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이사야 45장 주해2025.01.101. 하나님의 절대주권 이사야 45장 1-13절은 하나님의 절대주권을 지리적, 시간적 범위에서 명확하게 드러내고 있다. 하나님은 이방인 고레스를 사용하여 자신의 뜻을 이루시며, 모든 피조세계를 창조하시고 주관하시는 분임을 보여준다. 이를 통해 하나님의 절대주권이 변함없이 현재와 미래에도 적용된다는 것을 알 수 있다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 하나님의 기름부음을 받은 자로 소개되지만, 이사야서에 등장하는 고난받는 종과는 대조적인 모습을 보인다. 고레스는 이방인 왕이자 정복자로서 이스라엘을 해방시키지만, 고난받는 종...2025.01.10
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이사야 45장 1-13절 주해2025.01.161. 하나님의 절대주권 이사야 45:1-13은 하나님의 절대주권을 보여준다. 하나님의 절대주권은 시간과 공간을 초월하여 모든 피조세계와 역사에 미친다. 고레스라는 이방인을 사용하여 이스라엘을 구원하신 것은 하나님의 절대주권을 드러낸다. 하나님은 모든 것을 창조하셨고 모든 것을 주관하시는 분이다. 따라서 인간은 하나님의 절대주권 앞에 순종해야 한다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 이스라엘의 해방자로 등장한다. 그러나 고레스는 독립적으로 존재하는 것이 아니라 고난받는 종과 관련되어 있다. 고난받는 종은 고레스와 정반대의 ...2025.01.16
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로마서 9장 19-29: 하나님의 주권과 피조물의 위치2025.11.131. 하나님의 절대주권 로마서 9장은 하나님의 주권적 선택에 관해 설명합니다. 야곱과 에서, 모세와 바로의 사례를 통해 모든 주권이 하나님께 있음을 보여줍니다. 하나님은 누군가에게는 긍휼을 베푸시고 누군가에게는 완악하게 하시는데, 이는 창조주의 절대적 권한입니다. 토기장이가 진흙으로 귀한 그릇과 천한 그릇을 만드는 비유처럼, 하나님은 피조물에 대한 완전한 주권을 가지고 계십니다. 2. 피조물의 위치와 책임 피조물인 인간은 창조주 하나님을 판단하거나 반문할 수 없습니다. 우리의 지혜와 지식은 제한되어 있고 하나님의 일을 완전히 이해할...2025.11.13
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하나님의 주권과 인간의 의지2025.01.131. 하나님의 주권 하나님의 주권은 창조주와 피조물의 관계 속에서 이해할 수 있다. 토기장이와 토기의 비유를 통해 하나님의 주권적 역사를 인정하고 하나님에 대한 판단을 보류해야 함을 알 수 있다. 욥기서에서도 하나님의 주권을 인정하고 하나님을 신뢰하는 것이 중요함을 보여준다. 2. 인간의 자유의지 인간의 자유의지는 하나님과의 인격적인 관계의 기초가 된다. 하나님은 인간에게 순종과 책임을 요구하시며, 인간의 자유의지가 하나님과의 관계에 결정적인 영향을 미친다. 3. 하나님의 주권과 인간의 자유의지의 관계 하나님의 주권과 인간의 자유의...2025.01.13
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창세기 1장 1절 - 천지창조의 의미와 현대적 적용2025.11.121. 창세기 1장 1절의 역사적 배경 모세가 출애굽한 히브리 백성들을 위해 창세기를 기록했습니다. 이집트에서 노예 생활을 하던 히브리 백성들은 이집트의 다신교 문화에 영향을 받아 여호와 하나님을 잊어갔습니다. 모세는 광야에서 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'는 말씀을 통해 하나님의 절대 주권과 창조 능력을 선포했습니다. 이는 이집트의 신들이 무력함을 보여준 10가지 재앙 이후에 주어진 말씀으로, 히브리 백성들에게 영적 정체성을 회복시키기 위한 것이었습니다. 2. 성경 해석의 저자-독자 관계 성경을 올바르게 이해하기 위해서는 저...2025.11.12
