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헤겔의 무한성과 절대정신 비판 - 존재와 사유의 결합은 정당한가?2025.01.071. 헤겔의 무한성과 절대정신 비판 헤겔은 전통 형이상학의 무한 개념을 비판하면서 자신의 형이상학을 전개해 나간다. 그는 유한자를 자기 속에 포함하여 통일하는 '진무한'을 제시하였다. 그러나 진무한은 모순을 포함하며, 헤겔 철학의 근본에 오류가 내포되어 있다. 헤겔은 이성의 능력을 극대화하여 절대정신이 현상의 영역을 넘어서 초월자를 아우를 수 있다고 주장하지만, 이는 존재를 부정한 결과이다. 2. 존재와 사유의 결합의 정당성 고찰 헤겔의 진무한은 모순적이며, 절대정신은 허구적이다. 헤겔 철학은 현실의 존재자들을 사유에 종속시켜 존재...2025.01.07
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키르케고르에 대한 이해2025.05.111. 키르케고르의 생애와 사상 키르케고르는 1813년 덴마크 코펜하겐에서 부유한 집안에서 태어났습니다. 그는 아버지가 신을 저주했다는 사실, 기독교 교리에 반하는 부모의 재혼, 어머니의 혼전임신 등의 사건을 겪으면서 많은 방황을 하게 됩니다. 당시 철학은 전 세계 모든 인간에게 동시에 적용되는 보편적 진리를 중요시했지만, 키르케고르는 개인의 문제에 집중하고자 했습니다. 그는 사랑했던 여성과의 파혼 이후 그녀의 일거수일투족을 관찰하며 기록하고, 저작활동에 몰두했습니다. 2. 보편적 진리에서 개인의 진리로 키르케고르는 보편적 진리보다는...2025.05.11
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후기구조주의와 유아교육2025.05.091. 후기구조주의의 등장 구조주의는 주체를 구조의 산물로 보며, 주체의 선택과 자유는 허상일 뿐이라고 본다. 후기구조주의는 구조주의의 이상주의적 가정에 회의를 표명하고 구조주의가 제시하는 안정을 뿌리째 뒤흔든다. 후기구조주의는 이성중심의 이분법적 경계를 해체시키고 절대성의 사상을 거부하며 생성적 가치에 주목한다. 2. 후기구조주의의 주요 개념 후기구조주의의 주요 개념에는 우연한 마주침과 기호 읽기, 배움, 리좀, 내부 작용과 행위주체성, 되기 등이 있다. 이러한 개념들은 전통적인 교육관을 해체하고 새로운 교육 패러다임을 제시한다. ...2025.05.09
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하이데거의 예술관과 인간관2025.01.171. 사물성에 대한 고찰 하이데거는 예술작품, 그리고 더 나아가 예술의 근원에 대한 물음을 던지고 있다. 그는 작품을 통해 접근하는데, 이는 추상적인 예술 개념에 접근하기 위해서이다. 예술작품은 사물적 측면을 지니고 있으며, 하이데거는 이 사물적 측면을 먼저 들여다본다. 그는 전통적인 사물 개념들을 비판하며, 자발적으로 자라나는 '자생성'과 자기 안에 고요히 머무르는 '자족성'을 지닌 '단순한 사물'을 탐구한다. 2. 예술작품과 진리 하이데거는 도구를 단순한 사물과 예술작품 사이에 독특한 위치를 갖는 존재자로 이해한다. 그는 반 고...2025.01.17
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플라톤의 『메논』에 나타난 덕과 학습의 본질2025.01.261. 덕의 본질과 학습의 가능성 『메논』에서 플라톤은 덕이란 무엇인가에 대한 탐구를 통해 인간의 인식과 학습 과정의 본질을 탐구한다. 소크라테스는 덕이 단순히 외부에서 주입되는 것이 아니라, 인간의 영혼이 본래 지니고 있는 진리를 상기하는 과정임을 설명한다. 그는 덕이 지식이며, 이를 알기 위해서는 스스로 탐구하고 생각하는 과정이 필요하다고 주장한다. 2. 상기설: 학습의 본질과 진리의 인식 플라톤은 『메논』에서 상기설(Anamnesis)을 제시하며, 학습의 본질을 설명한다. 상기설은 인간의 영혼이 본래부터 진리를 알고 있으며, 학...2025.01.26
