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From the Idea of University 번역 - 영국문학번역 John Henry Newman2025.01.291. 지식의 본질과 가치 이 글에서는 지식의 본질과 가치에 대해 논의하고 있습니다. 지식은 단순한 정보 이상의 의미를 가지며, 이성을 통해 내면화되고 체화되는 과정을 거치면서 그 자체로 가치 있는 것이 됩니다. 지식은 단순한 수단이 아니라 목적이 되며, 그 자체로 존엄성과 바람직함을 지닙니다. 또한 지식은 개인적이고 영속적인 것으로, 교육을 통해 마음을 풍족하게 하는 가치를 지닙니다. 2. 지식의 두 가지 방향: 철학적 vs. 기술적 이 글에서는 지식이 두 가지 방향으로 발전할 수 있다고 설명합니다. 하나는 보편적 관념으로 발전하는...2025.01.29
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과학적 심리학이 시작된 배경2025.05.071. 과학적 심리학의 시작 과학적 심리학의 시작은 19세기 후반부터 20세기 초반에 이르는 미국과 유럽에서의 인간 행동과 마음의 연구에 대한 필요성에서 비롯되었습니다. 이전에는 심리학이 철학적 고찰과 분석을 통해 인간 마음의 본질과 기능을 이해하려는 분야였지만, 논리적 추론과 주관적인 해석에 의존하는 한계가 있었습니다. 19세기 후반부터 심리학 연구에서는 인간 행동 및 마음을 실증적이고 체계적인 방법으로 분석하는 연구가 점차 확산되었습니다. 2. 실험적 방법의 도입 심리학의 선구자로 꼽히는 윌헬름 위튼트와 그의 제자들이 실험적인 방...2025.05.07
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통찰의 마음공부, 위빠사나2025.05.061. 위빠사나 위빠사나는 꿰뚫어 보는 통찰의 의미를 가지며, 초기 불교의 사념처에서 이어온 수행법이다. 아누빠사나는 몸, 느낌, 마음, 법을 따라가며 보는 것을 수행으로 하며, 삼빠자나와 사띠로 구성된다. 삼빠자나는 편견이나 왜곡 없이 있는 그대로를 분명히 알아차리는 것이고, 사띠는 혼란한 마음을 현재의 상태로 돌리는 것이다. 이를 통해 지혜를 개발하고 현상을 바라볼 수 있게 된다. 2. 사념처 사념처는 몸, 느낌, 마음, 법을 다루는 것으로, 위빠사나의 기반이 되는 수행법이다. 사념처의 위빠사나는 이 네 가지를 따라가며 보는 것으...2025.05.06
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건국대학교 불교철학 호굉의 삶 정리2025.05.101. 호굉의 생애와 사상 호굉(1106~1161)은 자가 인중(人仲)이고, 원적은 복건 숭안이었다. 어려서는 집안의 가르침을 받았고, 청년기에는 이정의 학설과 양시, 후사성의 가르침을 받았다. 국가의 정치와 군사적 형세에 관심이 있었으며, 인(仁)과 맹자의 학설을 지지했다. 성산에서 20여년 동안 강학하며 호상학파 도학을 진흥하였고, 독립적인 사상과 품격을 체현하였다. 주요 저작으로는 『지언(知言)』이 있다. 2. 마음과 성의 관계 호굉의 사상에 따르면 마음은 이발이며, 성은 천하를 세우는 근본이다. 성선은 악과 상대적인 것이 아니...2025.05.10
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정신분석에서 의식, 전의식, 무의식과 이드, 자아, 초자아에 대한 주요개념 정리2025.01.191. 정신분석 정신분석은 프로이트가 창시한 것으로, 인간의 심리에 대하여 결정론 및 무의식을 기본적으로 기초하고 있다. 인간이 하는 행동은 비합리적인 힘과 인간의 무의식적 동기, 생물학적 충동 및 본능적 충동에 의해 영향을 받아 이루어진다는 것이다. 2. 의식 의식이란, 일반적으로 사람들이 현재 인식하거나 지각하고 있는 생각을 포함하고 있다. 의식은 한 사람에게 새로운 생각이 그 정신세계에 들어오게 되고 기존에 있던 오래된 생각은 인간의 정신에서 물러난다. 이러한 과정을 통해 사람은 계속 변화하고 생각을 하게 된다. 3. 전의식 전...2025.01.19
