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미성년자 성폭행 사건에 대한 엄중한 처벌 요청2025.01.271. 미성년자 성폭행 범죄 이번 미성년자 성폭행 사건은 피해자와 그 가족, 나아가 사회 전체에 치유할 수 없는 상처와 충격을 남겼습니다. 피해자는 어린 나이로 인해 성범죄로 인한 정신적 충격을 감당할 준비가 전혀 되어 있지 않은 상태였으며, 이로 인해 상상조차 할 수 없는 고통을 겪고 있습니다. 이러한 상처는 향후 피해자의 성장 과정 전반에 걸쳐 깊은 영향을 미칠 것입니다. 미성년자를 대상으로 한 성범죄는 그 자체로서 파괴적이며, 우리 사회의 도덕적 윤리와 법질서를 위협하는 중대한 범죄입니다. 2. 피해자와 가족의 고통 이번 사건은...2025.01.27
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삶과 죽음에 관한 북리뷰 - 유성호, '나는 매주 시체를 보러 간다'2025.04.261. 호스피스 이 책은 죽음에 관한 다양한 사례와 경험을 통해 법의학자의 시선으로 바라보는 '죽음'이란 무엇인지 소개하고, 죽음을 둘러싼 수많은 논제와 정의들을 제시하며 어둡고 모호하며 두렵기만 했던 죽음에 관한 새로운 인식을 제안한다. 또한 삶에 명확한 끝이 있다는 점을 상기시켜 우리의 일상을 함께하고 있는 죽음을 진지하게 고민하고 준비하도록 한다. 2. 삶과 죽음 이 책을 통해 죽음이 우리 삶과 동떨어진 먼 이야기가 아니라 우리 삶의 이면에, 우리 삶의 일직선상에 항상 존재한다는 점을 다시 한번 떠올리게 되었다. 그리고 제시된 ...2025.04.26
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Empathic Distress and Compassion2025.01.291. 공감적 고통 공감적 고통은 다른 사람의 고통을 보고 자신도 그 고통을 느끼지만 도움을 줄 수 없어 무력감을 느끼는 것을 설명합니다. 이는 사람들이 비극 이후 관심을 가지지 않게 되는 이유가 됩니다. 작은 제스처도 무용지물처럼 보이고, 기부나 소셜미디어 활동도 도움이 되지 않는다고 느껴 무관심해지게 됩니다. 2. 공감과 연민의 차이 공감은 다른 사람의 감정을 자신의 것으로 흡수하는 것이지만, 연민은 다른 사람의 감정에 초점을 맞추어 도움을 주고자 하는 것입니다. 연민은 공감보다 건강하고 친절한 행동이 될 수 있습니다. 공감은 고...2025.01.29
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행복에 이르는 지혜(기말)2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 행복이 단순히 좋은 것을 얻는 것이 아니라 자기 내면에 대한 성찰과 균형 잡힌 정신을 함양하는 과정에서 얻어진다고 보았습니다. 그는 이상적인 국가와 개인의 영혼이 조화와 균형을 이루어야 정의로운 삶, 즉 가장 행복한 삶에 이를 수 있다고 주장했습니다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 인간의 고유한 기능을 완전하게 실현하는 것이라고 보았습니다. 그에 따르면 행복은 이성적 영혼의 활동이며, 이는 덕의 실천을 통해 달성됩니다. 따라서 아리스토텔레스는 행복을 위해서는 지속적인 노력과 실천이...2025.01.25
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준강간 탄원서2025.01.271. 준강간 범죄 준강간은 피해자의 무방비한 상태를 악용해 가해지는 치밀한 계획과 악의가 담긴 범죄로, 일회성 실수나 우발적 행위로 치부할 수 없는 악랄한 행위입니다. 이번 사건에서 피해자는 피고인의 비인간적이고도 비윤리적인 범죄 행위로 인해 정신적, 육체적으로 심각한 피해를 입었으며, 여전히 그 충격과 고통에서 벗어나지 못하고 있습니다. 피해자의 고통과 상처는 시간이 지나도 쉽게 치유될 수 없을 만큼 깊고 심각합니다. 이로 인해 피해자는 일상생활에서의 정상적인 삶을 지속할 수 없는 상태에 놓여 있으며, 사건 후유증으로 인해 주변 ...2025.01.27