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포스트모던 교육철학의 진리관(포스트모던 교육철학의 배경, 목적, 비판적 시각, 내용)2025.05.041. 포스트모던 교육철학의 배경 20세기 후반의 현대철학에 토대를 둔 교육철학으로 포스트모던 교육철학을 들 수 있다. 포스트모던 교육철학은 사회와 문화적인 패러다임으로 주로 1990년대 이후로 활발하게 전개되면서 기존의 전통적 교육철학이 가진 교육 및 교육연구에 대해 비판하였다. 2. 포스트모던 교육철학의 목적 포스트모던 교육철학에서는 정초주의적인 가정에 입각한 교육의 개념 및 목적을 거부하고 있다. 포스트모던에서는 기존의 지식이 가진 한계점을 인식하면서 새로운 지식의 창조할 수 있는 과정에 참여 가능한 인간을 형성하고자 한다. 여...2025.05.04
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전통철학과 포스트모던 철학의 진리관 비교 및 교육의 의미2025.04.261. 전통철학의 진리관 전통철학에서 진리는 고정불변의 절대적인 의미를 지닌 것으로 간주되며, 인간의 이성을 통해 자연 또는 신이 부여한 보편적 진리를 발견할 수 있다고 주장한다. 2. 포스트모던 철학의 진리관 포스트모던 철학에서는 진리를 인간이 창조하고 구성한 상대적인 개념으로 보며, 각 개인의 특성과 가치관에 따라 진리가 변화할 수 있다고 주장한다. 3. 주입식 교육의 문제점 주입식 교육은 개인의 개성과 다양성을 인정하지 않고 기존의 지식과 신념을 받아들이도록 만들어, 문제 해결 능력 부족과 세대 간 갈등을 야기하는 문제가 있다....2025.04.26
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역사를 발전시키는 원동력은 무엇일까2025.05.041. 헤겔의 관념론 헤겔의 관념론에 따르면 우리는 절대정신의 목적으로 향하고 있다. 그 과정에서 일어나는 역사의 변증법적 되풀이들은 시대를 발전시키고, 생동감있게 움직이는 원동력이다. 절대정신은 진리를 표상하지만, 초월적 진리를 말하지는 않는다. 인간의 정신에서 비롯된 열망, 노력 같은 것들이 한데 모여 이루는 관념적 진리를 절대정신이라고 보았다. 역사의 끝은 그 절대정신으로 향하는 과정에 있다고 보았다. 2. 프랑스 혁명 1789년 프랑스에서 일어난 프랑스 시민혁명은 평민들이 주체가 되어 일어난 반 기득권 운동이었다. 그들은 수백...2025.05.04
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현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론하시오2025.01.161. 현대 선교신학의 주요 흐름 현대 선교신학은 급변하는 세계 속에서 다양한 흐름과 논의를 반영하며 진화하고 있다. 주요 흐름으로는 포스트콜로니얼 선교신학, 인권과 사회정의 중심의 선교, 환경 선교신학 등이 있다. 2. 복음주의적인 선교대회 복음주의적인 선교대회는 복음의 전파와 교회 성장에 중점을 두고 있으며, 전통적이고 보수적인 신학적 관점을 견지한다. 주요 대회로는 로잔운동, 케이프타운 서약, 빌리 그래함 전도협회 등이 있다. 3. 에큐메니칼 선교대회 에큐메니칼 선교대회는 교파를 초월한 기독교 공동체의 연합을 강조하며, 진보적이...2025.01.16
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제시글의 핵심 주장 비판2025.01.251. 명제와 명제태도의 정의 명제란 '참과 거짓을 판별할 수 있는 진술로 표현되는 내용'이며 명제태도란 '어떤 명제에 대한 주체의 태도'를 의미한다. 제시문 주장①에서 논의의 핵심이 되는 명제 중 하나인 '국가는 공통의 국가적 신화에 기반을 두고 있다'라는 문장은 참과 거짓을 판별할 수 있는 하나의 진술로서 명제에 해당한다. 2. 진리조건의 구분에 따른 명제와 명제태도 명제에 대해서 저자는 부정과 비지향성을 내포한 '거짓'의 명제태도를 보인다. 즉 국가는 신화에 기반을 두고 있다는 명제가 참일 수 있지만, 국가는 신화에 기반을 두지...2025.01.25
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