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하이데거의 실존주의: 본래적 존재와 새로운 세계의 창조2025.11.141. 하이데거의 실존주의와 본래적 실존 하이데거는 인간 존재의 고유성이 드러나면서도 다른 존재자들과 함께 조응할 수 있는 사회를 추구한다. 인간은 죽음과 직면했을 때 새로운 인간으로 다시 태어나고 근원적으로 자신을 고지할 수 있다. 현존재는 존재의 근원과 실존에 대해 의문하는 유일한 존재로서, 다른 존재자들과의 관계 속에서만 진정으로 이해될 수 있다. 본래적 실존에 가까워지는 것이 하이데거 철학의 핵심이다. 2. 불안의 이중적 성격 하이데거에게 불안감과 자유로움은 양립하는 서로 구분되는 두 가지 특징이다. 불안감과 마주했을 때에만 ...2025.11.14
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창조 타락 구속: 알버트 월터스의 기독교 세계관2025.11.121. 타락의 범위와 본질 아담과 하와의 범죄는 단순한 불순종이 아니라 창조 세계 전체의 대재난을 의미한다. 타락은 인류뿐만 아니라 모든 피조물에 영향을 미치며, 모든 악과 타락은 궁극적으로 인간이 하나님의 창조의 선한 법에 따라 살기를 거부한 행위의 결과이다. 지상의 모든 문제는 인간의 불순종과 범죄에서 파생하며, 이는 인격적, 문화적, 사회적 왜곡으로 표현된다. 2. 죄와 창조의 관계 성경적으로 죄가 창조를 파괴하는 것도 창조와 동일시되는 것도 아니다. 죄는 창조 질서에 완전히 새로운 차원을 도입하지만, 하나님의 신실함으로 인해 ...2025.11.12
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세계의 종교 4 - 불교, 작지만 큰 울림의 세계 종교, 한국 종교의 다양성과 창조적 변형2025.01.261. 불교 불교는 기원전 6세기경 인도에서 석가모니(본명: 고타마 싯다르타)에 의해 창시된 종교로, 인간의 고통에서 벗어나 깨달음(해탈)을 통해 진정한 평온을 얻는 것을 목표로 합니다. 불교는 생로병사의 고통과 삶의 본질에 대한 깊은 성찰에서 비롯되어, 고통의 원인을 이해하고 그것을 초월하는 방법을 제시합니다. 이를 위해 불교는 '사성제'(네 가지 성스러운 진리)와 '팔정도'(여덟 가지 올바른 길)를 실천하고, '연기법'(모든 것은 상호 의존하고 연결되어 있음)을 가르칩니다. 불교의 최종 목표는 '열반'(해탈)으로, 이는 모든 집착...2025.01.26
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스토아 학파와 에피쿠로스의 세계관과 바울의 세계관2025.01.281. 에피쿠로스 학파의 세계관 에피쿠로스 학파는 신의 존재를 인정하지 않았으며 인생의 목적을 자기 행복에 두었고 쾌락을 지고의 선으로 간주하였다. 그들은 우주가 우연의 결과이고 신들도 다른 모든 존재와 같이 원자의 복합체이며, 신들은 섭리를 통해 세상일에 간섭하지 않는 '잠자는 신'이라고 믿었다. 따라서 그들은 세상에서의 웰빙을 추구하는 삶을 살았다. 2. 스토아 학파의 세계관 스토아 학파는 모든 만물을 신으로 보는 범신론의 입장을 취하고 있으며 일체의 사물이 신의 뜻에 따라 그 운명이 정해지는 것으로 보고 있다. 그들에게 있어서 ...2025.01.28
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기독교 세계관과 현대 사회2025.04.271. 기독교 세계관의 핵심 개념 기독교 세계관 강의에서 가장 중요하다고 깨달은 부분은 세계관 자체가 세상을 바라보는 한 사람의 관점이라는 개념이다. 세상을 이루는 다양한 요소에 의해 관점의 차이가 있을 수 있으며, 이에 영향을 미치는 성장 과정, 환경적 요소, 교육, 미디어 등의 간접적인 경험과 여행과 같은 직접적인 경험이 중요하다. 특히 관점의 오류로 이어질 수 있는 편향, 편협, 편중, 편견 등이 왜곡된 생각을 가지게 만드는 것이 중요하다. 기독교 세계관의 기초는 성경의 내용이 진리라는 수용을 통해 창조와 타락, 구속, 완성의 ...2025.04.27
