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교육학의 재건 1,2,3,6,7장 요약2025.01.201. 동양학문과 서양학문의 차이 동양학문과 서양학문은 그 목적과 방법에서 이질적이다. 전자를 구학문, 후자를 신학문이라고 구분하기도 하는데, 이는 동양인의 입장에서 서양학문을 도입한 시기를 기준 삼아 구분하는 것이어서 그 구분조차도 이 시대에 거의 무의미하다. 구학문은 성인을 본받아 사람의 살 도리를 찾으려고 했지만, 신학문은 그 훌륭한 인간됨의 국면을 더 나은 인식이라는 범위로 좀 더 한정시킨다. 2. 학문의 목표와 특징 모든 학문은 일정한 존재영역에 대한 인식을 목표로 하는 지적 행위다. 학문적 지식은 세상에 대한 인식이라는 점...2025.01.20
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종교와 과학에 대한 자신의 생각2025.05.021. 종교와 과학의 관계 오늘날 과학기술의 발달로 인해 우리는 편안한 삶을 살고 있다. 그러나 종교와 과학은 서로 다른 접근법을 취하고 있으며, 때로는 충돌하기도 한다. 종교는 사회적 약자를 대변하고 건강과 생명, 안전의 권리를 수호하는 역할을 해왔지만, 종교적 교조가 인간의 존엄성을 해치는 사례도 있었다. 과학자들 사이에서도 종교에 대한 태도가 다양하게 나타나는데, 일부는 종교를 비판하고 다른 이들은 하나님의 세계를 이해하기 위해 연구를 하기도 한다. 결국 과학과 종교는 서로 다른 접근법을 취하지만 같은 길을 걷고 있다고 볼 수 ...2025.05.02
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명나라와 청나라 시대의 학문2025.01.021. 명나라 시대의 양명학 명나라 시대의 유교인 양명학은 성리학의 교조화 및 형식화를 비판하며 실천성을 강조하였습니다. 양명 왕수인이 이룩한 양명학은 우리나라에도 전래되어 강화학파로 발전하였습니다. 양명학은 심즉리(心卽理)라는 절대적 유심론에 바탕을 두고 있으며, 양심의 절대성과 자율성을 강조하였습니다. 양명학은 명나라 후반기 사상계를 지배하였습니다. 2. 청나라 시대의 고증학 청나라 시대의 유학인 고증학은 명나라 때의 관념론 철학인 양명학과는 달리 폭넓게 자료를 수집하고 엄격한 증거에 의거하여 실증적으로 학문을 연구하고자 하였습니...2025.01.02
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붓다의 일생과 불교 탄생의 의미2025.11.111. 석가모니 부처님의 생애 카필라왕국의 왕자 고타마 싯다르타는 왕실의 보호된 환경에서 성장했으나, 외출을 통해 노인, 병든 사람, 죽은 사람, 출가한 사문을 목격하게 된다. 이를 통해 인생의 고통을 깨닫고 왕실을 떠나 출가의 길을 선택한다. 6년간의 극단적인 고행 끝에 중도의 길을 깨달으며, 보리수 아래에서 명상을 통해 최종적으로 깨달음을 얻어 부처가 된다. 2. 불교의 핵심 교리 부처님의 가르침은 사성제, 팔정도, 연기법을 중심으로 한다. 깨달음 이후 녹야원에서 다섯 비구에게 초전법륜을 설함으로써 불교의 승가가 시작되었다. 이러...2025.11.11
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맹자의 공자 철학 계승: 성선설과 인의 재해석2025.12.211. 성선설과 인(仁)의 재해석 맹자는 공자가 말한 인(仁)을 감정의 근원에서 재해석했다. 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이 인의예지의 단이라는 주장을 통해 인간 본성의 선함을 이론적으로 정립했다. 공자의 추상적 덕목으로서의 인을 구체적 인간 감정에 기초한 철학으로 발전시켜 공자의 사상을 더욱 견고하게 만들었다. 2. 민본사상의 강화와 정치관의 계승 맹자는 공자의 덕치(德治) 사상을 더욱 강한 언어로 확장했다. '백성이 귀하다'는 명제를 통해 정치의 중심을 명확히 백성에게 두었으며, 백성을 고통스럽게 하는 군주는 군주로서의...2025.12.21
