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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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요한복음 16장 1-15절: 성령의 역할과 제자들의 사명2025.11.131. 성령의 역할과 기능 예수님이 떠난 후 성령이 오셔서 죄, 의, 심판에 대하여 세상을 책망하신다. 성령은 진리의 영으로서 제자들을 모든 진리 가운데로 인도하고, 예수님의 말씀을 전하며 가르침을 생각나게 한다. 성령은 자신의 뜻으로 말씀하지 않고 오직 예수님의 영광을 나타내며, 아버지께 있는 모든 것을 제자들에게 알린다. 성령의 충만함은 신자들이 예수를 알게 하고 예수의 은혜를 누리게 하며 교회 가운데 예수의 통치를 임하게 한다. 2. 제자들의 고난과 예수의 예고 예수님은 제자들에게 닥쳐올 고난을 미리 예기하신다. 사람들이 제자들...2025.11.13
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요한복음 18장 28-38절: 빌라도 앞의 예수2025.11.131. 예수의 왕국 예수님의 나라는 이 세상에 속하지 않으며, 무력이나 정치적 권력으로 이루어지지 않는다. 예수님의 왕국은 진리에 속한 자들, 즉 그의 음성을 듣는 백성들로 구성된다. 세상의 나라들이 죄악된 인간의 권력에서 비롯되는 것과 달리, 예수님의 나라는 영적으로 초월한 하나님 나라이다. 이는 민족적 이스라엘도, 가이사의 나라도 아닌 영원한 영적 왕국이다. 2. 진리의 증언 예수님은 진리에 대하여 증언하기 위해 세상에 오셨다. 진리에 속한 자는 예수님의 음성을 듣는다. 빌라도가 '진리가 무엇이냐'고 묻는 것은 세상의 관점에서 진...2025.11.13
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회의 교육적 사명의 개념 교회의 교육적 사명은 그리스도를 통해 계시된 구원의 복음을 전 세계에 전파하고, 신자들에게 기독교 신앙의 진리를 가르치며 신앙적 삶을 훈련하는 것이다. 칼빈은 교회를 어머니로 표현하여 양육의 중요성을 강조했으며, 교회는 신자들이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 예수 그리스도의 형상으로 자라나도록 해야 한다. 2. Leitourgia - 예배와 예전을 통한 하나님 섬김 예배는 신앙공동체를 형성하는 중심적 행위로, 말씀과 성찬 중심의 예배를 신앙생활의 근본으로 삼는다. 초대교회는 기쁨과 순전함으로 ...2025.11.14
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들 및 신자들의 모범2025.01.181. 예수 그리스도의 사역과 고난의 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 인류의 구원을 위한 희생이다. 예수님은 자신의 생명을 많은 사람들의 대속물로 내어주셨다. 이는 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 동시에 인류의 죄를 대속하기 위한 절대적인 필요성을 나타낸다. 예수님의 고난과 죽음은 단순한 고통이나 죽음이 아니라, 인류를 죄에서 구원하기 위한 하나님의 계획이었다. 2. 예수 그리스도의 섬김의 본보기 예수님은 섬김의 본을 보이셨다. 미가복음 10장 45절에서 예수님은 자신이 섬기러 왔지, 섬김을 받으러 온 것이 아님을 강조하셨다. 이...2025.01.18
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구원론에서의 칭의와 성화의 관계2025.11.171. 칭의(Justification) 칭의는 기독교 구원론에서 인간이 예수 그리스도의 대속죽음을 통해 죄와 범죄로부터 구원받을 수 있는 지위를 의미한다. 하나님의 법을 준수하는 정당함을 나타내며, 인간이 죄에서 벗어나기 위한 필수적인 조건으로 작용한다. 칭의는 사회적 지위와 관련된 개념으로도 이해되며, 구원의 과정에서 첫 번째 단계를 담당한다. 2. 성화(Sanctification) 성화는 구원론에서 인간의 삶에서 죄악과의 싸움에서 승리하여 하나님과 더욱 가까워지는 과정을 의미한다. 성령의 역할을 통해 인간의 죄를 정화하고 신성하게...2025.11.17
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성경 요약 시편 33장 - 다윗의 승전가2025.11.161. 주님의 속성과 능력 시편 33장에서 다윗은 주님의 말씀이 언제나 올바르며 하시는 일이 진실함을 강조한다. 주님은 정의와 공의를 사랑하시며 한결같은 사랑이 온 땅에 가득하다. 주님의 말씀으로 모든 것이 생기고 명령으로 모든 것이 견고히 제자리를 잡는다. 주님은 나라들의 도모를 흩으시고 민족들의 계획을 무효로 돌리시며, 주의 도모는 흔들리지 않고 품으신 뜻은 끊어지지 않는다. 2. 신앙과 경외의 축복 주님을 하나님으로 모시는 나라와 하나님의 소유로 뽑힌 백성은 복이 있다. 주님은 사람의 마음을 지으셔서 사람의 행위를 다 아신다. ...2025.11.16
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목회자의 소명과 현대사회 적용2025.11.131. 목회의 본질과 두 가지 사역 목회는 예수 그리스도의 정신을 따라 영혼을 살리고 삶을 풍성하게 하는 일이다. 첫째, 영혼 구원 사역으로 죽어가는 영혼을 생명으로 살리며 구원받은 자로서의 인생을 살아가게 한다. 둘째, 구원받은 영혼이 풍성한 생명에 이르도록 교육 목회를 통해 건강하게 양육하는 것이다. 이 두 사역의 궁극적 목표는 하나님의 나라를 확장하고 생명력 넘치는 건강한 삶의 전인적 구원을 이루는 것이다. 2. 교회의 다섯 가지 본질적 사역 교회는 예배, 선교, 교육, 봉사, 친교 사역을 중심으로 목회 프로그램을 개발한다. 살...2025.11.13
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육체적 종말론에 관한 신학 연구2025.11.121. 종말론의 개념 종말론(終末論)은 세상의 종말과 개인의 종말뿐만 아니라 영원한 세계에 관한 시간들까지 포함하는 신학 개념으로, 내세론(來世論)이라고도 불린다. 종말론은 '마지막 것들에 대한 이론'으로서 인간의 지상세상의 종말과 그 이후에 일어날 일들, 현 세대의 종말과 이후 세대에서 일어날 일들을 다룬다. 이를 통해 하나님의 궁극적이며 최종적 목적을 보게 되며, 창조 전부터 하나님의 마음에 정해진 계획이 결실과 완성으로 인도된다. 2. 육체적 죽음의 성질 육체적 죽음은 신체(몸)와 영혼의 분리로 말미암은 육체적 생명의 종결이다....2025.11.12
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신성한 생명 안에서 왕노릇함 - 하나님의 완전한 구원2025.11.141. 하나님의 유기적인 구원 하나님의 완전한 구원은 은혜와 의의 선물을 넘치게 받음으로 생명 안에서 왕으로서 다스리게 하는 것이다. 유기적인 구원은 하나님의 생명 안에서 구원받도록 하는 과정들을 통과하는 것으로, 우리가 얼마만큼 유기적인 구원 안에서 구원받는지가 생명 안에서 왕으로서 다스리는 정도를 결정한다. 이는 롬 5:10, 17, 21에 언급되어 있다. 2. 은혜와 의의 선물 의의 선물은 하나님의 법리적인 구속을 위한 것이고, 은혜는 우리가 하나님의 유기적인 구원을 체험하기 위한 것이다. 은혜는 우리의 유기적인 구원을 위해 모...2025.11.14
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