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A+조직행동에 영향을 주는 성격요소들 중 자기평가와 자기감시성향, 마키아벨리즘의 각 개념들을 서술하고 이 요소들 중 2개를 활용하여 사례중심으로 자신의 성격을 설명하시오2025.05.041. 조직행동에서 볼 수 있는 성격의 중요성 오늘날 인격은 동적 시스템이며, 개인의 심신 시스템 내에 존재하며, 개인이 환경에 적응하는 독특한 방식을 가지고 있다는 특징이 있습니다. 즉, 그것은 개인이 타인에게 반응하고 타인과의 관계에서 상호 작용하는 모든 방식의 총합이라고 할 수 있는 것입니다. 따라서 관리자는 인격 측정 방법을 알아야 하며 특히 인성검사는 채용 결정을 내려 이 일에 적합한 사람을 찾을 때 유용하다할 수 있습니다. 2. 자기평가 자기평가란 한 사람이 자신을 평가하는 과정, 즉 특정 업무나 활동의 성과나 상황 처리에...2025.05.04
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도덕 윤리 임용고시 정치철학 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 정치철학 요약정리2025.01.041. 플라톤 플라톤은 귀족제를 강조했으며, 철인군주가 통치하는 것을 이상적으로 여겼다. 그는 명예제, 금권제, 민주제, 참주제 등 다른 정치체제를 비판했는데, 민주제의 경우 자유를 지나치게 강조하여 부정과 부패가 높아진다고 보았다. 후기에는 군주제와 민주제가 혼합된 국가를 주장했다. 2. 마키아벨리 마키아벨리는 현실주의적 정치관을 가졌으며, 정치란 힘과 권력이라고 보았다. 그는 피렌체의 전쟁과 불안정을 해결하기 위해 군주제를 요청했지만, 이후 공화정을 내세웠다. 그는 인간의 본성을 성악설로 보았으며, 군주는 권력의 이용, 획득, 유...2025.01.04
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정치학_체제분석_신공화주의2025.01.121. 공화주의 공화주의는 민주주의와 구분되는 개념으로, 지배의 주체(누가 지배할 것인가)에 초점을 두고 인민(demos)의 '지배'(kratia)를 강조하며, 인민의 지배를 보장해주는 법과 법의 지배(법치)를 중시합니다. 공화주의는 일방적 지배가 없이 모두가 참여해 만든 법에 의한 지배를 추구합니다. 공화주의의 핵심 개념은 자유, 법치, 그리고 참여의 덕입니다. 공화주의는 자유주의와 대립되는데, 개인의 권리, 사적 영역과 공적 영역의 관계, 좋은 삶에 대한 관점, 재산권에 대한 시각 등에서 차이가 있습니다. 2. 아리스토텔레스의 공...2025.01.12
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정치학_체제분석_공화주의 I2025.01.121. 민주주의와 공화주의 민주정과 공화정의 차이는 지배의 주체(누가 지배할 것인가)에 초점을 두느냐, 인민(demos)의 '지배'(kratia)를 함축하느냐, 인민의 지배를 보장해주는 법과 법의 지배(법치)를 강조하느냐, 공동체 유지에 초점을 두느냐에 있다. 공화주의는 일방적 지배가 없이 지배되는 폴리스(국가)를 추구한다. 2. 공화주의의 의미 공화주의는 왕을 대신한, 즉 왕이 지배하지 않는 국가를 의미한다. 또한 왕정(왕의 지배)의 보편화 속에서 정부 형태나 정체에 관계없는 국가 일반을 가리키는 용어로 정착되었다. 근대 절대왕정의...2025.01.12
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마키아벨리 사상에 대한 고찰2025.05.151. 프톨레마이오스의 천동설 프톨레마이오스의 천동설은 코페르니쿠스에 의해 부정되었다. 이처럼 인류는 전 방위적으로 끊임없는 발전을 하면서 그에 수반되는 사상과 지식을 수정하고 보완해 나간다. 2. 뉴턴의 물리학 뉴턴의 물리학도 부분적으로 아인슈타인에 의해 대체되었다. 이처럼 인류는 전 방위적으로 끊임없는 발전을 하면서 그에 수반되는 사상과 지식을 수정하고 보완해 나간다. 3. 지식과 사상의 발전 존립근거가 붕괴된 지식은 후대의 발전을 위한 밑거름이 되고 사회의 요구에 부합한 사상은 그 시대 전반을 지배하게 되어 과거와 미래를 잇는 ...2025.05.15
