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근대교회사 (이성과 자율의 시대)2025.05.021. 근대교회사의 배경 근대교회사의 시대적 범주를 30년 전쟁이 종식되고 맺어진 웨스트팔리아 평화조약부터 불란서 혁명과 미국의 독립혁명까지로 한정한다면 이 시대의 총체적인 역사 서술의 thesis는 역시 이성과 자율일 것이다. 이성과 자율이라는 주제가 이 시대의 전 영역에 흐르고 있었다. 근대교회의 시대적 배경 중에 중요한 것은 종교개혁 후 유럽의 변혁, 청교도 운동, 조지 팍스와 퀘이커 운동 그리고 신대륙의 개척이다. 2. 개신교 정통주의 개신교 정통주의는 16세기의 위대한 유산들을 체계적으로 정리, 발전시킴으로써 개신교 신학의 ...2025.05.02
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괴테의 『타우리스의 이피게니에』에 나타난 이상적 인간상2025.01.281. 인간의 자율성 『타우리스의 이피게니에』에서 괴테는 인간의 자율성을 중요한 주제로 다루고 있다. 작품의 결말에서 신적 개입이 아닌 인간의 노력으로 갈등이 해결되는데, 이는 계몽주의의 영향을 받은 것이다. 그러나 토아스 왕의 자율성이 도덕적 이상을 위해 희생되는 모습은 계몽주의의 한계를 보여준다. 이를 통해 괴테는 인간의 자율성과 도덕성 사이의 딜레마를 드러내고 있다. 2. 감성과 이성의 조화 『타우리스의 이피게니에』에서 괴테는 이성과 감성의 조화를 통한 인간 내면의 성숙을 추구한다. 이피게니에는 도덕적 신념과 현실적 상황 사이에...2025.01.28
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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칸트의 교육사상과 철학2025.01.101. 칸트의 생애 칸트는 1724년 동프로이센의 쾨니히스베르크(오늘날의 칼리닌그라드)에서 말안장기술자의 4번째 아이로 태어났다. 계층적으로 하층에 속했던 그의 가정은 경건주의(Pietismus) 분위기를 강하게 지니고 있었다. 어머니가 칸트의 교육에 대해 지대한 관심을 가졌기 때문에 그는 1732년 당시 프로이센의 명문 학교였던 프리드리히 콜레기움에 입학했다. 1740년부터 1746년까지 쾨니히스베르크 대학을 다녔다. 처음에는 신학과로 입학했지만 자연과학에도 큰 관심이 있었다. 그가 처음 제출한 졸업논문 '생명력의 참된 평가에 대한...2025.01.10
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아리스토텔레스의 인간관에 대한 비판적 검토2025.01.221. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 정의하며, 이성을 인간의 본질적 특성으로 강조했습니다. 그의 철학에서 인간의 삶의 궁극적인 목적은 행복(Eudaimonia)이며, 이를 위해 이성적 삶과 도덕적 덕을 추구해야 한다고 주장했습니다. 그러나 이러한 이성 중심적 접근은 인간의 감정과 본능의 중요성을 간과할 수 있는 한계가 있습니다. 2. 아리스토텔레스의 인간관에 대한 비판 아리스토텔레스의 인간관은 인간의 이성적 특성을 강조하는 한편, 감정과 본능의 역할을 부차적인 것으로 취급한다는 점에서 비판을 받습니...2025.01.22
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(철학의 이해) 재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이라고 보았다. 그는 영혼의 불멸을 믿었기 때문에 당대 인간들이 전쟁 이후 즉물적인 만족만 추구할 때 내면의 조화에 가치를 두었다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 부여한 인간의 이성이라는 특성과 목적을 고려했을 때 이성을 잘 발휘하는 영혼의 활동이 중요하다고 보았다. 인간은 감각기관을 통해 지각하고 욕구 충족을 위해 움직이는 동물 중에서도 특별하게 추론적 사고능력과 지성을 지녔다. 3. 칸트의 인간관...2025.01.26
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행복에 이르는 지혜_기말_스토아학파+에피크로스+스피노자+아도르노의 행복론2025.04.261. 스토아학파의 행복론 스토아 철학자들은 자기보존을 본성으로 관찰하였고, 이를 오이케이오시스(oikeiosis)라고 하였다. 자기화의 과정을 통해 낯선 타인마저 자기 자신처럼 아끼고 보존하게 되는 것이 스토아학파의 목표였다. 현자는 신의 섭리에 동화된 사람으로, 이성이 최고조로 발현된 상태인 덕을 추구한다. 정념에서 해방된 상태인 아파테이아를 누리는 것이 행복이다. 이를 위해서는 우리에게 달려있는 것과 그렇지 않은 것을 분별하고, 잘못된 판단을 바로잡는 것이 중요하다. 2. 에피쿠로스의 행복론 에피쿠로스는 유물론자이자 원자론자로,...2025.04.26
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '감각에 속지 않는 이성적 존재'로 보았고, 아리스토텔레스는 이성을 잘 발휘하는 것이 중요하다고 보았습니다. 칸트는 인간이 자연법칙을 거슬러 자유로운 행동을 할 수 있는 '실천이성'을 가지고 있다고 주장했습니다. 한편 홉스와 흄은 인간의 본성을 자기보존의 충동과 감정에 기반한 것으로 보았습니다. 프로이트는 무의식이 의식을 결정한다는 '무의식의 의식화' 개념을 제시했습니다...2025.01.24
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중학교 도덕 학습지도안 - 성의 도덕적 의미는 무엇일까?2025.01.191. 성의 의미와 가치 성의 의미와 가치를 찾아보는 활동을 통해 성의 생식적, 쾌락적, 인격적 가치를 이해하고 성에 대한 올바른 도덕적 자세를 갖추게 됩니다. 2. 사랑의 의미와 가치 사랑하는 사람에게 선물을 주는 프로젝트와 '엄마 사랑해' 영상 시청을 통해 사랑의 다양한 의미와 가치를 이해하고 주변 사람들에게 사랑을 표현하는 방법을 익힙니다. 3. 청소년기의 성 문제 대중매체와 일상생활에서 드러나는 청소년기의 성 문제를 찾아보고 음란물의 해악에 대해 이해하며, 음란물에 대처하는 방법을 모색합니다. 4. 청소년기의 성 윤리 비주얼 ...2025.01.19
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 현상계와 이데아계로 나누어진 세계가 있다고 믿었다. 이데아계는 객관적인 진리에 대해 보증하는 현실을 초월하는 비물질적인 참된 세계라고 말할 수 있다. 플라톤은 이러한 이데아계에 대한 인식이 참된 지식이며, 이를 인식하는 인간이 참된 인간이라고 언급하였다. 플라톤은 인간을 육체와 영혼이 결합한 것으로 보았으며, 영혼이 육체보다 우위에 있다고 보았다. 영혼은 이성, 욕망, 기개로 나누어지며, 이성이 영혼의 나머지 부분을 조절하여 조화를 이루어야 한다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 ...2025.01.25
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