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스포츠와 윤리2025.01.111. 목적론적 윤리(공리주의) 목적론적 윤리는 인간이 추구해야 할 근본적인 목적이 존재하고, 그 목적을 달성하기 위해 윤리나 도덕이 필요하다고 봅니다. 궁극적인 목적은 넓은 의미로는 행복을, 좁은 의미로는 쾌락을 의미합니다. 인간 행위의 옳고 그름을 행위의 결과나 목적 달성 여부로 판단하며, 감각적 경험에 대한 신뢰를 토대로 목적의 성취와 일의 효용성을 강조합니다. 2. 의무론적 윤리 의무론적 윤리는 인간이면 도덕적 원리를 마땅히 지켜야 한다고 봅니다. 행위의 결과와 상관없이 행위 자체의 옳고 그름과 행위자의 의도 및 동기로 판단하...2025.01.11
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플라톤의 『국가』에 대한 감상2025.01.251. 플라톤의 이데아론 플라톤은 세계를 '이데아'와 '현상의 세계'로 구분하며, 이데아는 사물의 본질을 의미하는 것으로 이성으로 인식된다고 주장했다. 그는 최고의 이데아를 '선의 이데아'라고 보았으며, 이 세상의 모든 것은 이데아의 불완전한 복사물에 불과하다고 생각했다. 2. 플라톤의 국가관 플라톤은 『국가』에서 철인에 의한 정치, 균등한 분배, 토지개혁, 산아제한 등 진보적인 개념을 주장했다. 그는 국가를 유기체로, 개인을 국가를 구성하는 세포로 바라보는 '국가주의적' 관점을 가지고 있었다. 3. 플라톤의 사주 덕론 플라톤은 정의...2025.01.25
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중세 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 아우구스티누스의 행복론 아우구스티누스는 행복의 의미를 '원하는 것 혹은 사랑하는 것을 실제로 소유하고 있는 상태'로 정의했다. 그에 따르면 참된 행복(지복)은 인간이 사랑하고 인간에게 가장 좋은 것, 즉 '최고선'을 실제로 소유하고 있는 상태이며, 이는 기독교의 신과의 인격적 만남의 관계 그 자체이다. 따라서 행복이란 신과 하나 되는 것이다. 2. 아우구스티누스의 신에 대한 인식 아우구스티누스는 이성을 두 가지로 구분했다. 하나는 감각 세계에 대한 지식을 얻는 열등한 이성이고, 다른 하나는 예지 세계에 대한 지혜를 얻는 우월한...2025.01.16
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-한국유교와 인간의 도덕적 심성2025.05.081. 이황의 이기론 이황은 리의 우월성을 강조하였다. 그는 이와 기를 구별하여 이는 순선하고 기는 가선가악하다고 보았다. 이와 기는 구별되지만 함께 작용한다는 이기불상리 사상을 주장하였다. 이발설을 통해 이(본체)의 작용을 강조하였다. 2. 이황의 수양론 이황은 거경궁리를 통해 경건한 마음가짐과 태도로 인욕을 없애는 수양방법을 제시하였다. 주일무적, 정제엄숙, 상성성 등이 '경'의 실천방법이다. 3. 이이의 이기론 이이는 이와 기의 대등한 위치를 강조하였다. 이는 발하는 까닭이자 무위, 무형, 보편성을 지니고, 기는 발하는 것이자 ...2025.05.08