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공자철학, 인, 예, 좋은 정치에 대한 나의 생각2025.01.151. 공자철학의 특징과 영향 공자 철학의 특징 중 하나는 인본주의 사상이라고 한다. 공자는 인간을 출발점으로 삼았지만, 인간을 근본으로 삼는 것과 치인을 근본으로 삼는 것은 다른 개념이라고 생각한다. 공자는 개인의 독립적인 인격을 중시하지만, 개성이라는 단어를 쓰지 않는 것을 볼 때 개인의 독립된 개성이라는 것은 아니라고 생각한다. 공자의 인은 예를 실천하는 것으로서 공동체의 질서를 따르는 것을 의미하며, 교육에 있어서도 모든 사람이 학문을 통해 덕을 쌓을 수 있다고 신뢰한다. 또한 도덕을 실천하는 과정에서 주체의 말과 실천의 일치...2025.01.15
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심화되는 정치와 종교의 유착 (정교유착)에 대한 고찰2025.05.081. 정치와 종교의 분리 대한민국 헌법은 정교분리를 명시하고 있으며, 역사적으로 종교가 정치를 지배하거나 정치가 종교를 지배하는 경우 인권침해와 국민의 삶이 피폐해지는 문제가 발생했다. 따라서 정치와 종교는 상호 보완적이면서도 상호 견제하는 관계를 유지해야 한다. 2. 종교인의 정치 참여 종교인도 국민으로서 정치 참여의 기본권을 가지지만, 종교적 근본주의자들은 자신들의 행위를 정당화하려는 경향이 있어 문제가 될 수 있다. 종교의 정치세력화는 종교 본연의 임무와 반대되는 신앙공동체의 부패로 이어질 수 있다. 3. 종교의 정치 참여 규...2025.05.08
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정치인의 비언어 행위를 통한 유권자의 태도 변화 연구2025.01.031. 비언어 커뮤니케이션 비언어 커뮤니케이션은 언어 이외에 다른 방식으로 이루어지는 커뮤니케이션을 의미합니다. 비언어 커뮤니케이션은 감정을 표현하고 성격과 태도를 전달하는 데 효과적인 도구이며, 언어적 메시지보다 더 중요한 요소로 간주됩니다. 비언어 커뮤니케이션에는 커뮤니케이션 환경, 커뮤니케이터의 외형적 특성, 신체 움직임 등이 포함됩니다. 2. 뉴미디어와 현대정치 21세기 과학기술의 발전과 함께 미디어도 급속도로 발전했습니다. 뉴미디어는 대화형 상호작용이 가능하고, 정보가 디지털화되며, 미디어 사용자 및 수용자가 능동적으로 이용...2025.01.03
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인터넷은 민주주의를 발달시키는가2025.05.041. 인터넷의 확산과 정보화 최근 인터넷과 정보화의 양상을 살펴보면, SNS(Social Network Service)의 발달로 일반 국민 개인이 정치적 행위자로 부상하고 있다. 이는 하버마스의 '공론장' 개념으로 볼 때 인터넷이 새로운 공론장으로 등장했음을 의미한다. 또한 인터넷의 확산과 발달, 정보화는 민주주의 발달과 정치참여를 촉진시키는 경향이 있다. 2. 인터넷과 정치참여 일반적으로 자발적인 정치참여에 의한 공동체 형성은 파편화되고 원자화된 개인들이 정치, 사회적 무관심과 무임승차(free-riding)의 문제를 극복하고 협...2025.05.04
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논문 요약정리(한국인의 정치적 경제적 불만과 포퓰리즘 태도)2025.01.201. 포퓰리즘과 포퓰리즘 태도 포퓰리즘의 개념은 보편적인 정의가 어렵지만, 기존 연구들은 정치적 양식, 전략, 이념으로 해석하고 있다. 이러한 이념적 접근은 포퓰리즘이 다른 이념들과 결합하여 다양한 형태를 갖는 '연성 이념(thin ideology)'으로 여기며, 포퓰리즘의 핵심 필요조건을 파악하기 위해 최소주의적 정의를 택하고 있으며 이는 포퓰리즘 태도 측정에 매우 유용한 접근법이다. 2. 정치적 불만과 포퓰리즘 성향 많은 학자들은 기성 정치의 강한 불만에서 포퓰리즘 성향이 나타난다고 주장하고 있다. 정치적 불만은 기존 정치적 현...2025.01.20
