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니체, 생명과 치유의 철학 책( 9장 10장 11장)에 대한 정리에 대한 자신의 관점과 주장을 정리2025.05.021. 니체의 생명 사상 니체의 생명 사상은 서양의 근대문명을 비판하는 것에서부터 시작된다. 그는 서양의 근대 문명에서 인간은 공격적인 주체로 생명을 기계화하며 죽음의 본능을 나타내는 존재이며 근대문명으로 인하여 생명과 삶에 대한 퇴행이 일어나게 되었다고 주장하였다. 니체의 생명 사상은 성장하고자 하는 생명의 원리로 설명할 수 있는데 이는 생명 사상이 자연과 삶, 종교, 예술, 사회 등의 어느 곳에서나 적용될 수 있는 특징을 가지며 진리란 인간이 살아가기 위해 만든 거짓 체계로 체계화와 합리화의 결과물이라는 것이다. 2. 니체와 페미...2025.05.02
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루소의 정치철학 - 참된 교육에 대해서2025.01.121. 루소의 교육관 루소는 「에밀」에서 자연이라는 개념을 활용하여 기능적 인간이 아닌 자연적 인간 현성을 고취시키는 교육을 주장했다. 그는 외적 환경이나 습관과 편견의 나쁜 영향으로부터 어린아이를 보호하여 그의 '자연'의 싹을 자유롭게 뻗어나가게 하고자 했다. 이는 당시 보편적으로 행해졌던 주입식 교육에 반대하고 전인교육을 중시하며, 어린아이에게 본래의 자연과 자유를 되돌려 줄 것을 주장한 것이다. 2. 루소의 인간관 루소는 '신이 만물을 창조할 때에는 모든 것이 선하지만 인간의 손에 건네지면 모두 타락한다. 인간은 모든 것을 깨뜨...2025.01.12
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문명이라는 이름의 야만, 문명이 가하는 폭력2025.01.151. '문명과 야만'이라는 이분법이 가지는 허구성 문명의 상대성과 모호성을 설명하고, '문명인'들의 야만성을 분석한다. 문명과 야만의 이분법적 대립이 허구적이며, 제국주의 시대에 서구 열강들에 의해 본격적으로 성립된 이 개념이 실제로는 제국의 정치적, 경제적 목적을 위해 활용되었음을 설명한다. 2. '문명과 야만'이라는 이분법이 이루어진 목적 제국이 자신의 목적 - 제국 체제의 존속과 발전 - 을 달성하기 위해 문명과 야만이라는 이분법을 만들어냈음을 설명한다. 이를 통해 제국 내부의 분열을 막고 제국민들을 통합하고자 했다. 3. 작...2025.01.15
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천공의 섬 라퓨타의 유토피아적 해석과 비판2025.11.151. 라퓨타의 과학 기술 문명 라퓨타는 지상의 광물인 비행석을 가공하여 결정체로 만들고 이를 통해 공중 도시를 건설하는 고도로 발달한 과학 기술 문명의 세계입니다. 인공 구름과 번개를 만들어 문명이 멸망한 이후에도 유지할 수 있는 기술력을 갖추고 있으며, 이러한 과학 기술의 집약체로써 지상 사람들에게는 도달하고 싶은 이상적인 세계로 보입니다. 2. 지상과 라퓨타의 대비 지상은 광산에서 일하고 낭떠러지에 사는 사람들이 아무리 일을 해도 가난한 현실의 세계인 반면, 라퓨타는 하늘 위의 쉽게 도달할 수 없는 곳으로 금은보화와 값비싼 비행...2025.11.15
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신화와 철학의 경계: 이야기와 논리의 혼합2025.01.171. 신화 신화는 주로 이야기나 서사를 통해 전달되며, 종교적인 이야기나 전통적인 이야기로서 신비로운 측면이 강조된다. 이야기가 중심이 되며, 종종 신비주의적인 요소나 상징적인 의미가 내포되어 있다. 예를 들어, 리그베다나 우파니샤드는 인도의 신화적인 전통을 담고 있으며, 신비로운 이야기를 통해 인간의 존재와 우주에 대한 깊은 의미를 탐구한다. 2. 철학 철학은 논리적이고 이성적인 접근을 통해 인간의 존재, 지식, 도덕 등에 대해 탐구하는 학문이다. 철학은 이성과 비판을 중시하며, 논리와 이론을 통해 사실을 탐구하고 진리를 추구한다...2025.01.17
