
총 136개
-
칸트의 도덕 형이상학 정초2025.04.261. 칸트의 생애 임마누엘 칸트(1724~1804)는 1724년 4월 22일 동프로이센의 쾨니히스베르크에서 가난한 수공업자의 아들로 태어났습니다. 어린 시절 경건주의 교육을 받고 자랐으며, 대학에서는 신학 과정을 이수하면서도 수학과 물리학에 더 큰 흥미를 느꼈습니다. 1770년 쾨니히스베르크 대학에서 논리학과 철학 교수로 임명된 후 10년 동안 연구에 전념하여 1781년 《순수이성비판》을 발간하며 철학의 혁명적인 방향 전환을 이루어냈습니다. 2. 도덕 형이상학의 주요 내용 칸트의 《도덕 형이상학》은 《순수이성비판》을 보충하기 위해 ...2025.04.26
-
장애인복지론 ) 장애에 대한 네 가지 접근2025.04.251. 개별적 유물론 관점 장애인을 바라보는 관점을 영국의 장애 학자 프리스틀리(Priestley)가 1998년 제시한 분류에서 가장 먼저 의료적인 모델인 개별적 유물론 관점을 의미한다. 여기서 유물론이란 물질보다는 육체에 초점을 두고 장애를 개인의 육체적인 문제라고 판단하는 것이라고 보는 것이다. 장애인은 몸에 손상을 입은 사람으로 1980년대 이전에는 장애란 학문적으로 손상을 치료하는 관점으로 보았다는 것을 의미하는 것으로, 생물학적으로 손상되어 있는 것에 대한 육체로 그것을 개인적인 비극으로 볼 것인지, 치료를 하여도 해결되지 ...2025.04.25
-
장애에 대한 네 가지 접근2025.01.231. 개별적 유물론 개인적 유물론에서 장애는 신체적 또는 정신적 손상으로 인한 정상성의 결여로 본다. 따라서 장애인의 문제의 원인은 신체적 또는 정신적 손상에 있으며, 이를 해소하거나 그렇지 않은 경우 동정적으로 수용, 보호 또는 제거하기 위한 활동이 의도된다. 2. 개별적 관념론 개인적 이상주의에서 장애는 손상으로 인해 손상된 정체성 상태로 본다. 장애인의 정체성은 부정되고 비장애인과 어울리도록 만든다. 이러한 관점을 따른다면, 장애인이 비장애인처럼 살 수 있도록 하는 정책이나 서비스로서 소위 보충적 복지 제도가 요구된다. 3. ...2025.01.23
-
장애의 협의의 개념과 광의의 개념, 그리고 한국 장애인복지법의 장애 정의2025.04.281. 장애의 협의의 개념(개별적 모델) 장애의 협의의 개념(개별적 모델)에는 유물론적 접근과 관념론적 접근이 있다. 유물론적 접근은 장애를 개인적 비극의 산물로 보고 손상을 최소화하고 정상에 가깝게 재활시키는 것을 목표로 한다. 관념론적 접근은 장애를 개인적 경험과 사회적 역할 협상의 산물로 보며, 장애인의 적응 과정을 돕고 비장애인의 인식 변화를 목표로 한다. 2. 장애의 광의의 개념(사회적 모델) 장애의 광의의 개념(사회적 모델)에도 유물론적 접근과 관념론적 접근이 있다. 유물론적 접근은 산업화와 자본주의로 인해 발생한 장애를 ...2025.04.28
-
헤르바르트와 학으로서의 교육학의 확립2025.01.031. 헤르바르트의 생애 헤르바르트는 1776년 5월 4일 북부 독일의 올덴부르크에서 태어나 1841년 8월 11일 괴팅겐에서 세상을 떠났다. 그는 18세 때 예나 대학에 입학하여 피히테에게 배웠으나 곧 관념론을 거부하고 실재론적 입장을 발전시켰다. 1797-1800년 스위스에서 가정교사로 일하며 페스탈로치의 영향을 받았고, 이후 브레멘, 괴팅겐, 쾨니히스베르크 대학에서 강의했다. 그는 프로이센 교육개혁에 기여했으며, 주요 저서로는 『페스탈로치의 직관의 ABC 이념』, 『교육의 목적에서 도출된 일반교육학』 등이 있다. 2. 헤르바르트...2025.01.03
-