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유교 사상과 민주주의의 접목2025.05.071. 유교의 정치사상 유학에서 정치는 매우 중요한 화두이며, '수기치인(修己治人)'이란 개념을 통해 개인의 수양을 통해 사회를 안정시키고자 한다. 그러나 현재 한국의 정치는 국민들의 실망을 사고 있으며, 이는 유교 사상의 왜곡된 적용에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 유교의 핵심 개념인 '인(仁)'은 단계적으로 타인에 대한 사랑을 확대해 나가는 것을 의미하며, 이는 현대 정치에 시사하는 바가 크다. 2. 유교민주주의 유교민주주의는 유교 사상을 정치에 접목시킨 개념으로, 개인보다는 가족을 중요시하며 '인의예지'의 가치를 실현하고자 한다...2025.05.07
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혐오와 불평등, 편견으로 인한 사회적 문제와 해결 방안2025.04.301. 아시아인에 대한 혐오 증가 코로나 19 팬데믹 이후 세계 곳곳에서 아시아인에 대한 혐오와 차별, 인종 차별 범죄가 급증했다. 이는 코로나 19 바이러스의 발생과 확산이 아시아에서 시작되었다는 인식과 미국과 중국의 무역 전쟁으로 인한 반중 정서가 아시아인 전체에 대한 혐오로 확대되었기 때문이다. 하지만 이는 감염병 관리 실패의 책임이 중국 정부에 있을 뿐 개인 아시아인의 잘못은 아니므로 차별과 불이익을 가해서는 안 된다. 2. 평등의 원칙 위반 대부분의 국가에서 헌법으로 평등의 원칙을 규정하고 있다. 그러나 최근 일어나고 있는 ...2025.04.30
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성소수자 혐오의 양상과 해결방안2025.05.111. 성소수자 혐오의 양상 한국에서 성소수자에 대한 편견과 비판적인 시선이 여전히 팽배하다. 성소수자들은 커밍아웃으로 인해 직장이나 학교에서 차별과 폭력, 괴롭힘을 받으며 높은 자살 시도율을 보인다. 이러한 차별적 경험은 공론화되기 어려워 성소수자들은 자신의 정체성을 숨기고 살아가야 한다. 2. 성소수자 혐오의 원인 성소수자 혐오의 주요 원인은 보수적인 개신교계와 일부 정치인들의 반동성애 운동이다. 개신교는 동성애를 '하나님의 창조 질서에 대한 도전'이라고 규정하며 혐오를 확산시켰고, 일부 정치인들도 성소수자 문제를 '불필요한 소모...2025.05.11
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공자의 일생 조사 레포트2025.05.051. 공자의 생애 공자(孔子)는 B.C. 551년(춘추시대春秋時代 말기) 지금의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)지방인 노나라의 추읍(邑)에서 태어났다. 그의 아버지는 하급무사였던 숙량흘(叔梁紇)이었고, 어머니는 아버지보다 나이가 휠씬 어린 안징재(顔徵在)였다. 공자는 어린 나이에 과부가 된 어머니를 모시기 위해 많은 비천한 일을 해야 했고, 15세가 되어서야 공부를 시작할 수 있었다. 그는 34세 때 주(周)나라에 가서 노자(老子)를 찾아가 예(禮)를 묻고 돌아왔으며, 51세 때 사공司空(건설부장관)이 되고 52세 때 노나라의 정공(定...2025.05.05
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한국인은 논리적인가 비논리적인가2025.05.131. 한국인의 논리성 한국인은 논리적인 사람보다 비논리적인 사람이 훨씬 많다고 생각한다. 논리는 말이나 글에서 자신의 생각을 이치에 맞도록 이끌어 가는 과정이나 원리를 의미하지만, 상대측 입장에서 근간이 되는 논거가 무엇이고 그것이 얼마나 강력한지 파악하는 것이 중요하다. 감정과 논리는 분리되어야 하며, 논리적인 말은 전제와 근거가 있는 말이다. 2. 한국인의 언어 표현 한국인의 언어 표현에서 논리적 오류가 나타나는 경우가 많다. 예를 들어 '문을 닫고 들어오시오'와 같은 표현은 논리에 맞지 않지만, 한국인들은 이를 자연스럽게 받아...2025.05.13
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