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오경의 최종적인 신학2025.05.061. 오경의 구조 오경의 구조가 가지는 특징은 다음과 같다. 오경의 형성 단계는 총 4가지로, 1) 출애굽의 해방사건, 2) 모세와 율법 이야기, 3) 선택백성의 이야기, 4) 세계의 창조와 죄의 기원으로 구성된다. 이러한 단계를 거쳐 오경의 구조는 출애굽기 1-15장, 16-18장, 민수기 10-34장(하나님의 구원) 핵심에 창세기 12-50장(하나님과 그의 백성)에 대한 선조들 이야기가 추가되고, 창세기 1-11장(인류와 세계)까지 확장되었다. 2. 오경의 최종적인 신학 오경의 최종적인 신학은 이스라엘이 멸망할 때 겪었던 위기에...2025.05.06
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설교-기도하기를 쉬는 죄(사무엘상 12장 19~25절)2025.01.241. 기도의 중요성 본문에서 사무엘은 기도를 하지 않는 것을 '죄'로 규정하고 있다. 기도는 살고 죽는 문제와 직결되며, 하나님께 기도하는 것만이 유일한 길이다. 사무엘은 자신이 중보자로서의 사명을 끝까지 감당할 것임을 각오하고 있다. 이를 통해 우리도 중보기도의 중요성을 깨달아야 한다. 2. 우상숭배의 위험성 당시 이스라엘 백성들은 바알과 아스다롯과 같은 우상을 섬겼지만, 사무엘은 이들이 '헛된 것'이라고 경고한다. 하나님만이 유일한 구원의 길이며, 우리는 하나님께만 기도해야 한다. 3. 중보기도의 자세 사무엘은 자신이 이스라엘을...2025.01.24
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종교개혁사: 루터, 츠빙글리, 칼빈의 신학적 특징 비교2025.01.031. 마르틴 루터의 신학적 특징 마르틴 루터는 신약 성경을 통해 회개의 의미를 재발견하여 성경 중심적으로 신학을 전개했습니다. 그는 하나님 중심적이고 목회 지향적인 신학을 펼쳐 하나님의 말씀을 신학의 출발점이자 최종 권위로 주장했습니다. 또한 예수 그리스도로서의 하나님의 말씀이 곧 교회를 만든 것이 아니라 성경과 교회 모두 예수 그리스도 곧 복음에 의해 존재한다고 보았습니다. 2. 울리히 츠빙글리의 신학적 특징 울리히 츠빙글리도 기독교 신앙의 뿌리는 성경이라고 보았습니다. 그는 하나님의 정의와 인간의 정의를 구분하며, 하나님의 정의...2025.01.03
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성서의 이해: 하나님, 예수님, 성령님의 정의와 의미2025.11.131. 하나님 하나님은 개신교와 이슬람교에서 천지만물을 창조한 유일신이자 절대자를 의미하는 용어이다. 본래 무교에서는 천신을 의미했으나 현재는 개신교에서 여호와를 지칭할 때 사용된다. 대다수의 개신교와 이슬람교에서 널리 사용되며, 가톨릭과 정교회에서는 '하느님'이라는 표현을 사용하는 경향이 있다. 2. 예수님 예수는 서력기원 무렵 로마 제국과 팔레스티나 지역에서 활동한 이스라엘의 현자이자 예언자이다. 악마를 퇴치하고 기적을 행했으며, 당대 세력에 의해 십자가형에 처해져 골고타에서 생을 마감했다. 종교적으로는 그리스도이자 하나님의 현현...2025.11.13
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유대교의 기원, 핵심교리 및 전통 등에 대해 논하시오2025.01.241. 유대교의 핵심 교리 유대교의 가장 중요한 교리는 단 한 분이신 유일한 하나님에 대한 신앙입니다. 이러한 유일신 신앙은 아브라함이 하나님과 맺은 계약에서 비롯되었으며, 후에 모세를 통해 율법과 계명으로 체계화되었습니다. 유대인들은 세상 만물을 창조하신 전능하신 하나님만을 섬기며, 다른 우상이나 신을 숭배하지 않습니다. 유대교의 가장 중요한 경전인 토라는 하나님의 계시를 담고 있으며, 토라에는 창세기, 출애굽기 등 5권의 모세 오경이 수록되어 있고, 이는 유대인의 신앙과 생활 규범을 제시합니다. 특히 십계명과 613가지 율법은 유...2025.01.24
