총 28개
-
창세기 3장의 인식론적 해석과 신학적 적용2025.11.131. 원죄 사건의 인식론적 붕궤 창세기 3장 1-7의 타락 사건은 단순한 불순종이 아니라 인식론적 차원의 붕궤로 해석된다. 뱀은 하나님이 주신 지식을 부정하고 없는 사실을 있는 것처럼 가상하는 방법으로 아담과 하와를 유혹했다. 이는 하나님의 말씀에 대한 의존적 관계를 부인하고 독립적 해석을 유도하는 과정이었으며, 불순종의 행위 이전에 먼저 인식론적 기초가 무너지는 과정을 거쳤다는 점이 중요하다. 2. 선악과의 인식론적 기능 선악과는 창조주와 피조물의 구분을 유지하는 중요한 인식론적 기능을 한다. 하나님이 선악과를 두신 이유는 창조가...2025.11.13
-
창세기 1장 1절 - 천지창조의 의미와 현대적 적용2025.11.121. 창세기 1장 1절의 역사적 배경 모세가 출애굽한 히브리 백성들을 위해 창세기를 기록했습니다. 이집트에서 노예 생활을 하던 히브리 백성들은 이집트의 다신교 문화에 영향을 받아 여호와 하나님을 잊어갔습니다. 모세는 광야에서 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'는 말씀을 통해 하나님의 절대 주권과 창조 능력을 선포했습니다. 이는 이집트의 신들이 무력함을 보여준 10가지 재앙 이후에 주어진 말씀으로, 히브리 백성들에게 영적 정체성을 회복시키기 위한 것이었습니다. 2. 성경 해석의 저자-독자 관계 성경을 올바르게 이해하기 위해서는 저...2025.11.12
-
성경연구법(모세오경)(확 뚫리는 성경의 맥)2025.01.141. 모세오경의 명칭과 내용 모세오경은 구약 성경의 첫 번째 그룹으로 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이 다섯 권의 책을 '모세오경'이라고 부른다. 모세오경은 원래 하나의 책이었으나 모세가 기록할 당시에는 성경을 기록하는 재료가 양피지로 된 두루마리였으며 용량의 한계로 하나의 두루마리에 다 기록할 수가 없었다. 그래서 그것을 다섯 개의 두루마리로 나누어서 기록되었고 희랍사람들은 이것을 '오경'(Pentateuch, 다섯 권의 책들)이라고 불렀으며 유대인들은 이것을 '토라'(Torah, 율법)라고 부르게 된 것이다. 이런...2025.01.14
-
기울어진 사랑의 비극: 창세기 16장 설교2025.11.131. 제칠일 안식일 예수 재림교회 제칠일 안식일 예수 재림교회(SDA)는 예수의 재림과 제칠일 안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 1950년대 월터 마틴의 연구에 따르면 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몰몬교나 여호와의 증인과 달리 폐쇄적 구원관을 주장하지 않습니다. 한국에서는 1965년부터 전국신학대학협의회에 정회원으로 참여해왔으며, 미국에서는 대통령 취임식 등 주요 행사에 참여해왔습니다. 2. 기울어진 사랑과 가족 갈등 창세기 25장의 이삭과 리브가 가족에서 나타나는 기울어진...2025.11.13
-
창세기 12장 묵상: 하갈의 이야기 - 장미와 가시2025.11.131. 제칠일 안식일 예수 재림교회 예수의 재림과 제칠일 안식일 준수를 강조하는 개신교 교단. 1950년대 월터 마틴의 연구에 따르면 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 폐쇄적 구원관을 주장하지 않고 성경적 교회관을 견지함. 대한민국 전국신학대학협의회에 1965년 창립시부터 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해옴. 2. 사랑과 생산의 관계 설교에서 강조하는 핵심 주제로, 하나님과 인간의 관계는 생산적 관계가 아닌 사랑의 관계를 지향함. 사래가 약속의 자녀를 얻기 위해 종 하갈을 아브람에게 소...2025.11.13
-
야곱의 신앙 여정: 벧엘에서의 만남2025.11.131. 제칠일 안식일 예수 재림교회 제칠일 안식일 예수 재림교회(SDA)는 예수의 재림과 제칠일 안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 1950년대 월터 마틴의 연구에 따르면 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몬몬교나 여호와의 증인과 달리 폐쇄적 구원관을 주장하지 않습니다. 한국에서는 1965년부터 전국신학대학협의회에 정회원으로 참여해왔으며, 국제적으로도 미국 대통령 취임식 등에서 영향력을 행사하고 있습니다. 2. 야곱의 벧엘 경험과 영적 깨달음 창세기 28장에서 야곱은 도망 중 꿈에서...2025.11.13
-
히브리어 기초 - 창세기 2장 1-3절 히브리어 논문 음역2025.01.031. 창세기 2장 1-3절 히브리어 논문 음역 창세기 2장 1-3절의 히브리어 논문을 자음과 모음의 발음에 따라 한글로 정확하게 음역하였습니다. 각 절의 히브리어 단어들을 한글로 표기하고, 그 의미와 유래에 대해 설명하였습니다. 1. 창세기 2장 1-3절 히브리어 논문 음역 창세기 2장 1-3절의 히브리어 논문 음역은 매우 중요한 주제입니다. 이 구절은 성경의 핵심적인 내용을 담고 있으며, 그 해석에 따라 기독교 신학의 근간이 달라질 수 있기 때문입니다. 히브리어 원문을 정확히 이해하고 해석하는 것은 쉽지 않은 과제입니다. 히브...2025.01.03
-
구약신학 정리(구약 어떻게 읽을 것인가?)2025.05.061. 타락의 기원 타락의 기원은 하나님의 영역을 침범하는 데서 시작이 되었다고 했다. 그러나 전지전능하시고 선하신 하나님이 어떻게 타락을 허락하셨으며 동시에 인간의 자유가 하나님의 절대 주권과 어떻게 조화를 이룰 수 있는지는 이성의 논리적 분석으로는 포착하기 힘든 신학적 과제이다. 그러나 분명한 것은 하나님의 선하시며 절대 주권자이시고, 인간의 타락은 자유의지의 과실을 조작한 사단의 일이었음을 구약은 동시에 말하고 있다. 2. 창세기의 구조 창세기는 내용상 원시 역사(1-11장)와 족장들의 역사(12-50장)로 나눌 수 있다. 원시...2025.05.06
-
아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
-
누지 문서와 성경과의 관계2025.01.241. 누지 문서와 성경의 관계 누지는 구약성경 중 특히 창세기를 연구하는데 매우 중요한 자료를 제공하고 있는 고고학 유적이다. 누지에서 발굴된 토판들은 족장시대의 사회적 관습을 조명해 주고, 사회적 관습에 대한 역사성을 밝혀 주는데 있어 매우 귀중한 자료이다. 누지 문서에 나타난 관습들은 성경에 기록된 사건들과 많은 유사점을 보이며, 이를 통해 기원전 2천년 중반의 고대 근동 문화의 공통분모를 확인할 수 있다. 2. 누지 문서의 주요 내용 누지 문서에는 아브라함의 양자 입양, 아내가 자녀를 낳지 못할 때 여종을 남편에게 주어 아이를...2025.01.24
1 / 3