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신화의 세계 2022년 1학기 중간과제2025.01.251. 세계의 시작 헤시오도스의 '신들의 계보'는 세상이 어떻게 시작되었는지 알려주는 옛 작품 중 가장 기본적인 것이다. '신들의 계보'에서는 태초에 가장 먼저 생겨난 것은 '카오스'라고 말한다. 카오스 다음으로 가이아(땅)와 에로스가 생기는데 카오스는 원초적 공간, 분리의 원리이고 가이아는 원초적 질료, 에로스는 결합의 원리이다. 가이아도 혼자서 여러 존재를 낳는데, 이들은 이 세상을 구성하는 자연물로 우라노스(하늘), 우레아(산), 폰토스(바다)가 있다. 2. 올림포스 신들의 탄생과 신들의 전쟁 크로노스는 아내 레아와 올림포스 신...2025.01.25
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아폴론적 세계와 헤르메스적 세계의 비교2025.05.161. 아폴론적 세계관 아폴론은 태양의 신이자 음악의 신, 문명을 상징하는 신이다. 그의 세계관은 모든 사물을 분명하게 드러내고 질서와 위계를 만들어내는 특징이 있다. 이는 서구 과학과 철학의 기반이 되었지만, 다른 문화를 말살하는 토대가 되기도 했다. 2. 헤르메스적 세계관 헤르메스는 천국과 지옥, 신과 인간 세계를 넘나드는 신으로, 모든 경계를 넘나들며 새로운 조합을 만들어낼 수 있는 능력을 가지고 있다. 그의 세계관은 사물의 내면에 담긴 잠재력을 파악하고 유연한 사고로 화해와 평화를 이끌어내는 특징이 있다. 3. 아폴론과 헤르메...2025.05.16
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우리가 알고있는 힘있는 사유들2025.04.261. 철학적 사유 철학적 사유는 언어를 통해 세계를 대면하고 탐구하며 세계를 개념을 통해 소통을 가능하게 한다. 플라톤은 현실 세계와 초월적 세계가 존재한다고 주장하며, 현실 세계는 생멸하는 세계이고 초월적 세계는 변하지 않는 세계라고 설명했다. 철학적 사유의 창조는 새로운 개념을 만들어내어 세계를 소통시켜주는 세계관을 정립하는 것이다. 2. 과학적 사유 과학적 사유는 물리적 현상을 자연법칙을 통해 탐구하고 세계에 새로운 기능을 제시한다. 뉴턴은 중력 계산 공식을 만들어내어 이전에 없던 새로운 기능의 창조를 만들어냈다. 과학적 사유...2025.04.26
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중국의 탄생신화 - 반고와 여와2025.05.131. 반고와 세계의 탄생 중국의 신화는 시작할 때 크게 보면 난생설화이다. 본래 우주에는 아무것도 존재하지 않고 음과 양 두 가지가 섞여 있는 혼돈의 상태였는데, 이 혼돈은 마치 알과 같은 모양이었다. 여기서 반고가 혼돈 즉 알을 깨고 태어나고 18000년 만에 자신의 힘으로 천지를 둘로 나누었다. 여기서 양의 기운을 가진 물질들은 모두 위로 올라가서 하늘을 구성하고 음의 기운을 가진 물질들은 아래로 내려가 땅을 구성하였다. 2. 여와와 인간의 탄생 반고로 인해 세계는 창조되었지만, 아직 인간은 탄생하지 않았다. 인간을 탄생시킨 것...2025.05.13
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2024-2학기 글로벌시대의예술과가치 만점 과제2025.01.291. 현대미술의 발전과 변화 이번 '글로벌 시대의 예술과 가치' 수업을 통해 근현대 미술의 발전과 변화를 배울 수 있었다. 현대미술이 가진 아름다움과 가치에 대한 관심이 생겼고, 이를 체험하기 위해 '장 줄리앙의 종이세상' 전시를 관람하게 되었다. 2. 현실과 가상의 경계 흐림 이번 전시는 관객이 작품 안으로 들어가 직접적으로 공간을 경험하는 형태로 이루어져 있었다. 관람자가 단순한 관람자가 아니라 작품의 일부가 된다는 느낌을 받았다. 현대미술에서 예술작품과 관객 간의 경계가 흐려지는 경향이 있는데, 이번 전시에서도 이러한 특징이 ...2025.01.29
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