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동양고전강독 2: 선진제자와 동양사상의 이해2025.11.181. 묵가(墨家)와 겸애(兼愛) 묵자는 당시 사회의 불평등과 약육강식의 문제를 해결하기 위해 겸애를 주장했습니다. 겸애는 자신을 사랑하는 것처럼 남을 사랑한다는 의미로, 평등하고 서로 사랑하는 사회를 추구했습니다. 분배제도와 인사제도의 개혁을 통해 공평과 정의로운 새로운 질서를 세우고자 했으나, 통치자와 백성 모두 원하지 않아 실천가능성이 낮았습니다. 묵자의 독창성은 사회의 공평과 정의를 추구한 데 있습니다. 2. 도가(道家)와 무위(無爲) 노자는 천하의 혼란이 부산스러움에서 비롯된다고 보고, 무위의 정치를 주장했습니다. 무위는 인...2025.11.18
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교육학의 재건, 교재 (313-320페이지)2025.04.281. 상향접근 체험의 본질은 시간적이며 역사적인 것이며, 품위의 변화는 단순 누적이 아닌 환골탈태 과정이다. 품위는 위계에 따라 선진의 것과 후진의 것이 구분되는데, 교육이란 후자에서 전자로 전환시키는 것이다. 교육은 선진과 후진의 품위를 시험하고 선별하는 기준이 되기도 한다. 품위는 해당하는 세계에 대한 느슨한 체험에서 강렬한 체험으로 변화하며 구축되기에 흐름에 과정에 있다고 할 수 있다. 수많은 해체와 재건을 거치며 체험 간 논리적인 균열이 일어나지만 동시에 연결되어 있다. 발생적 과정이 논리적 갈등을 극복할 때 더 높은 수준의...2025.04.28
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교육학의 재건, 교재요약(발제), 핵심적인 요소2025.04.281. 환경차별 모든 유기체에 적용되는 절대 불변의 보편적이고 일반적인 환경은 존재하지 않고, 유기체에게 감식되는 환경의 차이만이 존재합니다. 유기체의 조건과 환경의 조건은 불가분의 관계이며, 유기체의 내부는 탄생 시부터 세계에 대처하는 나름의 방식이 있고, 삶을 영위하며 환경과 교섭하여 방식을 변형하기 때문에 백지 상태는 아닙니다. 이러한 관점에서 유기체와 환경은 상대적이며, 생명체인 인간과 무관한 환경은 존재할 수 없습니다. 품위는 환경과 상호작용하며 변화하고 창조되며, 주체의 품위가 변화하면 환경의 의미도 달라집니다. 선진과 후...2025.04.28
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고려의 선종, 헌종, 숙종 시대2025.11.121. 선종(宣宗) 고려의 13대왕으로 1083년부터 1094년까지 재위했습니다. 문종의 둘째 아들이며 왕운(王運)이 본명입니다. 어려서부터 총명했고 경서와 사서를 두루 읽으며 글을 잘 지었습니다. 송나라의 선진 제도를 활발하게 받아들인 왕으로 알려져 있습니다. 문종 10년에 국원후에 책봉되었고 거듭 승격하여 상서령으로 봉해졌습니다. 순종이 죽자 유조를 받들어 선정전에서 왕위에 올랐습니다. 2. 헌종(獻宗) 고려의 14대왕으로 1094년부터 1095년까지 재위했습니다. 선종의 맏아들이며 고려 왕 중에서 재위기간이 매우 짧았던 왕입니다...2025.11.12
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기독교 종교문화: 발생, 교리, 분포 및 인간관2025.11.131. 기독교의 발생과 전개 기독교는 예수 그리스도의 가르침을 따르는 아브라함 계통의 종교로, 유대교에 뿌리를 두고 있습니다. 기독교라는 용어는 히브리어 '마샤흐'에서 유래한 '메시아'가 그리스어 '크리스토스'로 음역되어 형성되었습니다. 초대교회 시대 사도 바울과 베드로 등이 지중해 지역에 기독교를 전파했으며, 313년 콘스탄티누스 1세의 밀라노 칙령으로 박해가 중단되었습니다. 325년 제1차 니케아 공의회에서 기독교의 기본 교리가 정립되었고, 380년 테오도시우스 1세가 기독교를 로마 제국의 국교로 선포했습니다. 2. 기독교의 주요...2025.11.13
