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가족주의와 아동 권리: 새로운 가족관의 모색2025.01.261. 한국 가족주의와 체벌의 문제 이 책은 한국 사회의 가족주의가 아이들에게 미치는 부정적인 영향, 특히 체벌이 정당화되는 과정을 비판합니다. 체벌은 아이들의 신체적, 정신적 건강에 심각한 해를 끼치며, 폭력에 대한 왜곡된 인식을 심어줄 수 있습니다. 저자는 체벌이 단순한 가정 내의 일탈 행위가 아니라, 가족주의가 만들어낸 구조적 폭력의 일환으로 보아야 한다고 주장합니다. 2. 정상가족 이데올로기의 문제점 이 책은 한국 사회에서 특정한 가족 형태만을 '정상'으로 규정하는 정상가족 이데올로기를 비판합니다. 이러한 이데올로기는 다양한 ...2025.01.26
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지역사회복지의 이념과 가치를 조사한 후, 지역사회복지에 대한 긍정론과 부정론 분석2025.01.141. 지역사회복지의 이념 지역사회복지의 이념은 지역사회 공동체와 사회통합, 가족주의와 국가주의로 구분된다. 지역사회 공동체는 지역사회체계의 부분들을 합쳐 하나로 구성하여 사회분열을 예방하고 사회통합을 이루고자 한다. 사회통합은 구성원 간의 상호작용과 연대감을 의미한다. 가족주의는 가족 중심적 복지정책과 가족의 돌봄이 최선이라고 보며, 국가주의는 국가가 모든 구성원에 대한 돌봄의 사회적 책임을 수행해야 한다고 강조한다. 2. 지역사회복지의 가치 지역사회복지의 가치는 지역사회 맥락, 조직과 단체 맥락, 지역사회 주민 맥락으로 구분된다....2025.01.14
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동아시아 돌봄 선언: 상호의존의 정치학에 대한 독후감2025.01.261. 돌봄의 정의와 상호의존의 정치학 돌봄은 단순히 타인을 돕는 활동이 아니라 인간 삶의 본질적인 부분으로, 서로를 의지하고 상호 의존하는 관계에서 이루어진다. 책은 돌봄을 개인의 책임이 아닌 사회적 권리로 인식할 것을 요구하며, 이 과정에서 발생하는 상호의존성에 주목한다. 2. 동아시아 사회의 돌봄 현실 동아시아 국가들은 빠른 고령화와 저출산 문제로 인해 돌봄의 수요가 급증하고 있지만, 여전히 가족 중심의 돌봄이 강조되고 돌봄 노동의 책임은 주로 여성에게 전가되는 가부장적 구조가 강하게 남아 있다. 3. 돌봄의 불평등과 착취 구조...2025.01.26
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한국인의 정신적 가치관과 현대한국사회2025.01.101. 금전만능주의 한국인의 정신적 가치관 중 하나인 금전만능주의는 현세적 물질주의를 의미하며, 현재의 물질적 행복을 인생 최고의 가치로 여기는 것을 말한다. 이는 유교와 무교의 영향, 조선시대의 세속적 성공과 효의 완성 등이 결합되어 형성된 것으로 볼 수 있다. 이러한 금전만능주의는 소비주의와 쾌락주의를 부추기는 등 부정적인 영향을 미치고 있다. 2. 극단적 평등주의 한국인의 정신적 가치관 중 하나인 극단적 평등주의는 일제강점기와 6·25 전쟁을 겪으면서 형성되었다. 이로 인해 사람의 팔자는 시간문제라는 인식이 확산되었고, 교육이 ...2025.01.10
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가족주의와 국가주의에서 각각 주장하는 내용 및 돌봄활동의 책임주체에 대한 의견2025.01.201. 가족주의 가족주의는 개인의 구성원보다 가족이라는 집단 자체가 가지는 가치를 중요하게 보고, 가족적 인간관계를 가족 이외의 사회관계까지 확대하고 적용하려는 사고를 의미한다. 가족주의는 개인보다는 가족을 우선으로 하는 가치관으로, 사회적 집합주의와 공동체 의식을 형성하는 주요한 요인이다. 2. 국가주의 국가주의는 국가의 이익을 개인의 이익보다 절대적으로 우선시하는 사상원리나 정책을 의미한다. 국가를 구성하는 요소 중 하나가 국민이지만, 국가주의에서는 국민의 권리가 국가의 발전을 위해 희생되어야 한다고 본다. 과거 우리나라의 독재정...2025.01.20
