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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 원효의 대승기신론소 원효(元曉, 617-686)가 저술한 대승기신론소(大乘起信論[疏])는 서분, 정종분, 유통분으로 구성되어 있으며, 중심사상은 정종분에 할애되어 있다. 대승기신론소는 한국 불교의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 많은 사람들에게 읽히고 있다. 원효의 사상은 현대 철학과 심리학에도 큰 영향을 미치고 있다. 원효는 진여가 자체적으로 현현하지 않으며, 중생의 업과 인연에 따라 다양한 모습으로 나타난다고 주장한다. 또한 진여가 청정, 평등, 광대성의 특성을 가지고 있으며, 중생은 본래부터 진여와 불일하다고 설명...2025.01.25
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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 대승기신론소 원효의 대승기신론소는 불교의 근본 진리를 탐구하는 깊이 있는 논서입니다. 이 고전을 읽으면서 나는 불교 사상에 대한 새로운 시각을 얻었고, 삶의 본질에 대한 깊은 통찰을 얻을 수 있었습니다. 대승기신론소의 정종분은 대승불교의 핵심 개념인 '여래장'과 '일심'을 중심으로 설명하고 있으며, 불교 철학의 이해를 돕는 중요한 자료입니다. 2. 플라톤의 '국가' 플라톤의 대표적인 저서인 『국가』 1권에서 소크라테스는 개인의 정의를 이해하기 위해서는 먼저 국가의 정의를 살펴봐야 한다고 주장합니다. 그는 국가의 정의를 다양한 ...2025.01.25
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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 연암 박지원의 문장 작법 연암 박지원은 조선 후기의 대표적인 실학자이자 소설가로, 그의 작품들은 독창적인 문체와 풍자적인 표현으로 유명하다. 특히 그의 글 "소단적치인"은 작문의 본질과 방법에 대한 심층적인 논의를 담고 있어, 그의 작문 이론을 이해하는 데 중요한 자료로 활용된다. 연암의 작문 이론은 실용적이고 효과적인 문체, 간결하며 명확하고 논리적인 사고, 독자의 이해도 고려, 자신만의 독창적인 문체 개발 등의 특징을 지닌다. 2. 존 롤스의 정의론 존 롤스의 제1원칙과 제2원칙은 불평등 문제에 대한 해결책을 제시하는 데 ...2025.01.25
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동서양고전의 이해 2024년 1학기 기말과제2025.01.251. 신채호의 『조선상고사』 - 역사 속 다양성의 가르침 신채호의 『조선상고사』를 읽고 나서, 역사를 다루는 새로운 시각에 크게 감명받았다. 이 책은 한반도의 역사를 다양한 민족과 문화의 교류 및 갈등을 통해 조명하며, 그 속에서 상호작용하는 과정을 통해 역사가 어떻게 형성되는지를 설명한다. 이러한 접근은 단순히 역사적 사실들을 나열하는 것이 아니라, 그 사실들 속에 숨겨진 의미와 교훈을 찾아내려는 시도로 볼 수 있다. 2. 롤스의 『정의론』 - 롤스의 정의론을 통해 본 현대 사회 존 롤스의 정의론을 읽고 나서, 이 책이 제시하는 ...2025.01.25
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동서양고전의 이해 - 박지원의 『연암집』 원문 읽기2025.01.241. 박지원의 『연암집』 박지원은 조선시대 후기 실학자로 유학자와는 다른 독특한 생각을 가지고 있었다. 그의 『연암집』에는 글을 쓸 때 느낄 수 있는 일반 사람들의 고민을 해결하는 내용이 담겨 있다. 박지원은 글을 창작할 때 말을 거창하게 할 필요가 없다고 말했으며, 좋은 글이란 저자의 목적에 맞게 글을 쓰고 그 뜻이 잘 드러나면 된다고 주장했다. 이를 통해 글을 쓸 때 느낄 수 있는 부담감을 덜 수 있게 되었다. 또한 박지원은 사대주의를 비판하며 조선 사람이면 조선에 맞는 시를 써야 한다고 주장했는데, 이는 시대를 앞서간 생각이었...2025.01.24