데카르트 토론 내용 중국어 我思故我在2025.04.261. 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다' 데카르트는 '나는 생각한다, 고로 존재한다'라는 명제에서 출발하여 신의 존재를 증명하였다. 그의 논증 논리는 다음과 같다: 나는 완전하지 않음을 알고 있으므로 독립적인 존재가 아니며, 보편적 의심을 통해 도달한 것이 아니다. '나는 생각한다'는 것은 의심하는 사고 상태를 의미하며, 이는 불완전함을 나타낸다. 데카르트는 인간이 신체와 정신의 복합체이며, 영혼은 내 몸 안에 있고 뇌의 송과선 부위에 위치한다고 보았다. 이는 외부 세계에 의해 제한되는 실체이므로 불완전하다. 따라서 완전한...2025.04.26
-
소크라테스의 죽음과 영혼불멸에 대한 논의2025.01.251. 소크라테스의 죽음 소크라테스가 감옥에서 친구들과 대화를 나누며 평화롭게 죽음을 맞이하는 과정이 자세히 묘사되어 있다. 그는 죽음을 두려워하지 않고 오히려 죽음을 환영하는 태도를 보인다. 2. 영혼불멸에 대한 논의 소크라테스는 영혼불멸을 증명하기 위해 다양한 논증을 펼친다. 그는 삶과 죽음, 결합과 분리 등의 개념을 통해 영혼이 불멸의 존재라는 점을 설명하려 한다. 그러나 이러한 논증들은 현대적 관점에서 볼 때 설득력이 부족해 보인다. 3. 소크라테스의 철학적 방법론 소크라테스는 상대방의 동의를 얻어가며 대화를 전개하는 '산파술...2025.01.25
-
중국고대철학 기말고사 레포트 A+ 자료2025.01.191. 성선설 성선설은 맹자가 주장한 이론으로, 인간의 본성은 본래 선하다는 주장을 담고 있다. 이는 모든 인간이 선한 행위를 실천할 수 있는 능력을 선천적으로 갖추고 있다는 믿음에 기반을 두고 있다. 맹자는 인간에게 내재된 도덕적 심성인 양지와 양능을 통해 자신이 판단한 선에 대해 좋아함을 표현하고, 악에 대해서는 혐오감을 느끼는 호선오악이라는 개념을 제시했다. 이러한 능력은 모든 사람이 갖추고 있지만, 자각과 노력을 통해 발현된다고 주장했다. 그러나 성선설에는 악한 본성에 대한 모순점, 당위론적 관점에서의 이해, 심리적 입장에서의...2025.01.19
-
영국의 경험주의(베이컨, 존로크,데이비드흄)에 관하여2025.01.121. 베이컨의 경험주의 베이컨은 모든 지식의 근원은 경험에서 비롯된다고 믿었습니다. 그는 단어나 개념이 가지고 있는 의미는 실제적 경험과 연결되었을 때만 파악할 수 있다고 주장했습니다. 또한 어떤 명제나 신념의 정당성은 반드시 경험에 의존한다고 보았습니다. 베이컨은 경험적 방법을 중시하고 귀납법을 강조했으며, 철학적 방법을 도입하여 철학을 신학으로부터 구별하고자 했습니다. 그는 참다운 학문은 경험에서 출발해야 한다고 주장했습니다. 2. 존 로크의 경험주의 존 로크는 영국의 대표적 경험주의 철학자입니다. 그는 인간의 이해력이 감각의 ...2025.01.12
-
영화가 사회에 미치는 영향에 대한 리뷰2025.01.211. 영화와 미디어의 사회적 영향 현대 사회에서 영화와 미디어는 우리의 삶에 큰 영향을 미치며, 감정을 자극하고 인간적인 이야기를 통해 우리의 세계를 이해하고 경험하는 방식을 형성한다. 미디어는 우리의 가치관, 태도, 행동 방식을 형성하고 변화시키며, 특히 영화는 감정과 경험을 통해 공감과 이해를 제공한다. 이러한 영화와 미디어는 우리의 세계관을 넓히고 사회적인 문제에 대한 이해와 연대감을 강화한다. 2. 영화의 정치적 영향 영화와 미디어는 우리의 사고와 행동에도 영향을 미치며, 문화적 메시지를 전달하고 사회적인 문제를 다루며 우리...2025.01.21