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장인의 손길이 한땀한땀 지은 것 (시139편13-17)2025.01.241. 하나님의 창조 시편 기자는 자신이 하나님께서 깊이 고민하시며 계획하셔서 창조하신 존재임을 감사하며 찬양합니다. 하나님께서 자신을 소중한 존재로 지으셨음을 깨닫고, 이를 통해 자신을 사랑하고 가치 있게 여기는 삶을 살아가야 함을 강조합니다. 2. 자기 존중 자신을 하나님께서 창조하신 소중한 존재로 여기는 것이 중요합니다. 자신을 부정하거나 낮게 평가하는 것은 하나님의 창조를 무시하는 것이며, 오히려 자신을 하나님의 관점에서 바라보고 존중하는 태도가 필요합니다. 3. 하나님의 계획 하나님께서는 각 개인을 위한 계획을 가지고 계시며...2025.01.24
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A+아들러의 개인심리이론의 주요 개념 중 한 가지를 정하여 자신의 경험에 적용하여 설명하세요.2025.05.091. 열등감과 보상 아들러의 열등감은 개인이 보다 안정을 추구하는 과정에서 잘 적응하지 못하거나 해결할 수 없는 문제에 직면했을 때 생기는 것입니다. 이 열등감은 모든 사람이 무언가를 추구하도록 자극합니다. 아들러는 열등감을 긍정적인 것으로 생각하고 열등감을 자기완성을 위한 필수 조건으로 제시했습니다. 보상은 인간이 잠재력을 발휘할 수 있도록 자극하는 건강한 반응입니다. 2. 우월성 추구 / 우월을 향한 노력 인간의 우월감을 추구하는 노력은 태어나서 인생의 끝까지 계속되고 있습니다. 개인으로서 완성을 추구하고 사회의 일원으로서 완성...2025.05.09
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화폐의 시간가치 의미와 동일한 금액인 경우 미래 현금흐름보다는 현재의 현금흐름을 선호하는 이유2025.05.071. 화폐의 시간가치 화폐의 시간가치는 동일한 금액이더라도 미래보다 현재를 더 선호하는 이유를 설명합니다. 시간이 지나면서 물가가 계속 오르고, 물가 상승에 따라 화폐의 가치도 달라지게 됩니다. 이러한 이유로 인해 현재의 현금흐름을 미래의 현금흐름보다 더 선호하게 됩니다. 2. 공급과 수요 공급과 수요의 관계에서 공급은 한정되어 있지만 수요는 계속 늘어나면, 공급부족과 수요증가 현상이 발생하게 되어 물가가 오르게 됩니다. 반대로 공급이 많고 수요가 적으면 물가가 내려가게 됩니다. 3. 신용창조 은행은 지급준비율을 통해 자기가 가지고...2025.05.07
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아들러의 이론을 바탕으로 자신의 성격을 고찰하시오2025.05.091. 열등감과 보상 열등감은 개인이 적응하지 못할 때나 해결할 수 없는 문제를 직면할 때 발생하는 것으로, 열등감은 누구에게나 존재하고, 이는 잠재력을 실현하고 성숙하는데 있어 필요한 부분이다. 인간은 열등감을 극복하려고 하는 본성과 환경을 개선하려는 의지 덕분에 보상을 받을 수 있는데, 열등감은 비정상적인 것이 아니다. 2. 우월성 추구 인간의 생활에서 가장 궁극적인 목적은 우월하게 되는 것인데, 이는 인간이 가지는 선천적인 기본 동기이며, 인간은 우월을 향한 추구를 위해서 행동을 결정하게 되고, 이때 인간의 행동을 결정하는 힘이...2025.05.09
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아들러의 개인심리이론과 열등감 재해석2025.05.111. 개인심리이론 개인심리이론은 인간의 행동을 이해하기 위해 그들의 목표와 이를 달성하기 위한 노력을 이해해야 한다는 가설에 기반하고 있는 이론입니다. 이 이론에 따르면 인간은 자신이 속한 사회적 환경과 상호작용하며, 자신의 가치, 능력, 희망 등에 대한 믿음을 가지고 이를 달성하기 위해 노력합니다. 이를 통해 인간은 자신의 삶에 대한 주체성을 느끼고, 타인에 대한 배려와 사회적 책임을 다할 수 있습니다. 2. 아들러의 개인심리이론 아들러의 개인심리이론은 인간의 성격 형성에 있어 사회적 영향을 중시하며, 인간행동이 사회적 힘에 의해...2025.05.11