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시편 57편 설교: 고난 속에서의 믿음과 찬송2025.11.171. 시편 57편의 문학적 특성 시편 57편은 다윗의 믹담시로, '믹담'은 '황금'을 의미하며 다윗의 작품 중 가장 귀한 시를 뜻합니다. '알다스헷에 맞춘 노래'는 '파괴하지 말라'는 의미로, 제목이나 본문을 고치지 말고 그대로 살려서 노래하라는 뜻입니다. 이는 이 시편이 매우 중요한 가치를 지니고 있음을 보여줍니다. 2. 시편 57편의 역사적 배경 이 시편은 다윗이 사울의 추격을 피하여 아둘람 굴과 엔게디 굴에 숨어있던 시기에 기록되었습니다. 다윗은 밤이 되면 맹수들의 울음소리가 들려오는 등 절박한 상황 속에서 하나님께 기도하며 ...2025.11.17
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요한복음 17장 1-16절 분석2025.11.131. 예수의 중보기도 예수께서 하늘을 향해 기도하시며 아버지께 자신과 제자들을 위해 중보하시는 장면입니다. 예수는 아버지께서 자신에게 주신 사명을 완수했음을 선언하고, 자신의 영화로움과 아버지의 영화로움이 연결되어 있음을 표현합니다. 이는 예수의 신성과 아버지 하나님과의 관계를 보여주는 중요한 기도 장면입니다. 2. 영생의 의미 요한복음 17장 3절에서 영생은 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것으로 정의됩니다. 이는 단순한 육체적 불멸성이 아니라 하나님과 예수 그리스도에 대한 올바른 인식과 관계를 통해 얻...2025.11.13
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교의신학과 서론: 성경의 영감과 삼위일체 하나님2025.11.121. 성경의 영감과 무오성 성경의 영감은 모든 성경이 하나님의 감동으로 기록되었음을 의미하며, 원어 '데오프뉴스토스'는 '하나님이 숨을 내쉬신'이라는 뜻입니다. 성경의 무오성은 첫째, 성경 원본에 오류가 없음을 뜻하고, 둘째, 성경의 모든 역사적, 교리적, 윤리적 진술에 오류가 없음을 의미합니다. 성경 사본이나 역본에는 오류가 있을 수 있지만, 성경 원본은 본질상 무오하며 하나님의 섭리로 순수하게 보존되었습니다. 2. 삼위일체 하나님 삼위일체는 본체와 능력과 영원성에 있어서 동일한 삼위가 단일한 신격으로 존재함을 의미합니다. 성부,...2025.11.12
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반틸의 기독교 변증학과 개혁주의 신학 체계2025.11.141. 기독교 신학의 기초 반틸은 개혁신앙을 변증의 시작점으로 제시합니다. 신론에서 하나님의 비공유적 속성(독립성, 불변성, 무한성, 단일성)과 공유적 속성(영성, 불가시성, 전지성)을 구분하며, 하나님의 초월성과 내재성이 상호포함적임을 강조합니다. 삼위일체의 삼위는 본질상 동일하며, 이를 통해 구원의 모든 일이 하나님으로부터 비롯됨을 설명합니다. 인간론에서는 인간이 하나님의 형상으로 창조되었으나 피조물적 범위 내에서만 그러함을 명시합니다. 2. 기독교 인식론과 존재론 반틸의 인식론은 기독교적 존재론과 함께합니다. 하나님은 자신을 분...2025.11.14
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마태복음 4장 1-11절: 예수님의 시험2025.11.151. 예수님의 세 가지 시험 마태복음 4장 1-11절에서 예수님은 광야에서 마귀의 세 가지 시험을 받습니다. 첫 번째는 돌을 떡으로 만들어 굶주림을 해결하라는 시험으로, 예수님은 신명기 8:3을 인용하여 거절합니다. 두 번째는 성전 꼭대기에서 뛰어내려 천사의 보호를 받으라는 시험으로, 신명기 6:16을 인용하여 거절합니다. 세 번째는 세상의 모든 나라와 영광을 주겠다는 시험으로, 신명기 6:13을 인용하여 거절합니다. 각 시험마다 예수님은 구약성경을 인용하여 대답함으로써 이스라엘의 실패와 자신의 승리를 대조적으로 보여줍니다. 2. ...2025.11.15
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