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플로베르의 <부바르와 페퀴셰>에서 나타나는 진리의 허구성2025.11.171. 진리의 허구성과 지식의 상대성 <부바르와 페퀴셰>에서 주인공들이 추구하는 진리는 고정불변하지 않으며, 같은 주제에 대해 전문가들의 책들이 상반된 주장을 펼친다. 위생학 부분에서 음식에 대한 평가가 연구자마다 극단적으로 다르게 나타나며, 이는 어떤 사물에는 고정된 본질이 없고 판단하는 자와 판단되는 대상 모두가 변화함을 의미한다. 객관적이라 여겨지는 과학조차도 완벽하게 신뢰할 수 없으며, 무조건적으로 신뢰할 수 있는 고정된 진리는 실재하지 않는다. 2. 지식 추구 과정에서의 세 가지 충돌 부바르와 페퀴셰는 책과 책 간의 모순, ...2025.11.17
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부모효율성 이론에 기반한 청소년기 부모-자녀 갈등 분석2025.12.161. 부모효율성 이론 토마스 고든이 개발한 이론으로, 효과적인 양육에 필요한 기술을 교육하는 것을 목적으로 한다. 부모-자녀 관계는 애정과 존중을 바탕으로 한 따뜻한 관계여야 하며, 원만한 의사소통을 통해 아동의 문제행동과 분노 수준을 감소시킬 수 있다. 부모들이 장애요인적인 언어표현을 사용하면 자녀와의 관계가 틀어지게 된다. 2. 부모-자녀 갈등과 극복방안 청소년기 진로 문제와 의견 존중 부재로 인한 갈등이 발생할 수 있다. 극복방안으로는 나-전달법을 통해 상대방을 비난하지 않고 본인의 감정과 경험을 표현하는 것, 그리고 자녀의 ...2025.12.16
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서양고전강독 요약문 과제22025.11.131. 리바이어던과 국가주권 홉스의 『리바이어던』은 17세기 영국의 종교적·정치적 혼란을 해결하기 위해 저술되었다. 홉스는 보편교회론을 반박하며 국가가 교회 위에 있어야 함을 주장했다. 그는 유물론에 근거해 단일화된 지상의 통치자(리바이어던)가 필요하다고 보았으며, 이를 메시아 사상과 연결하여 정치적 혼란을 종식할 수 있다고 생각했다. 자연상태의 인간 본성에 대한 논의를 통해 근대국가 건설의 이론적 토대를 제시했다. 2. 악의 평범성과 도덕적 판단 한나 아렌트는 『예루살렘의 아이히만』에서 아돌프 아이히만의 재판을 분석하며 '악의 평범...2025.11.13
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시각중심주의와 이성중심주의의 한계와 그 너머2025.12.211. 시각중심주의(Visiocentrism) 시각중심주의는 그리스 전통에서 유래한 철학적 입장으로, 눈에 보이는 것을 중심으로 세계를 인식하는 태도를 의미한다. 시각 주의(Visual Attention)는 인간의 제한된 인지 자원을 할당하는 문제로, 외인성(영상 자체의 특성)과 내인성(목적의식)에 의해 발생한다. 현대 사회에서 영상 중독으로 인해 시각적으로 보여지지 않으면 존재하지 않는 것처럼 취급되는 문제가 발생하고 있다. 앙리 카르티에 브레송은 '결정적 순간'으로 알려진 순수 시각중심주의자로서 현대 사진에 큰 영향을 미쳤다. 2...2025.12.21
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호남 실학의 발전과 주요 인물2025.11.131. 조선조 실학의 특징 임진왜란 이후 성리학의 교조화로 인한 사회 변화에 대한 탄력적 대응 부족으로 실학이 대두되었다. 양반사회의 모순 심화와 지배층의 권력다툼으로 인해 성리학을 극복하고 사회변화에 적극 대응할 수 있는 실제적, 실용적 학문의 필요성이 대두되었다. 18세기에는 문학의식의 전반적인 반성의 기틀이 마련되었으며, 경세치용, 이용후생, 실사구시의 학파가 형성되었다. 2. 반계 유형원의 실학사상 반계 유형원(1622~1673)은 조선 실학의 선구자로서 실학의 학문적 기초를 마련했다. 토지는 천하의 대본이라 보고 정전제를 바...2025.11.13
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