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칼빈 5대강령: 무조건적 선택과 하나님의 예정2025.11.121. 무조건적 선택(Unconditional Election) 하나님은 인간의 공로나 믿음의 예견에 관계없이 창세 전부터 자신의 백성을 선택하셨다. 이는 하나님의 절대주권과 은혜를 강조하며, 구원은 전적으로 하나님의 주권적 결정에 달려있음을 의미한다. 롬8:28-30에서 바울은 하나님이 미리 아신 자들을 미리 정하시고, 부르시고, 의롭다 하시고, 영화롭게 하신다는 구원의 완전한 과정을 설명한다. 2. 하나님의 예정과 부르심 하나님은 영원 전부터 구원받을 자들을 예지(선택)하시고 예정(계획)하셨다. 이 예정된 자들을 믿음 안에서 부르...2025.11.12
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종교개혁사: 루터, 츠빙글리, 칼빈의 신학적 특징 비교2025.01.031. 마르틴 루터의 신학적 특징 마르틴 루터는 신약 성경을 통해 회개의 의미를 재발견하여 성경 중심적으로 신학을 전개했습니다. 그는 하나님 중심적이고 목회 지향적인 신학을 펼쳐 하나님의 말씀을 신학의 출발점이자 최종 권위로 주장했습니다. 또한 예수 그리스도로서의 하나님의 말씀이 곧 교회를 만든 것이 아니라 성경과 교회 모두 예수 그리스도 곧 복음에 의해 존재한다고 보았습니다. 2. 울리히 츠빙글리의 신학적 특징 울리히 츠빙글리도 기독교 신앙의 뿌리는 성경이라고 보았습니다. 그는 하나님의 정의와 인간의 정의를 구분하며, 하나님의 정의...2025.01.03
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악한 세상에서 신앙을 지키는 오바댜의 순종2025.11.151. 오바댜의 신앙과 순종 열왕기상 18:1-15에서 오바댜는 아합 왕의 궁정 관리로서 이세벨 왕비의 박해 속에서도 여호와를 지극히 경외하는 신앙을 유지했습니다. 그는 죽음의 두려움이 있었지만 하나님의 선지자 100명을 3년 동안 숨겨 보호했습니다. 이는 두려움을 믿음으로 극복하고 하나님이 맡겨주신 사명을 감당한 진정한 순종의 모습을 보여줍니다. 2. 하나님의 주권과 바알 우상의 허구 3년간의 가뭄은 바알 신을 섬기는 사마리아에 기근을 가져왔습니다. 농경의 신이라 믿어진 바알이 아무 일도 하지 못했음을 보여주는 사건입니다. 엘리야가...2025.11.15
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칼빈주의와 알미니안주의의 정의와 비교2025.11.161. 칼빈주의 프랑스의 종교개혁자 칼빈과 그의 신학을 추종하는 자들에 의해 형성된 프로테스탄트 사상입니다. 칼빈의 저서 '기독교강요'를 중심으로 형성되었으며, 하나님의 절대 주권을 강조합니다. 핵심 신학 사상은 오직 성경, 오직 그리스도, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 주께만 영광의 5가지입니다. 칼빈의 예정론은 하나님의 절대 주권과 은총론을 바탕으로 성립되었으며, 성찬론에서는 그리스도가 영적으로 임재한다고 주장했습니다. 2. 알미니안주의 알미니우스가 주장한 신학으로, 하나님의 구원은 모든 인류에게 보편적으로 주어지며 이를 거부하는...2025.11.16
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개혁주의 신앙의 본질과 실천2025.11.141. 개혁주의 신앙과 복음주의 개혁주의 신앙은 성경을 믿는 개신교 그리스도인들을 설명하는 최고의 용어로 '복음주의'로 표현된다. 이 용어는 루터의 종교개혁운동에서 비롯되었으며, 영어권에서는 18세기 존 웨슬리, 조지 휫필드 등의 설교로부터 시작된 '복음주의 영적각성' 부흥운동으로부터 유래했다. 웨슬리는 아르미니언주의, 휫필드는 칼빈주의 신학을 가지고 있었으나 모두 복음주의 전통에 속한다. 2. 언약의 주되심 개혁주의 신앙의 핵심은 포괄적인 하나님의 언약의 주되심을 가르친다. 주되심의 의미는 다스리심, 권위, 임재로 구성된다. 다스리...2025.11.14
