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한국지리 우리나라의 지역이해2025.01.101. 지역의 의미와 구분 지역은 지리적 특성이 다른 곳과 구별되는 공간 범위를 의미한다. 지역의 유형에는 동질지역, 기능지역, 점이지역이 있다. 우리나라의 전통적인 지역구분은 조선 8도 체계이며, 대지역으로는 북부, 중부, 남부 지방으로 구분할 수 있다. 행정 기준에 따른 지역구분은 17개 광역 행정 구역으로 이루어져 있다. 2. 북한의 자연환경과 인구, 경제 북한은 산지의 비중이 높고 대륙성 기후의 특성이 나타나며, 인구는 남한의 절반 수준이다. 주요 도시로는 평양, 남포, 청진, 함흥, 원산 등이 있다. 북한은 석회석, 무연탄,...2025.01.10
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삼한시대 와질토기2025.01.101. 와질토기 편년 연구 와질토기(瓦質土器)는 원삼국시대의 동남부지역 즉, 진·변한 지역을 중심으로 발달했던 토기로, 고운 점토에 사립이 적은 비교적 정선된 태토로 환원 소성한 것이다. 와질토기의 편년 연구는 1980년대에 이루어진 신경철과 최종규의 연구를 기반으로 하고 있으며, 이후 임효택, 이성주, 안재호, 이창희 등의 후속 연구를 통해 체계적인 편년안이 제시되었다. 와질토기의 기형 변화와 출토 유구의 특성을 종합적으로 고려하여 전기 와질토기와 후기 와질토기로 구분하고 있다. 2. 주머니호 주머니호는 낙동강유역을 중심으로 분포하...2025.01.10
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사물놀이 앉은반 영남농악과 진주삼천포농악의 비교2025.04.261. 진주 삼천포 농악의 유래와 전승 진주 삼천포 농악은 12차로 이루어져 있으며 두레굿과 걸립굿 등의 가락을 재구성 및 정립한 것이다. 현재 연행되는 12차 굿은 진주의 농악 황일백과 삼천포농악의 문백윤 두 사람이 지역의 전통을 하나의 문화재로 통합해서 농악12차 단일 연행물로 재구성한 것이다. 진주 삼천포 농악의 전승은 진주와 삼천포 지역 각각 다른 농악이 전승되다가 이패라는 유랑에인집단이 활동하면서 진주지역에 민속놀이가 새로운 양식으로 등장하면서 시작되었다. 2. 앉은반 영남농악 경상도 지역에서 전승되는 농악을 통틀어서 영남농...2025.04.26
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민요의 하나인 아리랑2025.04.271. 아리랑 아리랑은 우리나라의 대표적인 민요 중 하나로, 후렴에 '아리랑'이란 말이 들어 있는 노래입니다. 아리랑의 기본 장단은 세마치장단이며, 지방에 따라 가사와 곡조가 조금씩 다르게 표현됩니다. 아리랑은 2000년 시드니 올림픽 개회식에서 남한과 북한의 대표팀이 함께 불렀으며, 2002년 한국-일본 월드컵 경기에서도 '붉은 악마'가 아리랑을 불렀습니다. 아리랑의 대표적인 가사는 '아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개로 넘어간다 나를 버리고 가시는 임은 십 리도 못가서 발병 난다'입니다. 2. 밀양아리랑 우리나라의 3대 아리랑 중...2025.04.27
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국토공간관리 중간고사 범위 정리2025.04.291. 국토공간관리 근무지역과 주거지역이 너무 멀어서 주거비용 문제가 발생하고 있다. 공간은 자본주의의 특성상 가장 높은 가치에 공간이 활용되고 있으며, 이로 인해 수도권의 팽창과 밀려난 공간의 활용 문제가 발생하고 있다. 이를 해결하기 위해서는 국가 차원의 관리가 필요하며, 일본의 사례와 같이 사람들을 모아서 살게 하는 등의 노력이 필요하다. 또한 공간 선별 능력을 가진 인간의 특성상 공간 이동이 발생하게 되며, 이에 대한 헌법 조항들이 존재한다. 2. 지역개발 지역개발의 목적은 지역 간 불균형 해소와 균형발전을 통해 지역주민이 어...2025.04.29
