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한국사회의 개인중심적 변화와 심리학적 해결방안2025.05.101. 집단중심적 사회와 개인중심적 사회 집단중심적 사회에서는 집단의 목적과 이익이 우선시되며, 개인의 가치와 자율성이 상대적으로 무시되는 경향이 있었다. 반면 개인중심적 사회에서는 개인의 가치와 자율성이 존중되며, 다양성과 창의성을 중시하는 풍토가 조성된다. 2. 한국사회의 특징과 변화 한국사회는 오랫동안 집단중심적인 문화와 가치관을 가지고 있었지만, 최근 몇십 년간 개인중심적인 사회로의 전환이 일어나고 있다. 가족 구조와 역할, 직장 문화, 교육 체계 등 다양한 영역에서 개인중심적인 가치와 사고 방식이 반영되고 있다. 3. 개인중...2025.05.10
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젠트리피케이션 발표 PPT자료2025.01.141. 젠트리피케이션 1970년대까지만 해도 각종 미술, 음악 등 예술 분야의 중심지였던 이태원 지역은 현재 이국적이고 특색 있는 가게가 등장하면서 젊은 층이 많이 찾는 핫플레이스였다. 그러나 임대료의 급격한 상승으로 많은 소상점이 문을 닫고 대형 프랜차이즈가 들어서면서 더 이상 사람들이 찾지 않는 거리가 되었다. 이와 같은 젠트리피케이션 현상은 을지로 지역에서도 나타났는데, 원래 있던 장인들은 볼거리로 전락하고 상인들과 외지인에 대한 불편함을 호소하게 되었다. 이처럼 젠트리피케이션은 지역의 고유한 문화와 정체성을 잃게 하고 기존 주...2025.01.14
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상호 협력적인 이기주의2025.05.051. 이기주의와 이타주의 이기주의는 자기 자신의 이익을 중심에 두고 다른 사람이나 사회의 이익은 고려하지 않는 행동을 말하며, 이타주의는 자기를 희생함으로써 다른 이의 행복과 복리 증가를 위한 행동을 말한다. 이 두 개념은 서로 반대되는 개념이다. 2. 상호 협력적인 이기주의 인간은 이기적이라고 평가되지만, 실제로는 '상호 협력적인 이기주의'를 보인다. 이는 이타적 행동을 하면 자신에게 이익이 된다는 것을 알았기 때문이며, 호혜적 이타성이 존재하고, 공동체에서 인정받거나 비난받지 않기 위해서이다. 즉, 인간의 이기적 본능이 이타적 ...2025.05.05
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마을과 학교가 긴밀하게 관계를 맺고 마을교육공동체를 형성하려는 시도2025.05.011. 마을에서 학교의 중요성 1930년대에 미국에서 지역사회학교라는 개념이 처음으로 등장하였고, 우리나라는 해방 이후 유네스코 운크라 파하사절단의 보고서(1953)를 계기로 하여 지역사회 운동 실천이 강조되기 시작했다. 학교는 지역주민을 대상으로 하여 지역사회 내에서 발생되는 각종 문제를 찾고 그를 효과적으로 해결하기 위해 노력하는 지역의 중핵센터로서의 역할이 강조되었다. 2. 마을과 학교의 관계 맺음 양태 마을교육공동체는 지역사회와 학교를 기반으로 하는 교육공동체를 나타내고 있다. 경기도교육청은 지난 2016년부터 혁신교육지구 시...2025.05.01
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세대공동체 교육 프로그램의 사례2025.01.171. 국내 세대공동체 교육 국외에서는 세대공동체 교육의 중요성을 인식하고 다양한 유형으로 활성화되고 있으나, 국내에서는 각 기관별로 제한적인 프로그램이 운영되고 있는 것이 현실이다. 국내에서 운영되고 있는 세대공동체 교육 사례에 대해 살펴보면 다양한 기관에서 제한적인 프로그램이 운영되고 있다. 2. 국외 세대공동체 교육 국외 세대공동체 교육 사례 중 일본과 미국에서 운영되고 있는 세대공동체 교육에 대해 살펴보면, 일반적인 유아교육활동, 요리활동, 실외놀이, 전통문화교육 등 체험활동과 예절교육 및 놀이 등이 주를 이루고 있다. 3. ...2025.01.17
