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성경 말씀으로 다음세대를 양육하는 방법2025.11.161. 성경의 역할과 기능 디모데후서 3장 16-17절에 따르면 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하며, 하나님의 사람으로 온전하게 하고 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 한다. 성경은 단순한 윤리나 도덕 교과서가 아니라 예수님을 만나게 하는 것이 목적이며, 어려서부터 성경 말씀으로 무장한 아이들이 사단의 권세가 지배하는 세상에서 주의 사람으로 자라날 수 있다. 2. 가정에서의 신앙 교육 믿음의 가정에서는 부모와 함께 하나님 말씀에 양육되는 자녀들로 살아가야 한다. 어릴 때부터 ...2025.11.16
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거룩한 소명, 승리 - 여호수아의 리더십과 신앙2025.11.131. 거룩한 소명과 리더십의 계승 모세의 죽음 이후 여호수아가 새로운 지도자로 세워지는 상황을 다룬다. 여호수아는 95세의 노장으로서 모세라는 위대한 선배를 이어받는 막중한 부담을 안고 있었다. 그러나 하나님의 말씀을 먼저 듣고 명확한 소명을 깨달음으로써 '모세의 수종자'에서 '여호와의 종'으로 변화되어 가나안 정복이라는 거룩한 소명을 성공적으로 수행하게 된다. 이는 신앙의 계승과 리더십 전승의 중요성을 보여준다. 2. 승리의 비결 - 하나님의 말씀 청종 승리의 첫 번째 비결은 하나님께서 먼저 말씀하신다는 것이다. 여호수아가 지도자...2025.11.13
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시편 119편: 그리스도의 진리와 체험과 누림2025.11.131. 시편 119편의 구조와 특징 시편 119편은 성경에서 가장 긴 장으로 176절로 이루어져 있으며, 히브리어 알파벳 22개 글자의 순서에 따라 구성되었다. 각 글자마다 8절씩 총 22개 단락으로 이루어져 있으며, 같은 단락의 모든 구절은 동일한 히브리어 글자로 시작한다. 이는 율법에 관해 특별히 강조한 시편으로, 에베소서 전체보다 더 많은 구절을 포함한다. 2. 율법의 동의어와 하나님의 말씀 시편 119편에서 율법은 일곱 개의 동의어로 표현된다: 증거, 말씀, 율례, 규례, 법도, 판단, 계명. 이 모든 표현은 결국 길이 되며,...2025.11.13
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열왕기상 21장: 탐욕과 우상숭배의 경고2025.11.151. 아합의 탐욕과 나봇의 의로움 아합 왕이 사마리아 궁 근처의 나봇의 포도원을 탐내어 교환을 제안하지만, 나봇은 선조로부터 물려받은 유업의 땅을 팔 수 없다는 율법을 근거로 단호히 거절합니다. 왕의 후한 제의에도 불구하고 나봇이 거절한 것은 하나님의 율법을 따르는 의인의 모습을 보여줍니다. 이에 아합은 침울해져 음식을 거부하고 자리에 누워 있게 됩니다. 2. 이세벨의 악한 음모 이방인 이세벨은 율법의 제약을 받지 않고 왕권을 이용하여 성읍 원로와 귀족들을 협박하고 불량자들을 동원해 나봇을 궁지로 몰아 돌로 쳐 죽이려는 음모를 꾸밉...2025.11.15
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사도행전 17장 1-15에 나타난 바울의 전도 여행2025.01.181. 바울의 전도 여행 바울은 빌립보를 떠나 암비볼리와 아볼리니아를 거쳐 데살로니가에 도착했습니다. 데살로니가에서 바울은 유대인 회당에 가서 3주 동안 예수 그리스도의 복음을 전했습니다. 그 결과 많은 경건한 헬라인과 귀부인들이 바울을 따랐지만, 유대인들은 바울을 시기하여 불량배들을 동원해 바울을 잡으려 했습니다. 바울 일행은 밤중에 베뢰아로 피신했고, 베뢰아에서도 유대인 회당을 찾아가 복음을 전했습니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 성경을 상고했습니다. 2. 복음 전파의 어려움 ...2025.01.18
