알렉산드리아의 필로는 히브리 성경과 플라톤 철학을 조화시키려 했다. 그는 성경의 모든 본문이 인간처럼 몸과 영을 가진다고 생각했으며, 몸은 문자적 의미, 영은 풍유적 의미를 나타낸다고 봤다. 이러한 알레고리적 해석방법은 단어 이면의 참된 의미를 찾는 방식이다. 그러나 주관성, 임의성, 인위성의 문제가 있으며 성경과 헬라 철학의 진정한 차이를 무시했다는 비판을 받는다. 2. 신약사도들의 기독론적 해석 주후 30~100년 활동한 신약사도들은 구약성경을 기독론적으로 이해했다. 예수님을 메시아로 보고 구약을 새...2025.11.13
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신명기의 정의와 의미2025.11.141. 신명기의 명칭과 의미 신명기의 히브리어 명칭은 '데바림'으로 '말씀들'을 의미한다. 헬라어 70인역과 라틴어 벌게이트 역에서는 '듀테로노미온'(이 두 번째 율법, 율법의 반복)이라 명명했으나, 신명기는 단순한 반복이 아닌 새로운 각도에서 재해석한 것이므로 '데바림'이 더 적합하다. 2. 신명기의 저자와 기록 연대 모세가 신명기의 저자로 31:9, 24절에서 율법을 직접 백성에게 전하고 기록했음을 증거한다. 34장의 모세의 죽음 기사는 히브리 문학의 관례에 따라 후대인이 첨가한 것으로 본다. 기록 연대는 B.C. 1466년 이후...2025.11.14
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구약 역사서의 신학적 이해와 해석2025.11.121. 약속의 땅과 언약의 성취 여호수아서에서 이스라엘이 가나안 땅을 차지하는 것은 하나님이 족장들에게 맹세한 약속의 성취이다. 이는 단순한 정복이 아니라 노예 상태에서 해방된 백성에게 주어진 하나님의 선물이며, 받은 땅에서 여호와만을 섬기고 언약 공동체가 되어야 한다는 정체성을 담고 있다. 땅을 받은 백성은 그 땅을 지혜롭게 정복하고 다스리며 사회적 약자를 구제해야 한다. 2. 샬롬(평화)의 신학적 의미 샬롬은 단순한 평화가 아니라 하나님의 질서에 순응하며 사는 삶에서 주어지는 하나님의 선물이다. 여호수아 시대의 샬롬은 하나님이 이...2025.11.12
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본회퍼의 세례 신학: 그리스도의 제자직과 영적 단절2025.11.121. 세례의 신학적 의미 본회퍼는 세례를 단순한 의식이 아닌 그리스도와의 연합을 의미하는 영적 사건으로 해석한다. 세례는 예수 그리스도가 제공하시는 것으로, 인간의 수동적 응답을 요구한다. 세례를 통해 인간은 그리스도의 소유가 되며, 예수 그리스도의 이름에 참여하게 된다. 이는 롬6:3, 갈3:27, 마28:19에 근거하며, 세례받은 자는 그리스도에게만 속하게 되고 오직 그리스도를 통해서만 세상과 관계를 맺는다. 2. 세례와 죽음의 연관성 세례는 옛 인간의 죽음을 의미하며, 이는 그리스도의 십자가 사귐 안에서 일어난다. 본회퍼는 세...2025.11.12
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구속언약: 성경적·신학적·역사적 관점2025.11.121. 구속언약의 기원과 전개 구속언약은 1638년 데이비드 딕슨이 스코틀랜드 교회 총회에서 처음 용어를 사용했으며, 17세기 후반에 일정하게 등장하여 표준으로 자리 잡았다. 16세기 전체와 17세기 초반에는 창세전 삼위일체 세 위격 사이의 내적 언약의 존재가 논의되었고, 종교개혁 이후 개혁파 정통 사상 안에서 17세기 중반부터 20세기 초반까지 공인된 관념으로 보편적으로 받아들여졌다. 2. 구속언약의 성경적 원리 성경은 창세전 성부와 성자 사이의 협정 존재를 암시하는 언어를 사용한다. 매매 용어, 화목제물 명칭, 성부와 성자의 대화...2025.11.12
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삼위일체 교리의 역사적·신학적 배경2025.11.171. 삼위일체 교리의 정의와 발전 삼위일체 교리는 하나님이 아버지, 아들, 성령으로 이루어져 있으며 이들이 동등하면서도 본질적으로 하나인 것으로 이해되는 기독교 성경신학의 중요한 개념이다. 성경 텍스트에서 직접적으로 나타나지는 않지만 초기 기독교 교리에서 발전하였으며, 아리우스주의와 니케아주의 간의 논쟁을 거쳐 형성되었다. 아리우스주의는 예수 그리스도가 하나님의 창조물이라 주장했고, 니케아주의는 예수 그리스도와 하나님의 본질이 동일하다고 주장하여 삼위일체 교리 발전의 기초가 되었다. 2. 역사적 배경과 니케아 공의회 삼위일체 교리는...2025.11.17
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성경의 구조와 신학의 연관성2025.11.141. 성경의 구조 기독교 전통에서는 구약성경을 모세오경, 역사서, 시가서, 예언서의 4구분법으로 분류하며, 히브리 전통에서는 타나크(토라, 느비임, 케투빔)의 3구분법을 따른다. 타나크 구조는 권위와 종교적 중요성에 따라 배열되었으며, 토라는 신학적 원리를, 느비임과 케투빔은 그에 대한 적용을 다룬다. 예수님도 누가복음 24장 44절에서 이 타나크 구조를 존중하셨으며, 이는 구약성경을 하나의 통일된 문학 단위로 이해할 수 있게 해준다. 2. 이야기-율법 구조 구약성경의 60%가 이야기로 구성되어 있으며, 모세오경은 이야기를 통해 율...2025.11.14
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