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우리나라의 기록유산2025.04.251. 기록유산 기록유산은 문자로 기록된 것뿐만 아니라 지도, 악보, 설계도면 등 이미지나 기호로 기록된 것도 포함됩니다. 문자로 기록된 서적 외에 영화나 사진과 같은 시청각 자료도 기록유산으로 분류되고 있으며, 현대에 만들어진 시청각 자료의 세계기록유산 등재 빈도가 늘어날 것으로 보입니다. 2. 유네스코 세계기록유산 유네스코에서는 2년마다 세계적 가치가 있는 기록유산을 지정하여, 이들 귀중한 기록물을 적절한 기술을 통해 보존할 수 있도록 지원하고 있습니다. 우리나라의 기록유산 중 조선왕조실록, 훈민정음, 비변사등록, 동의보감, 새마...2025.04.25
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세계기록유산 아태 지역 목록에 등재된 내방가사와 삼국유사2025.04.271. 내방가사 내방가사는 조선 중기 이후 여성들의 삶과 그들만의 애환이 서린 한글문학입니다. 세계기록유산 아태 지역 목록에 등재된 내방가사에서는 남성 중심의 사회 분위기 속에서 여성들이 가졌던 인식을 잘 표현하였습니다. 내방가사는 조선 말기 영남 지방의 부녀자 사이에 유행한 가사로, 주로 시집가는 딸에게 어머니가 시댁에서 행할 예의 범절을 가사체로 옮긴 것입니다. 내방가사는 규중에서 바느질이나 부엌일 등만을 담당하였기 때문에 봉건사회 여성의 슬픔과 원한, 시집살이의 고통 등으로 이루어져 있습니다. 2. 삼국유사 삼국유사는 일연이 군...2025.04.27
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2024-영화로보는 자연재해 1차 리포트2025.01.201. 태풍 고니 제15호 태풍 고니가 필리핀 북부를 강타한 뒤, 남동쪽 해상에서 한반도 부근으로 북상하고 있습니다. 태풍 고니는 현재 중심기압 955hPa, 최대 풍속이 초속 40m/s로 태풍의 눈이 선명한 매우 강한 중형급 세력을 가지고 있습니다. 지금은 타이완 동쪽 240km 해상을 지나고 있는데요 태풍 고니는 시간당 16km 속도로 북동진 중입니다. 점차 빠른 속도로 북상해 내일(24일) 오전에는 대한 해협을 지나 동해상을 통과하면서 우리나라에 영향을 줄 것으로 보입니다. 2. 제주도 기상 상황 제주 서귀포에는 바람이 점차 강...2025.01.20
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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1. 민요란 무엇인가 2. 학습한 민요 중 장단이 다른 민요 3곡을 선정하여 각각 곡의 특징과 장단2025.04.281. 민요 민요는 우리 민족의 얼이 담겨있는 서민들 사이에서 불린 노래로 오랜 세월동안 구전되어 전해졌다. 일상생활이나 노동을 할 때 작업의 능률을 올리고 피곤함을 잊기 위해서 불렀으며, 민족 특유의 감정이 자연스럽게 민요 속에 녹아들었다. 민요는 창작자를 알 수 없이 구전되면서 민중들의 보편적인 정서가 담겨졌다. 민요는 일반인들도 쉽게 부를 수 있는 일정한 율격을 가지고 전승된다. 민요는 토속민요와 통속민요로 나뉘며, 토속민요는 특정 지방에 국한되어 부르는 노래이고 통속민요는 여러 지역에서 유행하는 노래이다. 2. 밀양 아리랑 밀...2025.04.28
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