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묵상을 통한 영성훈련과 성장2025.01.291. 한국 교회의 영성운동의 문제점 한국 교회는 양적 성장이 급속하게 이루어졌지만 그 이면에는 소유적 탐심과 물량적 성취주의, 교권 다툼으로 인한 분열과 반목이 자리하고 있다. 이러한 문제는 영성에 대한 잘못된 인식에서 비롯되었다. 구체적으로 물량적 성장주의, 교권 다툼과 개인주의, 영육 이원론적 사고, 신비주의적 신앙 강조 등의 문제점이 있다. 2. 한국 교회의 문제점 극복을 위한 영성훈련 영성훈련은 예수 그리스도의 삶을 닮아가는 것으로, 기도, 묵상, 금식, 공부 등의 방법을 통해 이루어진다. 특히 묵상은 하나님의 말씀을 깊이 ...2025.01.29
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라오디게아 교회: 미지근한 신앙에서 뜨거운 신앙으로2025.11.151. 라오디게아 교회의 영적 상태 라오디게아는 소아시아의 부유한 도시로 교통, 무역, 금융의 중심지였습니다. 경제적 풍요로움으로 인해 교회도 물질적으로 풍요로웠으나, 영적으로는 미지근한 상태였습니다. 하나님은 라오디게아 교회가 차지도 뜨겁지도 않은 미지근한 상태라고 진단하셨으며, 이는 도시의 물 공급 상황과 비유됩니다. 히에라폴리스의 뜨거운 물과 골로새의 차가운 물이 라오디게아에 도착할 때 미지근해져 구토를 유발하는 것처럼, 교회의 영적 상태도 쓸모없는 상태였습니다. 2. 하나님의 책망과 사랑 하나님은 라오디게아 교회를 토해내겠다고...2025.11.15
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시편 92편 1-15절 - 안식일의 찬송과 하나님의 영원성2025.11.121. 예배와 찬양 시편 92편은 안식일에 부르는 찬송시로, 하나님 앞에서 다양한 악기를 사용하여 감사와 찬양을 드리는 것을 다룹니다. 시인은 아침마다 하나님의 인자하심을 알리고 밤마다 성실하심을 베풀며, 밤낮으로 하나님을 찬양하고 묵상합니다. 예배의 감격 속에서 하나님의 말씀을 묵상할 때 눈물이 흐르는 영적 경험을 나누며, 처음 사랑을 회복하고 새로운 마음으로 주님을 예배할 준비를 강조합니다. 2. 하나님의 위대함과 영원성 시인은 하나님께서 행하신 일의 위대함과 깊은 생각에 놀라며, 하나님의 창조 사역과 구원 사역을 묵상합니다. 악...2025.11.12
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별을 바라보며 예수님을 깊이 생각하기2025.11.131. 예수님의 사도직과 대제사장직 히브리서 3장 1절에서 예수님을 '믿는 도리의 사도이시며 대제사장'이라고 표현합니다. 사도는 '보내심을 받은 자'를 의미하며, 예수님은 하나님 아버지로부터 보내심을 받은 유일한 사도입니다. 또한 예수님은 멜기세덱의 반차를 따르는 영원한 대제사장으로서 자신의 피로 영원한 속죄를 이루셨고, 하나님과 인간 사이의 중보자로서 우리를 위해 기도하고 계십니다. 이는 구약의 불완전한 제사를 완성하신 예수님의 신성과 우월성을 강조합니다. 2. 하늘의 부르심과 그리스도인의 정체성 본문은 신자들을 '하늘의 부르심을 ...2025.11.13
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시편 1편 1-6절: 복 있는 자와 악인의 두 길2025.11.121. 복 있는 자의 특징 시편 1편은 복 있는 자와 악인의 두 길을 대조합니다. 복 있는 자는 악인들의 꾀를 따르지 않고, 죄인들의 길에 서지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않습니다. 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 묵상하는 것이 특징입니다. 이러한 자는 시냇가에 심은 나무처럼 철을 따라 열매를 맺으며 잎사귀가 마르지 않고, 하는 모든 일이 형통합니다. 하나님께서 그의 길을 인정하시고 함께 동행하심을 의미합니다. 2. 악인의 결말 악인들은 바람에 나는 겨와 같아서 날아가 없어지거나 불에 태워집니다. 세상에서는 악인이 잘나가는...2025.11.12
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