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구원론에서의 칭의와 성화의 관계2025.11.141. 칭의(Justification) 칭의는 그리스도의 십자가와 부활로 말미암아 하나님과 화해하고 성령의 감동 가운데 믿음으로 그리스도와의 신비로운 연합이 이루어질 때 성령을 통하여 주어지는 은총이다. 칼빈에 따르면 칭의와 성화는 논리적으로는 순서를 따질 수 있지만 시간적으로는 선후를 따질 수 없으며 동시다발적으로 일어난다. 루터는 '신자는 의인이면서 동시에 죄인'이라고 표현했으며, 이는 하나님께서 그리스도의 대속적 죽음을 통해 우리를 의롭게 보아주신 것을 의미한다. 2. 성화(Sanctification) 성화는 칭의의 결과가 아니...2025.11.14
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성경 요약 시편 34장 - 주님의 보호와 구원2025.11.171. 다윗의 찬양과 신뢰 다윗이 아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨난 후 지은 시로, 주님을 늘 찬양하고 자랑하며 주님을 애써 찾았을 때 응답하시고 모든 두려움과 재난에서 건져주신 경험을 담고 있습니다. 비천한 사람들도 함께 주님을 높이고 기뻐하도록 권유하며, 주님의 신실하심을 깨닫고 주를 피난처로 삼는 사람이 큰 복을 받음을 강조합니다. 2. 주님의 보호와 구원 주의 천사가 주님을 경외하는 사람을 둘러 진을 치고 건져주며, 의인이 부르짖으면 주께서 반드시 들어주고 모든 재난에서 건져주십니다. 주님은 마음 상한 사람에게 가까이 계시...2025.11.17
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신성한 생명 안에서 왕노릇함 - 하나님의 완전한 구원2025.11.141. 하나님의 유기적인 구원 하나님의 완전한 구원은 은혜와 의의 선물을 넘치게 받음으로 생명 안에서 왕으로서 다스리게 하는 것이다. 유기적인 구원은 하나님의 생명 안에서 구원받도록 하는 과정들을 통과하는 것으로, 우리가 얼마만큼 유기적인 구원 안에서 구원받는지가 생명 안에서 왕으로서 다스리는 정도를 결정한다. 이는 롬 5:10, 17, 21에 언급되어 있다. 2. 은혜와 의의 선물 의의 선물은 하나님의 법리적인 구속을 위한 것이고, 은혜는 우리가 하나님의 유기적인 구원을 체험하기 위한 것이다. 은혜는 우리의 유기적인 구원을 위해 모...2025.11.14
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거지 나사로의 구원과 낙원 - 누가복음 16장2025.11.171. 부자와 거지 나사로의 대조 누가복음 16장에서 묘사되는 부자는 자주색 옷과 세마포 옷을 입고 날마다 즐기며 호화롭게 지냈으나, 거지 나사로는 종기투성이의 몸으로 부자의 문간에 버려져 배고픔과 고통 속에서 살았습니다. 이 두 인물의 삶은 영적 상태와 물질적 상태의 대조를 보여주며, 죽음 이후 그들의 운명이 완전히 역전됨을 나타냅니다. 2. 죽음 이후의 영혼의 상태 거지 나사로가 죽자 천사들이 그를 아브라함의 품으로 데려갔고, 부자는 음부에서 고통을 받게 됩니다. 이는 영과 혼이 무덤의 육신과 분리되어 존재함을 보여줍니다. 아브라...2025.11.17
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구속사와 설교: 하나님의 구원 역사와 설교의 관계2025.11.141. 구속사(Redemptive History) 구속사는 하나님이 역사의 과정에서 이 땅에 자신의 구원을 실현한다는 사실을 강조한다. 하나님은 자기 백성과 함께 행하시며, 아브라함 소명, 출애굽, 시내산 언약, 다윗의 등장, 포로 귀환 등 역사의 중요한 순간들을 통해 구원 계획을 펼쳐나간다. 구속사는 단순한 추상적 개념이 아니라 구체적인 인간 역사 속에서 실현되는 하나님의 위대한 사역이며, 궁극적으로 예수 그리스도의 죽음과 부활로 중심을 이룬다. 2. 구속사적 설교(Redemptive-Historical Preaching) 구속사적...2025.11.14