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동서양고전의 이해 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에 있는 '3. 원문 읽기' 부분 분석2025.01.241. 연암 박지원의 『연암집』 연암 박지원의 『연암집』에서 인상 깊게 읽은 두 부분은 '글은 뜻만 드러내면 그만이다: 공작관문고서'와 '길 가는 사람이 나의 스승: 북학의서'입니다. 첫 번째 부분에서 연암은 당시 사대부들의 화려한 문체 사용을 비판하며, 글의 본질은 독자에게 쉽게 전달되는 것이라고 말합니다. 이를 통해 필자는 글쓰기에 있어 독자 중심의 관점이 중요하다는 것을 깨달았습니다. 두 번째 부분에서 연암은 유교 중심 사회에서 경전의 가르침에만 의존하던 유생들을 비판하며, 길 가는 사람에게서도 배울 점이 있다고 말합니다. 이를...2025.01.24
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동서양 고전의 이해 교재 1~15장 '원문 읽기' 분석2025.04.272025.04.27
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동서양고전의 이해와 비판적 사고2025.01.251. 신채호의 『조선상고사』 신채호의 『조선상고사』는 일제강점기에 대한민국(조선) 상고시대의 역사를 기록한 학술 역사서이다. 신채호는 역사를 '아'와 '비아'의 투쟁으로 보며, 조선 문명의 기원, 시대상의 변천, 민족의식 및 주변 국가와의 관계, 조선의 지위 및 부흥문제 등을 서술하여 일제에 대항하고자 하였다. 이러한 역사관은 독립운동의 근간이 되었으나, 현재 일부 친일 사학자들에 의해 폄하되고 있다. 2. 플라톤의 『국가』 플라톤의 『국가』는 정의로운 국가와 국민들의 의식을 다루고 있다. 현실주의자 글라우콘의 관점과 소크라테스의 ...2025.01.25
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동서양고전의 이해: 박지원의 연암집에서 배우는 삶의 지혜2025.01.241. 글쓰기의 태도 박지원은 연암집에서 '글을 짓는 것은 오직 진실을 드러내는 일일 뿐'이라고 말했다. 그는 가벼운 책들이 베스트셀러가 되는 것을 비판하며, 책의 제목이나 형식보다는 책을 통해 독자들이 얻고자 하는 위로와 안식이 중요하다고 강조했다. 이를 통해 박지원이 말하고자 한 글쓰기의 태도는 진실성과 독자에 대한 배려였음을 알 수 있다. 2. 삶을 살아가는 태도 박지원은 '문장을 지을 때 어떻게 해야 하는가? 문장을 논하는 마음은 반드시 옛것을 본받아야 한다'고 말했다. 그는 옛것을 본받는 것이 중요하지만, 단순히 옛것을 모방...2025.01.24
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[동서양고전의이해]24년 1학기 중간과제물_명이대방록2025.01.251. 군주론 군주론은 본래 군주의 존재의미를 밝히기 위해 인간의 태생적 성질을 '자사'의 '자리'라고 규정하고 군주의 도덕적 기준을 제시, '군객민주'를 주장하였다. 천하백성이 군주를 위해 존재하는 것이 아니라, 군주가 천하백성을 위해 존재하는 것이니 군주의 존재가치는 민의 요구에 한정된 것이라고 주장하고 있다. 2. 신하론 신하론은 세상에 벼슬하는 것은 천하의 만민을 위한 것이지 군주한 사람을 위한 것이 아니어서 신하의 존재가치는 천하국가와 천하백성을 위하는 행위에 있음을 각인시킨다고 하였다. 제대로 된 정치는 군주 한 사람 일성...2025.01.25
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