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가족 내 아동 폭력에 대한 인식 변화와 사회적 책임2025.01.261. 가족 내 아동 폭력 책에서는 가정 내에서 자행되는 아동 폭력의 문제를 다루고 있다. 저자는 '사랑의 매'라는 명목 아래 정당화되어 온 체벌이 실제로는 아동에 대한 폭력이라는 점을 지적한다. 또한 가정 내 폭력에 대한 사회의 관용적 태도와 이중 잣대를 비판하며, 법적 제도를 통해 아동의 권리를 보장해야 한다고 주장한다. 2. 가족주의와 개인주의의 균형 저자는 한국 사회에 뿌리 깊게 자리 잡은 가족주의 이념이 개인의 자율성과 독립성을 억압하고 있다고 지적한다. 이에 대해 스웨덴의 사례를 들며, 개인의 삶의 질이 보장되면서도 집단적...2025.01.26
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이상한 정상가족: 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며2025.01.261. 가족의 의미와 역할 가족은 정말 울타리인가? 한국 사회에서 '비정상' 가족으로 살아간다는 것은 어떤 의미인지 살펴보았다. 가족에 대한 정상성 규범이 강력하게 작용하고 있으며, 이로 인해 미혼모, 다문화가족 등 다양한 가족 형태가 차별받고 있다. 또한 가족주의 이데올로기로 인해 국가가 가족에게 책임을 전가하는 문제점도 지적되었다. 2. 아동 인권과 보호 아동에 대한 체벌과 학대, 그리고 부모의 자녀 살해 사건 등을 통해 한국 사회에서 아동이 겪는 인권 침해 문제를 살펴보았다. 아동을 독립적 존재로 인정하지 않고 부모의 소유물로 ...2025.01.26
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교회세습 논설문2025.01.281. 교회세습 교회세습은 아버지 목사가 아들 목사에게, 가족끼리 교회를 물려주고 물려받는 담임목사직의 대물림을 말한다. 교회세습이 문제가 되는 것은 많은 교회들이 시행하면서, 교회를 마치 사유화 된 기업처럼 대물림하여 도적적으로 아무런 문제가 없다고 인식이 되고 있고, 한국교회의 또 다른 악습으로 자리 잡을 위험에 처해있기 때문이다. 교회세습은 교회 사유화, 기득권을 가진 자의 욕심과 교만, 가족주의적 교회의 병폐 등의 문제가 있다. 교회세습을 막기 위해서는 목사직에 대한 의식 변화와 법적 규제가 필요하다. 1. 교회세습 교회세습은...2025.01.28
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결혼의 선택과 결혼의 대안(동거, 독신) 선택에 대한 고찰2025.01.091. 결혼의 선택 및 결혼의 대안 선택 결혼에 대한 가치관이 점차 변화하고 있다. 과거에는 결혼이 필수적이었지만, 현재는 독신 등의 다양한 결혼의 대안도 중요하게 여겨지고 있다. 결혼에 대한 가치관이 제도적 결혼에서 동반적 결혼의 유형으로 바뀌고 있으며, 부부간의 애정과 신뢰, 행복이 더욱 중요해지고 있다. 2. 결혼에 대한 필자의 견해 필자는 결혼이 인생에서 꼭 필요한 요소라고 생각한다. 다만 행복한 결혼생활을 위해서는 배우자를 잘 선택하는 것이 중요하다. 현재 많은 사람들이 외모와 물질적 조건에 집중하여 배우자를 선택하는 경향이...2025.01.09
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근대 가족과 프라이버시의 탄생2025.01.121. 공-사 영역의 분할 아리스토텔레스는 인간을 '정치적 동물'로 설명하며 사적 생활은 열등하고 부정적인 것으로 간주했다. 그러나 현대에는 사적 영역이 내밀하고 편안한 공간으로 여겨지며, 이러한 변화의 이유를 살펴본다. 2. 가족의 탄생과 사생활의 등장 가족은 사회와의 상호작용을 통해 '구성된' 실체로, 근대의 산물이다. 가족의 개념이 등장하면서 사생활과 프라이버시가 중요해졌다. 3. 가족주의적 욕망의 배치 근대 가족의 등장과 함께 낭만적 사랑, 모성애, 가정성 등 가족주의적 욕망이 구조화되었다. 이는 가족을 중심으로 한 새로운 삶...2025.01.12
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