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20241027일 종교개혁주일 설교문 로마서 3장 21절-28절, 믿음으로 얻는 구원2025.01.231. 종교개혁 오늘은 종교개혁주일입니다. 우리는 이 날을 맞아 종교개혁의 핵심 진리를 다시 한 번 되새기고자 합니다. 그 진리는 바로 '오직 믿음으로 얻는 구원'입니다. 이 진리는 로마서 3장 21-28절에 명확히 드러나 있습니다. 2. 구원의 본질 이 말씀은 우리에게 구원의 본질을 가르쳐 줍니다. 구원은 우리의 행위나 노력으로 얻는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 얻는다는 것입니다. 이는 종교개혁의 핵심 교리 중 하나인 '오직 믿음'(Sola Fide)의 근거가 되는 말씀입니다. 3. 겸손 우리의 구원은 전적으로...2025.01.23
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듀이의 아동과 교육과정2025.01.231. 교육고전의 이해 교육고전의 이해 강의를 통해 대부분의 교육고전을 처음으로 접하였다. 어린 시절 필독도서를 읽으라는 요구에 그냥 책을 읽었던 적이 있다. 큰 감흥이나 감동은 없었다. 그리고 시간이 한참 흘러 중학교 때, 다시 읽을 기회가 생겼다. 이상하게 처음 읽는 것이 아닌데 처음 읽는 느낌이 들었다. 그리고 또 고등학교 때 다시 읽을 기회가 생겼다. 이상하게 눈물이 나고 새로운걸 발견한 듯한 느낌이 들었다. 처음으로 취업을 했을 때 또 다시 읽게 되었다. 인간관계에 대해 심각하게 고민하던 시기 답을 얻은 것 같은 느낌이 들었...2025.01.23
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심리학개론(나의 행복의 시작과 끝)2025.05.061. 행복의 의미 행복이라는 말은 마치 거창해 보이기도 하지만, 조금만 더 다르게 생각해보면 아주 작은 것부터 행복이라고 말할 수 있다. 어쩌면 지금 사람들이 깨닫지 못하는 순간에도 행복이 사람들 곁에 있을 수 있다. 공부를 잘하고 못하고, 그 사람이 사회적, 경제적으로 성공여부가 행복을 결정짓는 것이 아니다. 2. 행복의 시작과 끝 나에게 있어서 가장 큰 행복, 나의 행복의 시작은 나 자신이고 끝은 가족이라고 생각한다. 나에게 행복의 의미는 내가 가족과 같이 이 순간에 좋은 일이든 나쁜 일이든 함께 한다는 사실 인 것 같다. 3....2025.05.06
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중독과 은혜에 관한 이해2025.04.271. 중독의 본질 저자는 중독의 본질이 단순히 심리적인 문제에 국한된 것이 아니라 욕망과 죄의 영적인 측면을 가지고 있다고 설명합니다. 중독은 하나님을 향한 인간의 갈망을 다른 것으로 대체하는 우상숭배의 문제라고 말합니다. 이를 통해 중독이 인간의 자유를 제한하는 문제라는 점을 보여줍니다. 2. 중독의 심리학적 본질 저자는 중독이 단순히 마음의 문제가 아니라 몸과 마음이 연결된 총체적인 인간 존재의 문제라고 설명합니다. 중독은 뇌에 기록되고 학습되는 과정을 거치므로 한번 발생하면 완전히 극복하기 어렵다는 점을 지적합니다. 3. 중독...2025.04.27
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자원봉사 동기부여이론 중 기능주의이론에 대한 고찰2025.01.191. 기능주의 이론 기능주의 이론은 자원봉사자들이 다양한 개인적 욕구를 충족하기 위해 자원봉사 활동에 참여한다고 설명합니다. 이 이론에 따르면 자원봉사 활동은 가치 표현, 사회적 기능, 경력 개발, 보호 기능, 이해 증진, 자기 향상 등의 다양한 기능을 수행할 수 있습니다. 기능주의 이론의 장점은 자원봉사자들의 다양한 동기를 설명할 수 있고, 개인화된 접근이 가능하며, 동기 강화와 프로그램 평가에 유용합니다. 그러나 개인주의적 접근, 동기 복잡성 무시, 동기 변화 무시, 문화적 차이 무시 등의 단점도 존재합니다. 1. 기능주의 이론...2025.01.19
