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하나님이 보이지 않는 역사 속에서 역사하시는 하나님2025.01.241. 화려한 잔치와 권력의 한계 아하수에로 왕의 화려한 잔치는 물질 만능주의와 성공 우선주의로 가득한 세상의 이면을 보여줍니다. 왕의 권력과 부에도 불구하고 그의 내면에는 불안, 결핍, 낮은 자존감이 도사리고 있습니다. 이를 통해 사람이 가진 힘과 권력에는 한계가 있음을 알 수 있습니다. 2. 하나님의 부재와 역사하시는 하나님 에스더서에는 하나님의 이름이 등장하지 않아 독자들로 하여금 하나님이 부재한 것 같은 느낌을 받게 합니다. 그러나 이는 하나님께서 다른 방식으로 역사하고 계심을 보여주는 것입니다. 우리는 믿음의 눈으로 세상 속...2025.01.24
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요한복음에서 소개하는 예수님께서 행하신 일곱 개의 표적2025.01.131. 물로 포도주 만들기: 초대와 기적의 시작 물로 포도주 만들기는 요한복음에서 기록된 예수님의 첫 번째 기적으로, 단순히 물리적 변화를 넘어서는 깊은 영적 의미를 지닌 사건입니다. 이 기적은 예수님의 신성과 메시아로서의 정체성을 드러내며, 새로운 계약의 상징이자 예수님의 희생과 부활을 암시하는 예표로 해석될 수 있습니다. 이 기적은 예수님의 제자들과 참석한 사람들에게 큰 영향을 미쳤으며, 예수님의 능력과 권위가 단순한 인간의 범주를 넘어섰음을 보여 줍니다. 2. 귀신 들린 자의 아들을 치유함: 말씀의 권위와 거리의 무관함 귀신 들...2025.01.13
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맹인 바디매오의 눈을 뜨게 하신 예수님2025.01.121. 맹인 바디매오 마가복음 10:46-52에 나오는 맹인 거지 바디매오는 예수님을 만나 눈을 뜨게 되고 예수님의 제자가 되어 주님을 따르게 됩니다. 그는 가진 것이 없었지만 예수님의 부름에 일어나 겉옷을 던지고 따랐습니다. 신앙생활에서 중요한 것은 주님을 사랑하고 온전히 따르는 마음이며, 하나님의 때를 믿고 장애물을 뚫고 나가는 믿음이 필요합니다. 2. 예수님의 제자 되기 부자 청년은 자신이 율법을 잘 지켜왔다고 자부했지만 가진 것을 다 팔아 자기를 부인하여 뒤따르라는 예수님의 말씀에 슬퍼하며 떠나갔습니다. 반면 맹인 바디매오는 ...2025.01.12
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잠이 오지 아니하므로(에6장1-3절)2025.01.241. 하나님의 개입 하나님이 아하수에로 왕이 잠을 자지 못하게 하심으로 모르드개의 공로가 드러나게 되었다. 이를 통해 하나님이 일상 속에서 개입하시며 역사하고 계심을 알 수 있다. 2. 믿음의 자세 세상의 권력자들이 득세하는 것 같지만, 실제로는 하나님이 그들을 주관하고 계신다. 우리는 하나님을 믿는 믿음의 자세로 살아가야 하며, 하나님이 일하시는 것을 믿음의 눈으로 바라보아야 한다. 3. 잠 못드는 밤 잠을 이루지 못하는 밤은 불편하고 힘들지만, 그 시간에 하나님이 역사하실 수 있다. 우리는 그런 시간에 하나님을 찾고 의지해야 한...2025.01.24
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마태복음 13장 31-33절 주해와 설교2025.01.281. 겨자씨 비유 겨자씨는 지름이 1mm 정도이지만 관목은 2-3m 크기로 자라며 나무가 아니라 채소에 속한다. 겨자씨 비유는 작은 시작이 상상할 수 없는 결과를 이룬다는 것을 보여준다. 이 비유는 당시의 일반적인 승리주의적인 하나님 나라에 대한 기대를 바로잡는다. 2. 누룩 비유 누룩의 비유는 누룩이 가루에 감춰져 있지만, 틀림없이 세상을 부풀어 오르게 한다는 것을 보여준다. 누룩이 감춰진 것은 비유 안에 진리가 감춰지고, 밭에 보물이 감춰진 것과 비교될 수 있다. 제자들의 과제는 말씀과 행위로 감춰진 진리를 드러내고 세상을 변화...2025.01.28
