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『儒林外史』의 諷刺性에 대한 고찰2025.05.101. 이상적인 인간상의 제시 『儒林外史』에서 작가 오경재는 긍정적인 인물과 부정적인 인물을 대비시켜 이상적인 인간상을 제시하고자 하였다. 문행출처를 추구하는 왕면과 같은 긍정적인 인물들은 부귀공명을 멸시하고 유가의 전통 도덕을 실천하는 고결한 인물로 그려진다. 반면 부정적인 인물들은 문행출처를 추구하지 않고 오직 자신의 사리사욕만을 채우려 한다. 2. 초기 민주주의의 지향(여성 평등사상) 『儒林外史』에서 침경지는 당시 봉건사회의 가부장적 문화 속에서도 자신의 주체성을 지키며 적극적으로 행동하는 여성상을 보여준다. 이는 오경재가 여성...2025.05.10
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조선 후기 전통사회와 생활문화2025.01.061. 조선 후기 어업 발달 조선 후기 어업 발달은 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경에 의해 규정되었다. 삼면이 바다로 둘러싸인 지리적 특성으로 인해 동해, 남해, 서해 각 지역의 수온, 조수간만의 차, 조류 등 자연 환경이 달랐고, 이에 따라 어업 방식과 어종도 달랐다. 또한 임진왜란 이후 인구 증가, 국가의 어세 징수, 제수용 수산물 수요 증가 등 사회문화적 배경이 어업 발달에 영향을 미쳤다. 2. 조선 후기 난장과 장터 민속 조선 후기 상업 발달에 따라 5일장 등 난장이 등장하였고, 이에 따라 장터 민속도 변화하였다. 난장에서...2025.01.06
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한국 전통건축물 또는 근현대건축물 답사 후 보고서 작성2025.04.261. 양주향교 양주향교는 태종원년에 세워진 곳으로, 조선시대에 지방에 세운 학교였다. 지방 사람들의 교육을 담당하고 성현들의 제사를 지냈다. 양주향교는 여러 차례 보수공사를 거쳤으며, 임진왜란과 한국전쟁 때 소실되었다가 재건되었다. 양주향교는 양주시를 대표하는 관광지로, 보호수, 외삼문, 명륜당, 대성전 등의 건축물을 볼 수 있다. 양주향교는 옛 선비들의 공부와 교육에 대한 열정을 느낄 수 있는 장소이며, 지방의 수준 높은 교육 제도를 보여주는 사례라고 할 수 있다. 1. 양주향교 양주향교는 조선시대 유교 교육기관으로, 지역 사회에...2025.04.26
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조선의 과거 문화와 성균관2025.05.071. 과거 제도 과거 제도는 중국 수 문제 당시 처음으로 실시되었으며, 조선에서도 임금의 지배권력 체제를 강화하기 위한 목적으로 사용되었다. 과거는 사회적 계층의 이동을 가능하게 하였고, 유교 경전을 익혀야 사회적으로 입신양명을 할 수 있었기 때문에 당시 조선의 통치 이념인 유학을 내면화시키는 수단으로 활용되었다. 과거 준비를 위한 문장 수련은 조선 선비들의 삶에 큰 영향을 미쳤으며, 과문이라는 독특한 문체가 발전하게 되었다. 2. 성균관 성균관은 조선시대 최고 권위의 교육 기관으로, 유교 사상을 전승하고 관리를 양성하는 역할을 하...2025.05.07
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왕성한 편찬활동을 한 서거정2025.01.221. 서거정의 편찬 활동 조선 성종 시기의 문신인 서거정은 성종의 명에 따라 동국통감, 동국여지승람, 동문선 등의 편찬 작업에 참여했다. 특히 동문선의 서문을 작성하여 우리나라 문장의 특성을 강조했다. 2. 서거정의 필원잡기 서거정은 동국통감 편찬 후 관찬 역사서에 담기 어려운 내용들을 모아 필원잡기를 저술했다. 이 책에는 단군 관련 기록과 우리나라 설화, 명필가 등에 대한 내용이 포함되어 있다. 3. 세종의 집현전 설치 필원잡기에는 세종이 집현전을 설치하고 젊고 재능 있는 선비들을 모아 학문 연구에 전념하게 했다는 기록이 있다. ...2025.01.22
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한치윤이 지은 해동역사2025.01.091. 단군조선 한치윤이 지은 해동역사에서는 단군조선과 관련하여 다음과 같이 기록하였습니다. 단군이 1천 48세까지 살았고 죽은 후에는 황해도의 구월산으로 들어가서 신이 되었다고 하였습니다. 또한 환웅이 태백산의 박달나무 아래로 내려와 사람으로 변하여 웅녀와 합하여 아들을 낳았다고 하였습니다. 해동역사의 단군조선 관련 기록은 삼국유사의 기록과 많이 다릅니다. 한치윤은 단군에 대한 우리나라 사서의 기록이 허황하고 이치에 맞지 않는다고 비판하였습니다. 2. 부여 한치윤은 중국의 역사서들을 인용하여 부여에 대해서도 기록하였습니다. 부여국은...2025.01.09
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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평창 지역의 문화유산과 자연경관2025.01.041. 이효석의 「메밀꽃 필 무렵」과 생가터 이효석의 대표작 「메밀꽃 필 무렵」은 평창 지역을 배경으로 한 작품으로, 작품 속 주요 장소인 물레방앗간과 이효석의 생가가 보존되어 있다. 이 일대는 1990년에 문화마을로 지정되었으며, 매년 9월 메밀꽃 축제가 열린다. 2. 이이 율곡 관련 유적 평창 지역에는 율곡 이이와 관련된 유적들이 있다. 봉평면 창동리에 있는 판관대는 이이의 아버지 이원수가 수운판관으로 재직할 때 터를 잡고 살았던 곳이다. 또한 봉산서재는 이이의 잉태를 기리기 위해 창건된 사당이다. 3. 양사언과 팔석정 조선 중기...2025.01.04
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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요2025.01.221. 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸여 있어 서해와 남해, 동해의 수온과 수심, 조수간만의 차 등 자연환경의 뚜렷한 차이가 존재한다. 그래서 조선 후기에는 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경으로 인해 어업이 발달하고 그 방향성이 결정되었다고 해도 과언이 아니다. 자연 환경적 조건은 어업 발달의 방향을 결정짓는 중요한 요인이 된다. 남해에서는 남북과 동서로 흐르는 주기적 조류를 이용해 항해술을 발전하기도 하고, 서해의 경우 수심이 얕고 해안과 리아스식 다도해라는 ...2025.01.22
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표암 강세황 칠탄정십육경도 연구2025.04.281. 강세황의 생애와 안산 시기 강세황은 18세기를 대표하는 시서화 삼절의 선비화가로, 가문이 정계에서 소외당하면서 30여 년 동안 안산에 거주하며 학문과 서화에 전념하였다. 안산에서 성호 이익을 비롯한 여러 문인들과 교유하며 예술적으로 발전할 수 있었다. 2. <칠탄정십육경도>의 제작 배경 <칠탄정십육경도>는 손사익이 선조 손기양을 기리기 위해 제작한 작품으로, 이익의 행장과 시문을 받아 완성되었다. 당시 이익은 선조와 집안의 역사를 현양하려는 목적으로 여러 문인들의 집안에 소장된 서화를 위해 글을 써달라는 요청을 받았고, <칠탄...2025.04.28
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