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교육의 패러다임이 학교교육에서 평생교육으로, 다시 평생학습으로 변화하게 된 계기와 특징2025.05.031. 교육 패러다임의 변화 계기 신석기 혁명 이후 농경사회에서 산업사회, 정보사회를 거쳐 현재 지식창조사회로 변화하면서 교육 패러다임도 변화하게 되었다. 지식창조사회의 특징인 급격한 환경 변화와 인간 수명 연장으로 인해 더 이상 청소년기와 청년기의 학교교육만으로는 평생을 살아갈 수 없게 되었다. 이에 따라 교육의 패러다임이 학교교육에서 평생교육으로, 나아가 평생학습으로 전환하게 되었다. 2. 교육 패러다임의 변화 특징 농경사회에서는 생존을 위한 의식주 해결법 등 기본적인 지식 공유가 교육의 목표였다. 산업사회에서는 미래의 노동자 양...2025.05.03
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1990년대 이전의 여가산업과 2000년대 이후의 여가산업의 변화2025.05.161. 1950년대 여가 문화 1953년 노동기준법 제정으로 근로자의 유급휴가가 보장되면서 여가 문화가 본격적으로 태동하기 시작했다. 하지만 당시에는 여가 개념이 익숙하지 않아 정부 주도의 일부 여가 정책에 의해 여가 문화가 정해지는 경우가 많았다. 2. 1960년대 여가 문화 국민들이 여가에 대한 의식을 갖기 시작했고, 여가 활동으로 관광이 주목받게 되었다. 근로자들은 여가 활동을 통해 스트레스를 해소하고자 하였으며, 관광 산업이 발달하게 되었다. 3. 1970년대 여가 문화 여가에 대한 국민들의 관심이 지속적으로 증가하였고, 국가...2025.05.16
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로티 '자아의 우연성'에 대해 논하라2025.05.151. 자아의 우연성 로티는 라르킨의 시를 인용하면서, 개별성과 보편성의 대립, 우연성을 인식하여 자아창조를 이루려는 노력과 다른 한편으로 우연성을 초월함으로써 보편성을 성취하려는 노력 간의 싸움 등을 대조를 통해 보여준다. 그는 '눈먼 각인(blind impress)'이라는 흥미로운 어휘를 사용하는데, 이는 사람의 모든 행동을 담고 있는 눈에 보이지 않는 흔적으로, 모든 시대의 모든 사람에게 공통된 어떤 것으로 나타나는 행위, 일종의 사회화의 과정을 의미한다. 하지만 여기에서는 사회화의 수동적 산물로서의 사람만 존재하는 것이 아니라...2025.05.15
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사회복지와 클라이언트가 전문적 원조 관계를 형성하기 위해 갖추어야 할 사회복지사의 자질2025.04.301. 성숙함 사회복지사는 지속적으로 성장하며 발전하는 인간으로 성숙해지기 위해 노력해야 한다. 변화와 성장을 흥미 있는 것으로 기꺼이 받아들이려는 자세를 취하는 태도가 필요하다. 2. 자기를 관찰하는 능력 자기를 관찰하는 능력을 갖춘 사회복지사는 자신의 목표를 깊이 생각하고, 자기 자신을 믿고 존중하며, 그러면서도 한발 물러서서 자신을 복잡한 개입활동의한 부분으로 관찰할 수 있다. 관찰하는 과정에서 인정하고 싶지 않은 자신의 모습이 보이더라도 두려워하지 않거나 왜곡하지 않는 용기가 필요하다. 3. 창조성 창조성을 가진 사회복지사는 ...2025.04.30
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[철학교양A+]니체의 철학과 베르크손의 철학에서 생철학의 공통점과 차이점2025.05.101. 니체의 생철학 니체는 서양의 도덕, 철학, 종교 등 서양 철학의 세계가 허무주의로 귀결된다고 진단했다. 이를 극복하기 위해 니체가 제안한 해결책은 생성의 존재론, 힘에의 의지, 관점주의, 디오니소스적 긍정, 영겁회귀론, 초인 등이 있다. 존재는 변화하는 것이지 자기 동일성을 유지하는 것이 아니며, 힘에의 의지가 계속해서 작동되려면 결국 자기 본성으로 돌아와야 한다. 이는 영겁회귀로 이어지며, 초인은 현실 세계로 있는 그대로 긍정하고 자율적인 도덕을 만들어내는 자이다. 2. 베르크손의 생철학 베르크손은 참된 대상을 인식하기 위해...2025.05.10
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