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중학교 역사 수업: 문명의 형성과 고조선의 성립2025.11.171. 사료와 역사 연구 방법 사료(史料)는 과거의 사실을 밝히기 위해 역사가들이 사용하는 자료로 문서자료, 유물, 유적 등을 포함합니다. 역사 연구 방법은 사료수집, 사료비판(사실인지 아닌지를 판단), 사료해석의 단계를 거칩니다. 이러한 체계적인 방법론을 통해 역사가들은 과거의 사실을 객관적으로 규명하고 해석합니다. 2. 역사의 의미와 해석 역사는 '역(歷)'과 '사(史)'의 합성어로, 달력으로서의 역사와 탐구로서의 역사를 모두 포함합니다. 역사가는 과거가 본래 어떠한 상태에 있었는가를 밝히는 것을 지상 과제로 삼아야 하며, 역사는...2025.11.17
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유럽문명의 역사 서평: 기조의 역사학적 의의와 한계2025.11.181. 프랑수아 기조의 생애와 학문 활동 프랑수아 기조(1787~1874)는 프랑스 님의 개신교 부르주아 가문에서 태어났으며, 아버지의 처형 후 제네바로 망명했다. 1812년 파리대학 근대사 주임교수로 발탁되었고, 이후 정치가이자 역사가로 활동했다. 1828년 파리대학에서 14회 강의를 통해 '유럽문명의 역사'를 강의했으며, 이는 후대 역사학에 중요한 영향을 미쳤다. 1848년 2월혁명 이후 런던으로 망명했으나 학문 활동을 계속했고, 아카데미 프랑세즈 회원으로도 활동했다. 2. 유럽문명의 역사 구성과 발전 단계 '유럽문명의 역사'는 ...2025.11.18
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식민사관의 정체성론과 타율성론 비판2025.11.121. 식민사관과 한국사 왜곡 일제는 1910년부터 1945년까지 반도사 편찬, 조선사 편수회, 청구학회 등을 통해 한국사를 체계적으로 왜곡했다. 이는 우생학적 우월성을 바탕으로 일제의 침략과 식민 지배를 정당화하기 위한 것이었다. 단군 조선을 부정하고 고대사를 왜곡함으로써 한국 민족의 자주성과 독자성을 훼손하려 했으며, 식민사관은 타율성, 정체성, 당파성을 주장하여 한국사의 자율성과 독창성을 부인했다. 2. 정체성론의 문제점 정체성론은 한국사의 왕조 교체를 내적 발전이 아닌 단순한 왕실 변동으로 규정했다. 일제는 한국에 봉건제도와 ...2025.11.12
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소설, 모험, 과학 그리고 제국주의 : 쥘 베른의 작품 비판적 읽기2025.01.151. 제국주의와 식민지 국가의 열등성 쥘 베른의 작품에서는 식민지 국가와 원주민들을 '미개하고 열등한' 존재로 묘사하며, 서구 문명의 우월성을 강조한다. 이를 통해 서구의 제국주의적 지배와 개척을 정당화하고 있다. 2. 서구 문명의 우월성과 진보 쥘 베른의 작품에서는 백인 주인공들의 우월성과 과학기술의 발달을 강조하며, 이를 통해 서구 문명의 우월성과 진보를 드러낸다. 이는 제국주의 국가들의 식민지 개척과 지배를 정당화하는 데 기여했다. 3. 쥘 베른 작품의 제국주의적 영향 쥘 베른의 작품은 프랑스를 비롯한 제국주의 국가의 독자들에...2025.01.15
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계몽이란 아도르노2025.05.091. 계몽 계몽이란 무엇인가? 계몽이라는 단어의 사전적 의미는 이성의 밝은 빛으로 보편적인 앎을 비추고, 이성의 계몽을 통해서 사람들을 문명화해 나가는 활동을 일컫습니다. 근대에 이르면서 20세기를 문명사회로 이끌어주었지만, 문명사회의 이면에는 전체주의가 있었기 때문에 인간을 해방하고자 시작한 계몽이 오히려 인간을 파괴하게 되었습니다. 그래서 계몽 자체에 대한 타당성을 생각해야 하게 되었고 계몽과 이성을 비판하는 책이 '계몽의 변증법'입니다. 2. 계몽의 변증법 『계몽의 변증법』에서 아도르노와 호르크하이머는, '문명은 실패했다'고 ...2025.05.09
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