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21세기 현대사회에서의 자원봉사의 필요성에 논하시오2025.01.151. 사회적 문제 해결과 지속가능한 발전 21세기 현대사회는 다양한 사회적 문제에 직면하고 있다. 이러한 문제들은 빈곤, 교육 불평등, 환경 파괴 등 다양한 영역에 걸쳐 있으며, 이를 해결하기 위해 많은 노력과 창의적인 접근이 필요하다. 이러한 상황에서 자원봉사는 사회적 문제 해결과 지속가능한 발전을 위한 중요한 수단으로 각광받고 있다. 봉사활동은 사회적 책임감을 실천하고 지역사회의 발전과 안녕을 위해 노력함으로써 사회적 문제들을 해결하는데 큰 역할을 한다. 2. 사회적 연결과 공동체 의식 강화 자원봉사는 사람들 간의 연결을 촉진하...2025.01.15
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이상한 정상가족: 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며2025.01.261. 정상 가족의 개념과 한계 저자는 '정상 가족'이라는 용어가 한국 사회에서 널리 사용되고 있으며, 이것이 다양한 가족 형태를 배제하고 차별을 초래한다고 지적합니다. 전통적인 '정상 가족' 모델은 현실을 반영하지 못하므로, 우리는 가족을 더 넓고 포용적인 시각에서 바라보며 다양한 가족 구조를 인정하고 존중해야 합니다. 2. 부모-자녀 관계의 변화 저자는 권위주의적인 부모-자녀 관계를 비판하며, 부모가 자녀를 독립적인 개인으로 존중하고 자녀의 선택과 의견을 수용해야 한다고 강조합니다. 이를 통해 상호 존중과 신뢰를 바탕으로 한 관계...2025.01.26
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2024학년도 1학기 출석수업과제물(가족발달)2025.01.251. 가족관계 OO시 가족센터는 가족 간 원만한 관계를 조성하고 유지하기 위해 부모의 역할 교육, 부부 간 역할 교육, 다문화가족 관계 향상 프로그램, 이중언어 가족 환경 교육 프로그램, 다문화가족 자녀 성장 지원, 임신·출산 갈등 상담 프로그램 등을 진행하고 있다. 이를 통해 가족 구성원 간의 이해와 소통을 증진시키고 있다. 2. 가족 돌봄 OO시 가족센터는 아이 돌봄 지원 사업, 가족 역량 강화 지원 사업, 다문화가족 방문 교육 사업, 다문화가족 사례관리 사업 등을 통해 가족의 돌봄 기능을 강화하고 있다. 이를 통해 자녀 양육에...2025.01.25
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사회복지실천에서 지역사회에 대한 관심 증가와 지역사회의 필요성2025.05.011. 지역사회 복지 실천 우리나라는 인구의 절반이 수도권에 집중돼 있는 나라 중 하나로 최근까지 지역감정이 심했다. 그러나 2000년대 초반 지방분권이 시작되면서 찬반양론이 매우 뚜렷해졌다. 지역별 특성에 맞게 복지를 진행할 수 있게 됐다는 점이 장점이지만, 지방분권으로 인해 소외되거나 자립이 어려운 지역이 많아졌다는 점이 단점이다. 이 상태에서 꽤 오랜 시간이 흘렀고, 지역사회 복지 실천은 한국 복지계에서 매우 중요한 문제가 되었다. 2. 지역사회 문제 해결 지방분권 시대가 된 지 얼마 되지 않아 지역 활동가들이 각 지역에 어떤 ...2025.05.01
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아들러의 개인심리학이 시사하는 교육의 올바른 방향2025.04.301. 아들러의 개인심리학 아들러는 프로이트와 함께 정신분석학을 연구하다가 프로이트 이론에 의문을 제기하고 '개인심리학(Individual Psychology)'이라는 새로운 심리학 분야를 개척하였다. 개인심리학은 기존의 프로이트 심리학이 가지고 있던 한계점을 극복하고자 여러 가지 측면에서 새로운 입장을 제시하였다. 아들러는 인간 행동의 동기이자 인간의 교육 가능성을 드러내는 주요인이 '열등감(Minderwertigkeitsgefuhl, Inferiority)'이라는 점에 주목하였다. 2. 공동체 감각(Gemeinschaftsgefu...2025.04.30
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