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서울교대 교양_동양철학과 비판정신 중간, 기말 내용 정리2025.04.281. 동양철학의 개념과 주요내용 동양철학의 범위, 분류, 특질에 대해 설명하고 있다. 철학의 특질과 동양철학의 특질을 비교하며, 비판적 사고의 중요성을 강조하고 있다. 2. 선진 유학사상 개괄 춘추전국시대와 제자백가의 사상적 배경을 설명하고, 유가 경전의 분류와 대학의 구조, 중용의 의미에 대해 다루고 있다. 3. 공자의 사상 공자의 '인' 개념과 '친친애인', '충서지도', '정명사상', '위기지학' 등 주요 사상을 설명하고 있다. 4. 맹자의 사상 맹자의 성선설, 불인지심, 사덕과 사단, 여민동락, 역성혁명 등 주요 개념을 다루...2025.04.28
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사회사상과 사회복지정책에 대한 고찰2025.05.151. 페이비언 사회주의 페이비언 사회주의는 영국의 독특한 실용주의적·점진주의적 사회주의로서 국가가 사회적 선을 추구하고 달성하는데 있어 매우 긍정적인 역할을 수행한다고 본다. 사회통합을 중시하며 사회경제적 불평등에 뿌리를 둔 계급갈등은 사회통합의 가장 큰 적이므로 불평등은 사회통합을 위해 완화되어야 한다고 주장한다. 또한 소득의 평등보다는 부의 평등이 중요하다고 강조한다. 2. 국가개입주의(케인즈주의) 국가개입주의는 자유방임주의를 비판하고 나선 케인즈에 의해 발전된 사상이다. 자본주의의 자기 규제적이지 못한 결함을 직시하고 이를 해...2025.05.15
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주님의 이름을 부르는 목적과 중요성2025.11.141. 주님의 이름을 부르는 목적 주님의 이름을 부르는 것은 구원받음, 근심과 환난에서 구출, 주님의 긍휼과 구원에 참여하는 것을 의미합니다. 구원의 우물에서 물을 길으며 영적인 만족을 얻고, 주님의 풍성함을 누리게 됩니다. 주님의 이름을 부를 때 주님은 우리에게 오시고, 우리 안에 들어오시며, 우리와 함께하심을 느낄 수 있습니다. 이는 영적 생명을 유지하기 위한 필수적인 영적 호흡과 같습니다. 2. 주님의 이름을 부르는 중요성 주님의 이름을 부르는 것은 주님의 풍성 안으로 들어가는 열쇠입니다. 육체적으로 살기 위해 숨을 쉬어야 하듯...2025.11.14
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주자학 정리2025.05.011. 주자학 창시자 소개 주자(朱子)주희(朱熹, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일)는 중국 남송의 유학자다. 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡노인(雲谷老人), 창주병수(滄洲病?), 둔옹(遯翁)등 여러가지가 있다. 시호(諡號)는 문(文), 휘국공(徽國公)이다. 송나라 복건성 우계(尤溪)에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 ...2025.05.01
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[KMOOC] 동양고전 사서에서 찾는 인간의길 퀴즈 족보2025.05.141. 동양고전 사서 동양고전 사서(四書)는 공자와 그의 제자들이 남긴 저작들로, 인간다움의 길을 찾는데 가장 안전하고 빠른 방법이다. 사서에는 인간의 본성과 도덕적 실천에 대한 깊이 있는 통찰이 담겨 있다. 이를 통해 우리는 자신의 내면을 성찰하고 바른 행동을 실천할 수 있다. 2. 고전의 의미 고전은 시간적 개념의 '고(古)'와 가치적 개념의 '전(典)'이 합쳐진 개념으로, 오랫동안 많은 사람들에게 널리 읽힌 경전이나 모범이 될 만한 작품을 의미한다. 고전은 단순히 오래된 것만을 뜻하는 것이 아니라, 오늘날에도 공감되고 생각을 자...2025.05.14
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