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창세기의 땅 네게브에서 일어난 사건들을 통해 얻을 수 있는 일명 네계보 정신(영성)에 대하여 논하라2025.01.281. 네게브 정신의 정의와 영적 의미 네게브 정신은 성경에서 하나님과의 관계 속에서 나타나는 믿음과 순종, 그리고 하나님의 신실하심에 대한 기대를 상징한다. 네게브는 그 환경 자체가 척박하고, 물과 자원이 부족한 지역으로 알려져 있다. 이러한 지역적 특성은 인간의 한계를 상징적으로 드러내며, 동시에 하나님의 공급과 축복이 필요한 상황을 표현한다. 따라서 네게브 정신은 인간의 연약함을 깨닫고, 전적으로 하나님께 의지하며, 그분의 약속을 신뢰하는 믿음의 태도를 의미한다. 2. 아브라함, 이삭, 야곱에게 나타난 네게브 정신 아브라함의 여...2025.01.28
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김세윤 <바울복음의 기원> 독후감&서평2025.04.281. 바울의 회심 전 모습 바울은 이스라엘의 베냐민 지파 사람으로 다소에서 태어나 예루살렘에서 자라고 교육을 받았다. 그는 바리새파 중에서도 가장 엄한 Shammai학파에 속했으며 율법과 유대의 전통에 대한 극도의 열의를 지니고 있었다. 이런 열심이 바울을 오히려 교회를 핍박하는 자로 만들었는데, 그 이유는 그리스도인들이 나사렛 예수를 하나님이 부활시키시고 높이신 메시야라고 선포한 것과 그리스도인들이 예수의 이름으로 율법과 성전의 의식을 공격하였기 때문이었다. 2. 바울의 다메섹 도상 경험 박해를 위하여 그리스도인들을 추격하던 바울...2025.04.28
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사도행전 20장 17-272025.01.181. 바울의 고별 설교 바울은 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 불렀습니다. 이는 자신이 떠나면 에베소와 소아시아의 그리스도인들을 책임져줄 사람들이 에베소의 장로들이기 때문입니다. 바울은 그 장로들에게 아시아의 그리스도인들을 잘 보살펴달라고 마지막으로 당부하기 위해서 그들을 불렀습니다. 바울은 자신이 에베소가 속해 있는 아시아(터키)에 온 이후로부터 자신이 어떻게 살아왔는지 '여러분도 아는 바니'라고 고별설교를 시작합니다. 2. 바울의 사역 바울은 유대인들의 온갖 모함으로 인한 시련에도 불구하고 모든 겸손과 눈물로 주...2025.01.18
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종교문화의 이해2025.04.291. 기질과 성향의 차이 성격은 개인이 가지고 있는 독특한 특성인 반면, 기질은 사람의 마음의 본성을 말한다. 성격은 환경에 따라 다른 사람과 다른 독특한 심리체계를 바탕으로 하는 행동패턴인 반면, 기질은 감정과 관련된 감정반응과 관련된 선천적 특성이다. 성격은 오랜 기간에 걸쳐 발전하는 성격인 반면 기질은 유전자에서 나오는 자연스러운 본능이라고 생각한다. 2. 유신론자들의 종교적 관습 행위 코란 경전에는 '아내와 딸들이 옷으로 몸을 가리게 하라' '여성신도들에게 시선을 낮추고 겸손하게 행동하며 몸의 윤곽을 최대한 드러내지 않도록 ...2025.04.29
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제시글의 핵심 주장 비판2025.01.251. 명제와 명제태도의 정의 명제란 '참과 거짓을 판별할 수 있는 진술로 표현되는 내용'이며 명제태도란 '어떤 명제에 대한 주체의 태도'를 의미한다. 제시문 주장①에서 논의의 핵심이 되는 명제 중 하나인 '국가는 공통의 국가적 신화에 기반을 두고 있다'라는 문장은 참과 거짓을 판별할 수 있는 하나의 진술로서 명제에 해당한다. 2. 진리조건의 구분에 따른 명제와 명제태도 명제에 대해서 저자는 부정과 비지향성을 내포한 '거짓'의 명제태도를 보인다. 즉 국가는 신화에 기반을 두고 있다는 명제가 참일 수 있지만, 국가는 신화에 기반을 두지...2025.01.25
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