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고대가요 및 향가 작품 정리 자료2025.01.021. 공무도하가 「공무도하가」는 고대 가요이자 한역 시가로, 개인적이고 서정적이며 체념적이고 애상적인 성격을 지닌다. 주제는 임을 여읜 슬픔(이별의 한)이며, 집단 가요에서 개인적 서정시로 넘어가는 과도기적 작품으로 평가된다. 고조선 시대의 노래로 우리나라 최고(最古)의 서정시로 여겨진다. 작품에서 '물'의 이미지는 단순한 자연물이 아니라 이별과 죽음, 만남과 재생의 의미를 내포하고 있다. 2. 구지가 「구지가」는 고대 가요이자 한역 시가로, 주술적이고 집단적인 성격을 지닌다. 주제는 수로왕의 강림 기원이며, 현전하는 최고(最古)의...2025.01.02
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소외계층 평생교육프로그램의 실제사례와 교육방법 제안2025.01.151. 평생교육프로그램 평생교육은 학교교육이 담당하지 못하는 부분을 보완하는 교육으로, 다양한 소외계층을 대상으로 맞춤형 교육 서비스를 제공한다. 신곡노인종합복지관의 평생교육프로그램은 노인들의 특성에 맞는 교육을 제공하여 외부 활동 강화와 학습 욕구 충족을 목표로 한다. 교육 과목으로는 한글, 영어, 일본어, 한문, 문인화, 서예, 노래 등이 있으며 정보화 교육도 진행된다. 2. 교육방법 평생교육프로그램의 목표와 내용, 대상을 고려했을 때 가장 적절한 교육방법은 학습자의 적극적인 참여를 이끌어내는 것이다. 20명 내외의 소규모 교실 ...2025.01.15
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고전소설 <이생규장전> 수업지도안2025.05.131. 고전 소설의 특징 고전 소설의 비현실적 요소를 어떻게 이해해야 하는지 설명합니다. 김시습의 소설 '금오신화'에서 새로운 문학 갈래인 전기소설을 창작했음을 설명합니다. 2. 김시습의 소설 '만복사저포기' '만복사저포기'의 줄거리를 요약하고, 여인이 귀신이 된 이유, 양생이 여인이 죽었음을 인정하지 않은 이유, 비현실적 요소가 나타나는 이유 등을 설명합니다. 3. 김시습의 세계관 김시습이 '금오신화'에서 보여준 자아와 세계의 대립, 도덕적 이념의 문제, 봉건체제에 대한 인식 등 김시습의 세계관을 설명합니다. 1. 고전 소설의 특징...2025.05.13
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경기체가 작품2025.01.281. 경기체가 경기체가는 고려 중기에서 조선 초기까지 계속되었던 시가로, 조선 고종시기에 한림별곡이 나온 이후에 조선초기에 크게 성행하게 되었습니다. 경기체가의 마지막 작품은 권호문이 지은 독락팔곡입니다. 경기체가는 한문 투의 장가 형식을 취하였는데, 양반들의 생활 감정을 읊은 상류층의 문학이라고 할 수 있습니다. 경기체가는 '景幾 엇더?니잇고'란 후렴구가 붙어 있어 경기하여가라고도 합니다. 경기체가는 조선 전기 사대부 시가의 대표적인 갈래로 자리잡았지만 가사가 성장하자 몰락하게 되었습니다. 2. 금성별곡 금성별곡은 박성근이 나주 ...2025.01.28
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실학자 이수광2025.01.201. 이수광 이수광은 조선 중기의 성리학자이자 외교관으로, 본관은 전주이며 이칭으로 윤경, 지봉, 문간 등을 사용했다. 그는 5세부터 글을 읽을 줄 알았으며 13세에는 성인 수준의 학문을 연마하여 성균관에서 공부했다. 1585년 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나아갔다. 이수광은 세 차례 북경을 방문하며 학문적 시야를 넓혔고, 특히 두 번째 방문 때는 안남 사신들과 교류하며 안남에 대한 정보를 기록하기도 했다. 그가 편찬한 저서 '지봉유설'은 조선 최초의 백과사전으로, 서양 문물과 천주교 교리 등을 소개하며 당시 조선 사회에 큰 ...2025.01.20
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쌍화점, 청산별곡 원문 해석 및 연구2025.01.281. 쌍화점 쌍화점은 작자 미상의 국문 4연 노래로, 고려사의 기록에 따르면 승지 오잠의 창작물 혹은 궁중에서의 다수에 의한 합작물로 알려져 있다. 이 노래는 당시 원나라의 간섭과 왕권의 동요로 혼란스럽고 퇴폐적이었던 사회상을 반영하고 있다. 노래에서는 여성 화자가 손목을 잡히는 행위를 통해 남녀의 교합을 상징하고 있으며, 이에 대한 여성 화자의 거부나 저항은 나타나지 않아 이는 쌍방의 합의에 의해 이루어진 것으로 보인다. 노래에 등장하는 목격자들은 새끼 광대, 새끼 상좌, 두레박, 바가지 등 무생물이거나 행위를 즐긴 상대의 수하에...2025.01.28
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조선시대의 가사2025.04.271. 조선 시대 가사 조선 시대의 가사는 운문과 산문이 합쳐진 문학 장르로, 당시 많은 가사 작품들이 나왔습니다. 특히 전라도 담양은 가사문학의 고장으로 알려져 있으며, 가사문학관도 있습니다. 조선 전기에는 정극인의 '상춘곡'이 가사의 효시로 여겨지며, 이후 송순의 '면앙정가' 등에 영향을 주었습니다. 조선 시대 가사 작품의 대표적인 작가로는 정치가이자 문학가인 송강 정철을 들 수 있습니다. 2. 조선 후기 장편 기행 가사 조선 후기에는 길이가 긴 장편 기행 가사가 많이 등장했습니다. 대표적인 작품으로는 김인겸의 '일동장유가'와 홍...2025.04.27
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고려시대의 미술과 음악2025.05.071. 고려시대 서예 고려시대에는 왕희지체와 구양순체가 유행했으며, 대표적인 서예가로는 유신, 탄연, 최우가 있었습니다. 이들은 신라의 김생과 함께 신품 4현으로 불렸습니다. 고려 후기에는 조맹부체가 많이 유행했으며, 대표적인 서예가로는 이암이 있었습니다. 2. 고려시대 회화 고려 후기에 왕실과 귀족들의 후원을 받으면서 회화가 발달했습니다. 대표적인 화가로는 인종 때 예성강도를 그린 이령과 그의 아들 이광필이 있습니다. 고려 후기에는 문인화가 유행했으며, 공민왕이 천산대렵도를 남겼습니다. 또한 불교 회화도 성행했는데, 혜허의 양류 관...2025.05.07
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1920년대 시와 연극2025.01.081. 1920년대 시의 특징 1920년대 시는 문단의 형성, 문학의 자율성에 대한 인식, 자유시 형식의 정착, 서양 문예의 도입, 시조 부흥 운동, 프로문학과 국민 문학파의 등장, 전통의 계승과 현대화 등의 특징을 보였다. 동인지를 중심으로 활동하는 전문 문인 집단이 등장하여 문학의 질적 수준 향상과 시적 기교의 세련화가 이루어졌다. 2. 1920년대 연극의 전개 1920년대 연극은 학생극 운동, 신극 운동, 이념극 운동 등이 전개되었다. 학생극 운동은 민족 계몽을 위한 수단으로 시작되었고, 신극 운동은 근대극 수립을 위한 노력이었...2025.01.08
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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