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시편 2편 주해2025.05.141. 메시야의 승리 이 시는 메시야에 대한 깊은 안목을 가지고 볼 때 더 깊은 은혜를 맛볼 수 있습니다. 비록 본문에서 제시되고 있는 하나님의 대리자에 가장 적합한 왕은 역사적으로 볼 때 다윗임이 분명하지만 기름 부은 자의 궁극적 승리는 오직 주 예수 그리스도에게서 온전히 실현됨을 볼 수 있기 때문입니다. 2. 열방들의 허사 본문은 하나님께서 세상의 권세 잡은 자들의 교만과 오만에 대하여 힐문하시는 내용입니다. 그들은 참 주권이 하나님께 있음을 알면서도 주권의 근원이신 하나님을 고의적으로 배제하려고 했던 것입니다. 3. 하나님의 반...2025.05.14
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구약의 세계와 인성 - 이사야, 예레미야, 예레미야 애가 정리2025.01.131. 이사야 이사야는 남쪽 유다가 앗수르의 위협을 받던 시기에 사역을 하며, 유다 왕 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 4대에 걸쳐 장기 사역을 합니다. 그는 B.C. 701년 앗수르의 공격으로부터 예루살렘을 구원한 히스기야의 부흥운동에 큰 힘을 보탭니다. 이사야는 백성들의 죄를 지적하고 다가올 심판을 경고하지만, 미래에 대한 그의 비전들은 희망으로 빛납니다. 하나님이 백성들을 구원하시기 위해 인격적 메시야로 오실 것이며, 영원한 왕국을 세울 것입니다. 2. 예레미야 예레미야는 B.C. 627년경부터 B.C. 586년, 예루살렘이 ...2025.01.13
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시편 서론2025.04.271. 시편의 특성 시편은 영감 받은 저자의 깊이 있는 신앙 체험을 보여주는 성경 문학의 진수이다. 총 150편의 시편은 단순한 이스라엘의 기도와 찬양 그 이상의 의미를 드러내고 있으며, 이스라엘을 향한 하나님의 계시와 여호와께 대한 이스라엘의 신앙적 응답을 보여준다. 시편은 남녀 노소, 괴로운 자나 즐거운 자 모두에게 신앙의 실체를 전해주는 동시에 문학적 감흥과 영적 감화력을 느끼게 한다. 2. 시편의 저자와 기록 연대 시편은 다윗을 위시한 여러 명의 저자에 의해 쓰여졌으며, 모세 시대부터 포로 귀환 후 에스라 시대에 이르기까지 오...2025.04.27
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구약주해2025.04.301. 이사야 40장 1-11절 본문 주해 이사야서는 성경의 축소판이다. 성경과 같이 크게 두 단락으로 구분될 뿐만 아니라, 첫째 단락의 주제가 심판이며, 둘째 단락의 주제가 희망이라는 점도 성경과 같다. 이사야서는 선민과 그 남은 자를 중심으로 심판과 회복이 반복될 역사 전개 과정에 대한 경고와 약속 및 종말론적 구원의 궁극적 도래에 대한 다중 교차 예언을 기록하고 있는 책으로 크게 3부로 구성되어 있다. 40장은 나머지 모든 부분에 대한 서론으로서 소망의 메시지의 새 장을 연다. 따라서 이사야서 전체의 총 주제는 본장의 주제와 다...2025.04.30
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성경 구약 여호수아 독후감2025.05.071. 여호수아 기사 여호수아 기사는 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하는 과정을 다룹니다. 저자는 이스라엘 백성이 겪었던 고통과 어려움, 그리고 하나님의 도움으로 승리할 수 있었던 과정을 자세히 설명합니다. 특히 전쟁과 살인에 대한 이스라엘 백성의 부담감, 하나님의 엄격한 명령, 그리고 기적적인 승리 등을 통해 이스라엘 백성의 역사와 신앙을 잘 보여주고 있습니다. 2. 나니아 연대기와의 유사성 저자는 여호수아 기사와 '나니아 연대기'의 유사성을 지적합니다. 두 작품 모두 기독교적 세계관을 바탕으로 하며, 전쟁과 기적적인 승리를 다루...2025.05.07