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소포클레스의 비극작품 <오이디푸스 왕>에 대한 분석2025.01.251. 오이디푸스의 비극적 운명 《오이디푸스 왕》은 오이디푸스라는 인물을 통해 인간 존재의 근본적인 문제들을 깊이 있게 다룬다. 오이디푸스의 이야기는 자신의 출생의 비밀과 예언된 운명이 서서히 드러나면서, 그의 삶이 극적인 전환을 맞는 과정을 그린다. 이 과정에서 오이디푸스는 깊은 내면적 갈등과 심리적 변화를 겪으며, 이는 독자에게 인간 심리의 복잡성과 삶의 예측 불가능성에 대한 성찰을 제공한다. 2. 인간 운명과 자유 의지의 문제 오이디푸스의 삶과 그의 운명에 대한 이야기는 단순히 비극적인 결말을 넘어, 인간 삶의 근본적인 질문을 ...2025.01.25
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퀴블러-로스 (Kubler-Ross)의 죽음 적응 단계와 주요 내용2025.01.181. 퀴블러-로스의 죽음 적응 단계 퀴블러-로스 (Kubler-Ross)는 죽음을 맞이한 사람들이 보이는 5단계의 반응을 제시했습니다. 첫째, 부정의 단계에서 사람들은 '설마 아니겠지'하며 부정하려 합니다. 둘째, 분노의 단계에서는 '왜 나야, 왜 죽어야 해'라며 공격적인 분노를 표출합니다. 셋째, 타협의 단계에서는 죽음을 뒤로 미루고 싶어 운명이나 신, 의사와 타협을 시도합니다. 넷째, 우울의 단계에서는 자신의 상실을 안타깝게 여기며 희망이 없다고 느낍니다. 다섯째, 수용의 단계에서는 자신의 죽음을 평온하게 받아들입니다. 2. 호...2025.01.18
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영화 '아무르'에 대한 소감문2025.01.211. 영화 '아무르'의 개괄 영화 <아무르>는 작가주의 감독 중 하나이자 동시대의 거장으로 꼽히고 있는 감독 미카엘 하네케의 2012년 작품입니다. 음악가 노부부 '조르주'와 '안느'의 이야기를 보여주고 있는 영화로, 누벨바그 영화에 출연했던 배우들이 출연하여 한국 관객들에게도 큰 관심을 끌었습니다. 이 영화는 평론가와 관객 모두에게 좋은 평가를 받았으며, 2012년 프랑스 깐느 영화제에서 황금종려상을 수상하기도 했습니다. 2. 영화 <아무르>에 대한 소감 - 주변의 문제를 외면하지 않게 만드는 힘 영화 <아무르>는 감독의 여느 전...2025.01.21
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안락사2025.01.181. 안락사 정의 안락사는 '좋은 죽음'이라는 의미의 단어로, 불치의 중병에 걸린 등의 이유로 치료 및 생명 유지가 무의미하다고 판단되는 삶의 연장은 무의미하고 오히려 고통의 연장과 같은 중증환자에게 자연스러운 죽음을 주는 행위를 말한다. 2. 안락사의 4가지 유형 1) 순수한 안락사: 죽음의 고통 완화를 목적으로 모르핀 투여가 행해지며, 그것이 병자 생명의 단축을 수반하지 않는 경우 2) 간접적 안락사: 그와 같은 조치가 불가피하게 병자의 생명을 약간 단축하는 경우 3) 부작위에 의한 안락사: 적극적인 의료조치를 강구해도 병자의 ...2025.01.18
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안락사에 대한 사회심리학적 고찰2025.01.241. 안락사의 정의 및 유형 안락사는 그리스어에서 유래되었으며 '좋은 죽음'이란 뜻을 말합니다. 안락사란 회복할 수 없는 죽음에 임박한 중환자의 고통을 덜어주기 위하여 그 환자의 생명을 단축시켜 사망케 하는 것을 말합니다. 안락사에는 소극적 안락사와 적극적 안락사로 나뉩니다. 소극적 안락사는 생명을 연장하는 치료가 의미가 없기 때문에 생명 유지에 필수적인 영양공급, 약물투여 등을 중단함으로써 결국 죽음에 이르게 하는 경우이며, 적극적 안락사는 환자의 생명을 '타인이' 적극적으로 끊음으로써 죽음을 앞당기는 경우를 말합니다. 2. 안락...2025.01.24
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