
나의 인성의 긍정적/부정적 측면, 이에 영향을 끼친 거시적/미시적 요인 분석(+계발 및 보완 방안)
본 내용은
"
나의 인성의 긍정적/부정적 측면, 이에 영향을 끼친 거시적/미시적 요인 분석(+계발 및 보완 방안)
"
의 원문 자료에서 일부 인용된 것입니다.
2024.07.16
문서 내 토픽
-
1. 인성 교육인성교육자로서 나의 인성의 긍정적인 부분은 자주적 방향의 덕목들 '학문적 탐구 정신', '인내', '자존감', '용기', '자율', '독립'이다. 이 중에서도 특히 나의 인내력과 학문적 탐구 정신이라는 강점을 발전시키는 데에 영향을 미친 거시적 요인은 학생의 개성보다는 '공부'라는 의무를 엄격히 요구했던 사회문화적 분위기와 협동적·창의적 활동보다는 암기식 공부를 강조했던 교육적 정책과 방식이었다. 나의 부정적인 부분은 이타적 방향의 덕목들 '연민', '헌신', '봉사', '협동', '조화'의 부족함이다. 거시적 요인은 경쟁적 구도의 대학 입시 제도 교육정책과 청년들이 선호하는 일자리 증가 속도가 대졸자 증가 속도를 따라가지 못하는 노동시장 수급 불균형 등의 사회·경제적 배경이다. 미시적 요인은 학령전기 가정불화로 인한 불안과 우울 등 부정적 정서의 과도한 발달이다.
-
2. 자주성 계발강점을 계발하는 방안으로는 첫 번째, 'Learn to Have', 지식을 강조했던 소유론적 배움을 뛰어넘어 'Learn to Be', 더 나은 내가 되기 위한 존재론적 배움을 실현하는 것이다. 두 번째는, 실제적으로 몸으로 익히는 공부를 하는 것이다. 새로운 '자연에서의 배움'이라는 경험은 나의 심성과 육체의 건강 발전에 큰 영향을 미칠 수 있을 것으로 기대된다.
-
3. 이타성 보완단점을 보완하는 방안으로는 첫 번째, '사고기록지' 작성하여 나에게 문제가 되었던 기저 양식을 평가하는 과정을 통해 억압된 감정를 검토하고 정서 훈련을 실시할 것이다. 두 번째는 그동안 경험해보지 못한 따뜻한 봉사와 나눔의 기회, 공동체 구성원들과의 협동의 경험을 가져보기 위해 나의 '오래된 신념'에 반대되는 '새로운 신념'을 세우고 행동 실험을 계획, 이행해 볼 것이다. 세 번째는, 동양사상의 철학을 계승하여 화이부동(和而不同)하는 것이다.
-
1. 인성 교육인성 교육은 개인의 도덕적, 윤리적 가치관을 형성하고 발전시키는 데 매우 중요한 역할을 합니다. 단순한 지식 전달이 아닌 실천과 체험을 통한 인성 함양이 필요합니다. 이를 위해 가정, 학교, 사회가 유기적으로 협력하여 인성 교육 프로그램을 개발하고 실행해야 합니다. 또한 교육 과정에 인성 교육을 체계적으로 포함시키고, 교사들의 인성 교육 역량 강화를 위한 지원이 필요합니다. 이를 통해 개인의 도덕성과 공동체 의식을 높여 더 나은 사회를 만들어 갈 수 있을 것입니다.
-
2. 자주성 계발자주성은 개인의 자율성과 독립성을 의미하며, 이는 개인의 성장과 발전에 매우 중요한 요소입니다. 자주성을 계발하기 위해서는 교육 환경에서부터 개인의 자율성을 존중하고 지원해야 합니다. 단순한 지식 전달이 아닌 스스로 생각하고 판단할 수 있는 능력을 기를 수 있도록 해야 합니다. 또한 사회적으로도 개인의 자주성을 인정하고 존중하는 분위기가 조성되어야 합니다. 이를 통해 개인은 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있으며, 더 나아가 사회 발전에 기여할 수 있을 것입니다.
-
3. 이타성 보완이타성은 타인을 배려하고 도와주려는 마음가짐을 의미합니다. 이는 개인과 사회 모두에게 중요한 가치이지만, 현대 사회에서는 개인주의와 경쟁 중심의 가치관이 강해지면서 이타성이 상대적으로 약화되는 경향이 있습니다. 이타성을 보완하기 위해서는 교육과 문화 전반에 걸쳐 이타심을 강조하고 실천할 수 있는 환경을 조성해야 합니다. 가정과 학교에서부터 타인에 대한 배려와 공감 능력을 기를 수 있도록 해야 하며, 사회적으로도 이타적 행동을 장려하고 보상할 수 있는 제도와 정책이 필요합니다. 이를 통해 개인과 사회가 더욱 조화롭고 지속 가능한 발전을 이룰 수 있을 것입니다.