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이사야 45장 1-13절 주해2025.01.161. 하나님의 절대주권 이사야 45:1-13은 하나님의 절대주권을 보여준다. 하나님의 절대주권은 시간과 공간을 초월하여 모든 피조세계와 역사에 미친다. 고레스라는 이방인을 사용하여 이스라엘을 구원하신 것은 하나님의 절대주권을 드러낸다. 하나님은 모든 것을 창조하셨고 모든 것을 주관하시는 분이다. 따라서 인간은 하나님의 절대주권 앞에 순종해야 한다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 이스라엘의 해방자로 등장한다. 그러나 고레스는 독립적으로 존재하는 것이 아니라 고난받는 종과 관련되어 있다. 고난받는 종은 고레스와 정반대의 ...2025.01.16
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[예언서]에스겔 37장 1~6절_최종2025.01.171. 에스겔서 에스겔은 하나님의 심판과 이스라엘의 회복의 메시지를 담고 있다. 에스겔서가 기록될 당시 이스라엘은 역사적으로 매우 혼란한 상황 속에 처해 있었다. 여호와의 신앙을 버리고 우상숭배에 빠진 이스라엘은 여호와의 심판예고를 듣게 된다. 이스라엘은 여호와의 경고를 무시했고, 결국 이스라엘은 바벨론의 1, 2차 침공을 받으면서 다수의 백성들이 포로 신세가 되는 것이었다. 이러한 혼란 속에서 에스겔은 예루살렘의 멸망과 회복을 예언한 것이다. 예루살렘의 멸망 이후 에스겔은 회복에 대한 약속으로 본문의 마른 뼈 환상을 전하게 된다. ...2025.01.17
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김세윤 <바울복음의 기원> 독후감&서평2025.04.281. 바울의 회심 전 모습 바울은 이스라엘의 베냐민 지파 사람으로 다소에서 태어나 예루살렘에서 자라고 교육을 받았다. 그는 바리새파 중에서도 가장 엄한 Shammai학파에 속했으며 율법과 유대의 전통에 대한 극도의 열의를 지니고 있었다. 이런 열심이 바울을 오히려 교회를 핍박하는 자로 만들었는데, 그 이유는 그리스도인들이 나사렛 예수를 하나님이 부활시키시고 높이신 메시야라고 선포한 것과 그리스도인들이 예수의 이름으로 율법과 성전의 의식을 공격하였기 때문이었다. 2. 바울의 다메섹 도상 경험 박해를 위하여 그리스도인들을 추격하던 바울...2025.04.28
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시가서 정독노트 [시편, 아가서, 잠언, 전도서, 욥기]2025.05.021. 시편의 의인과 악인 시편에서 말하는 의인은 여호와의 율법을 즐거워하며 묵상하며 순종하는 자들이며, 악인은 하나님의 말씀을 떠나서 자기의 마음대로, 자기의 욕심대로 사는 인생을 말한다. 시편에서는 의인들이 악인들에 의해 고통당하는 것에 대하여 하나님께 탄원하는 시가 많은데, 이는 하나님의 공의가 실현되기를 간절히 원하는 갈망으로 볼 수 있다. 결국 하나님은 종말의 완성의 때에 완전한 심판주로 악인들은 영원한 불 못에, 의인들은 영원한 생명으로 다스리실 것이다. 2. 시편의 찬양 시편에서 말하는 찬양은 하나님께 드리는 것으로, 그...2025.05.02
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시편 개관- 명칭 저자 기록시기 기록장소 핵심단어 내용구성 및 구조 각권의 세부내용 시편의 교훈 특징 분류방법 각장의 핵심내용2025.01.121. 시편의 명칭 시편은 고대 이스라엘인들이 성전과 회당의 예배 시에 사용한 기도문으로 항상 성문서들 중에 첫 번째에 놓여진다. 시편은 히브리어로 테힐림(찬양의 노래들)이며 그 의미는 '찬양의 노래들'이라는 뜻이다. 2. 저자 시편 150편 중 다윗 저작이 절반 가량인 무려 73편에 이르는 것을 감안할 때 다윗에 의해 시편이 편집되었다는 의미로 볼 수도 있다. 하지만 모세에서부터 에스라에 이르기까지 거의 1000여 년에 걸쳐 기록된 시편 중 50여 편은 저자 미상이고 100여 편은 최소한 7명에 의해 기록되었다. 3. 기록 시기 성...2025.01.12