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머튼의 평화이론2025.05.011. 평화의 종교적 책임 1918년~1939년 사이 유럽과 미국 전역에는 종교적 이유에 근거한 정교환 반전론이 팽배해 있었다. 그러나 이러한 분위기는 1945년을 지나면서 오히려 공산주의라고 하는 분위기로 바뀌어 갔다. 종교적 관점은 도덕적 진리의 빛에만 의지하여 핵전쟁의 문제를 판단해 보려는 것이다. 그리스도인이라면 핵전쟁이란 너무 끔찍해서 최선의 목적을 위한다 하더라도 정당화 될 수 없는 어떤 것, 따라서 그 자체가 도덕적 악이 아니겠는가라는 점을 숙고해야 한다. 2. 평화를 선택할 수 있는가? 그리스도인의 책임이라는 점에서 운...2025.05.01
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아동관: 성선설, 성악설, 백지설2025.01.241. 성선설 성선설은 '인간의 본성은 선하다.'라고 보는 이론입니다. 동양에서는 맹자가, 서양에서는 루소가 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 무한한 가능성을 가진 존재이며, 교육은 유아가 가진 가능성을 최대한 계발하도록 돕는 것입니다. 2. 성악설 성악설은 '사람의 본성은 악이다.'라고 주장합니다. 중국의 순자와 서양의 기독교, 아우구스티누스, 마키아벨리, 홉스, 쇼펜하우어 등이 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 스스로 발전할 수 없는 존재이므로 정당한 처벌을 통해 복종, 자기통제, 훈육습관을 확립해야 합니다. 3. ...2025.01.24
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문예혁명에 대해서 논하라2025.01.201. 르네상스의 발생 근대적 사회는 중세봉건사회에서 허용되지 않았던 세속주의와 개인주의의 발달과 더불어 시작되었다. 이러한 것들은 르네상스와 종교개혁이라는 역사적 운동에서 부각되기 시작하였다. 14세기부터 15세기에 걸쳐 이탈리아의 북부 도시국가들, 밀라노, 피사, 피렌체, 베네치아를 중심으로 전개된 르네상스(Renaissance)가 근대의 시발점으로 간주되고 있다. 르네상스는 프랑스어 'Renaitre'에서 유래된 것으로 재생 또는 부흥의 의미를 지닌다. 2. 르네상스의 내용 및 특징 14세기 초부터 이탈리아인들은 자신의 세속적 ...2025.01.20
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동양윤리, 정치사상, 교과교육론 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.041. 동양윤리 동양 윤리 사상가인 맹자, 순자, 도가 사상가의 천인합일 사상, 인성론, 수양법 등을 비교 분석하였다. 맹자는 천은 인간의 내면에 존재하는 선한 도덕성의 근원이라고 보았고, 순자는 천을 자연 현상으로 보며 천과 인간을 분리하였다. 도가 사상가는 천을 목적 없이 자연스럽게 변화하는 자연 그 자체로 보았다. 인성론에서 맹자는 인성을 선한 것으로, 순자와 도가 사상가는 악한 것으로 보았다. 수양법에서 맹자는 자제를, 순자는 예의 실천을 강조하였다. 2. 정치사상 홉스, 로크, 루소의 자연적 자유와 자연상태, 사회계약론을 비...2025.01.04
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르네상스와 종교개혁2025.01.141. 르네상스 르네상스는 14세기 말부터 17세기 초까지 유럽에서 일어난 문화적인 혁신과 재생의 시기를 가리킵니다. 이 시기에는 과학, 문학, 미술, 철학 등의 다양한 분야에서 혁신이 일어났으며, 고대 그리스-로마 문화에 대한 관심이 부족한 중세 시대와는 달리 고대 유럽의 문화와 사상을 다시 발견하고자 하는 움직임이 강했습니다. 르네상스는 그리스 로마의 고전적 가치, 인간 중심주의, 자유주의 등을 강조하며, 이는 종교적 권위에 대한 도전으로 이어질 수 있습니다. 2. 종교개혁 16세기 초반에 시작된 종교개혁은 로마 가톨릭 교회에 대...2025.01.14
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