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바울의 구원론: 새 관점과 개혁주의 신학의 비판적 검토2025.11.161. 바울의 구원론과 칭의 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하며, 죄악 속의 인간에게 구원의 필요성을 강조한다. 바울의 칭의는 예수 그리스도 안에서 이루어지는 하나님의 의를 의미하며, 인간이 구원을 얻는 유일한 보증적 수단은 예수를 유일한 구세주로 믿는 믿음과 신앙에 있다. 복음은 하나님의 능력으로서 모든 믿는 자에게 구원을 주며, 칭의는 이신칭의(以信稱儀)로 정의된다. 2. 바울에 대한 새 관점(NPP)의 주요 학자들과 주장 크리스터 스텐달, 제임스 던, 샌더스, 톰 라이트 등이 NPP를 주장한다. 스텐달은 칭의가...2025.11.16
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20241027일 종교개혁주일 설교문 로마서 3장 21절-28절, 믿음으로 얻는 구원2025.01.231. 종교개혁 오늘은 종교개혁주일입니다. 우리는 이 날을 맞아 종교개혁의 핵심 진리를 다시 한 번 되새기고자 합니다. 그 진리는 바로 '오직 믿음으로 얻는 구원'입니다. 이 진리는 로마서 3장 21-28절에 명확히 드러나 있습니다. 2. 구원의 본질 이 말씀은 우리에게 구원의 본질을 가르쳐 줍니다. 구원은 우리의 행위나 노력으로 얻는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 얻는다는 것입니다. 이는 종교개혁의 핵심 교리 중 하나인 '오직 믿음'(Sola Fide)의 근거가 되는 말씀입니다. 3. 겸손 우리의 구원은 전적으로...2025.01.23
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목회철학: 소명의식과 영혼 구원의 사명2025.11.141. 목사의 소명의식 목사는 무엇보다 소명의식이 있어야 하며, 이는 단순한 감정이 아닌 불변의 마음을 의미한다. 소명의식이 없으면 어려움 속에서 포기하게 되고, 확실한 소명의식은 환경과 상황에 관계없이 하나님의 뜻을 따르게 한다. 저자는 신학을 결심했을 때 가정의 핍박을 받았지만, 확실한 소명의식으로 10년 이상 기도하며 인내한 결과 부모님의 마음이 열렸다고 증언한다. 2. 바른 말씀 선포의 책임 목사는 하나님의 바른 말씀을 온전히 전해야 할 책임이 있으며, 성도들의 눈과 귀를 자극하는 오락적 요소로 말씀을 대체해서는 안 된다. 영...2025.11.14
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예수님의 대제사장 되심과 우리의 구원2025.11.161. 예수님의 대제사장 직분 히브리서 4:14-5:10은 예수님이 승천하신 큰 대제사장이심을 강조합니다. 예수님은 우리의 연약함을 동정하시고 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으셨으나 죄는 없으십니다. 구약의 인간 대제사장과 달리 예수님은 멜기세덱의 반차를 따르는 영원한 대제사장으로서 자신을 위해 제사를 드릴 필요가 없으며, 하나님의 명확한 부르심으로 임명되셨습니다. 2. 은혜의 보좌와 기도의 특권 히브리서 4:16에서 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위해 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 수 있습니다. 예수님을 ...2025.11.16
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부부싸움의 원인과 이혼의 문제 부부가 다투는 방법과 부부 싸움에서 구원받는 길 부부 싸움에서 구원받은 결과2025.01.221. 부부싸움의 원인 부부싸움의 주된 원인은 부부가 영 안에 있지 않고 혼 안에 살고 있기 때문이다. 부부가 영 안에 있지 않고 혼 안에 살면 서로 다투게 되며, 다툴수록 더 많은 이유가 생겨나게 된다. 또한 부부가 그리스도를 충분히 누리지 못하고 있기 때문에 문제가 생긴다. 부부가 서로 의견이 다르고 자기 의견을 고집하면 하나가 되지 못하고 결국 다투게 된다. 2. 이혼의 문제 성경에 따르면 이혼은 오직 간음의 경우에만 허용된다. 그 외의 이유로 이혼하는 것은 하나님께서 짝지어 주신 것을 파괴하는 것이며 간음을 범하는 것이다. 이...2025.01.22
