
위선적 도덕성과 한국 사회에서 볼 수 있는 도덕적 우월감에 대한 자신의 생각
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2023.02.04
문서 내 토픽
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1. 위선적 도덕성권력집단의 도덕적 우월성은 소통과 공감을 부정하고 역분화와 통합을 거부하며 냉철한 이성을 마비시키는 정치적 독이다. 이러한 왜곡되고 비정상적인 태도는 사람들로 하여금 남의 잘못은 형식적인 것이지만 그들의 실수는 실수나 실수라고 주장하는데 주저함이 없게 만든다. 상대방에 대한 도덕적 우월성을 과시하는 것은 우리 사회가 온전하고 정상적인 도덕성을 유지하고 지키기 위해 경계하고 극복해야 할 독선적인 행동이다.
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2. 도덕적 우월감권력에 의해 드러난 도덕적 우월성은 결국 도덕적 불감증과 법의 지배에 대한 교란과 파괴가 만연한 상태를 만들 가능성이 크다. 도덕적 우월주의자들은 상대방의 잘못이 드러날 때까지 파고 파서 얻은 약점을 핑계로 자신의 도덕성을 과시할 목적이나 근거가 있는 것처럼 위장하고 과장하는 경우가 많다. 그 과정에서 당연히 상대방의 잘못을 꾸며내고 끝없이 거짓말을 한다.
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3. 이중 잣대'봄바람 추상'이라는 슬로건은 남에게는 혹독한 서리라는 이중 잣대를 무색하게 하고 봄바람을 자애롭게 적용한다. 자신의 신념에 매몰돼 집단사고에 빠져 다양성과 중도를 거부하고 이분법적 논리로 세상을 판단하고 정의한다. 그들은 과정보다 결과를 중시하고 반대되는 관점을 통해 진실을 찾는 것이 아니라 반대되는 관점을 제거함으로써 진실을 알리고 결정하는 데 혈안이 되어 있다.
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4. 적폐청산이명박 정부가 진행한 적폐청산 수사에서 전직 공무원 100여명이 사법처리됐고, 4명이 억울하게 숨지는 사건이 발생했다. 동시에 칼잡이가 대통령이 돼 자신들에 대한 수사와 기소를 막거나 분쇄해서는 안 된다는 주장이다. 그동안 적폐청산은 정권의 이익 증진을 위한 선택적 조치였고, 자신의 정치적 불이익을 감수하면서까지 국민의 이익과 국가의 미래를 위한 적폐청산은 단 한 건도 없었다.
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5. 도덕적 위선자도덕적 우월주의자들과 도덕적 위선자들은 적어도 한국 정치에서는 같은 동전의 양면이다. 한쪽이 자존심이나 망상에 빠져 있으면 다른 한쪽은 권력이나 부에 대한 욕망에 사로잡힌다. 편견을 객관성으로, 이중을 합리성과 도덕적 착각으로 받아들이는 것을 주저하지 않기 때문이다.
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1. 위선적 도덕성위선적 도덕성은 개인이나 집단이 자신의 이익을 위해 도덕적 기준을 선별적으로 적용하는 것을 말합니다. 이는 타인에게 도덕적 잣대를 들이대면서도 자신에게는 그렇지 않은 모순된 행동을 보이는 것입니다. 이러한 위선적 태도는 사회적 신뢰를 저하시키고 갈등을 야기할 수 있습니다. 진정한 도덕성은 자신과 타인에게 공정하게 적용되어야 하며, 개인의 이익보다는 공동체의 이익을 우선시해야 합니다. 이를 위해서는 자신의 행동을 성찰하고 타인에 대한 공감과 배려가 필요합니다.
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2. 도덕적 우월감도덕적 우월감은 자신의 도덕적 기준이 타인보다 우월하다고 생각하는 태도를 말합니다. 이는 자신의 도덕적 가치관을 절대화하고 타인을 비하하는 결과를 초래할 수 있습니다. 도덕성은 상대적이며 상황에 따라 달라질 수 있습니다. 따라서 자신의 도덕적 기준을 타인에게 강요하기보다는 상호 존중과 이해의 자세가 필요합니다. 도덕적 우월감은 오히려 사회적 갈등을 심화시키고 타인과의 소통을 방해할 수 있습니다. 진정한 도덕성은 자신을 성찰하고 타인을 이해하는 자세에서 시작됩니다.
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3. 이중 잣대이중 잣대는 자신에게는 관대하면서도 타인에게는 엄격한 기준을 적용하는 것을 말합니다. 이는 자신의 이익을 위해 도덕적 기준을 선별적으로 적용하는 위선적 태도라고 볼 수 있습니다. 이러한 이중 잣대는 사회적 신뢰를 저하시키고 갈등을 야기할 수 있습니다. 진정한 도덕성은 자신과 타인에게 공정하게 적용되어야 하며, 개인의 이익보다는 공동체의 이익을 우선시해야 합니다. 이를 위해서는 자신의 행동을 성찰하고 타인에 대한 공감과 배려가 필요합니다.
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4. 적폐청산적폐청산은 과거의 부정부패, 권력 남용, 불공정한 관행 등을 청산하고 개선하는 것을 의미합니다. 이는 사회 정의와 공정성을 실현하기 위한 노력이라고 볼 수 있습니다. 그러나 적폐청산 과정에서 개인의 인권 침해, 정치적 보복, 과도한 처벌 등의 문제가 발생할 수 있습니다. 따라서 적폐청산은 공정성, 투명성, 절차적 정의 등의 원칙에 따라 이루어져야 하며, 개인의 기본적 권리와 자유를 존중해야 합니다. 또한 과거의 잘못을 인정하고 반성하는 자세와 함께 미래지향적인 개혁 방안이 필요합니다.
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5. 도덕적 위선자도덕적 위선자는 자신의 이익을 위해 도덕적 기준을 선별적으로 적용하는 사람을 말합니다. 이들은 자신의 행동에 대해서는 관대하면서도 타인에게는 엄격한 잣대를 들이대는 이중적인 태도를 보입니다. 이러한 도덕적 위선은 사회적 신뢰를 저하시키고 갈등을 야기할 수 있습니다. 진정한 도덕성은 자신과 타인에게 공정하게 적용되어야 하며, 개인의 이익보다는 공동체의 이익을 우선시해야 합니다. 이를 위해서는 자신의 행동을 성찰하고 타인에 대한 공감과 배려가 필요합니다.
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프랑스 리배르탱 문학과 라클로의 소설 '위험한 관계' 에 대하여 4페이지
리베르탱 문학과 소설 « 위험한 관계(Les liaisons dangereuses) » 에 대하여18세기 리베르탱 문학의 대표적인 소설 « 위험한 관계(Les liaisons dangereuses)» 를 좀 더 잘이해하기 위해서 관련 논문을 통해 리베르탱과 리베르티나주에 대해 조사해보았다. 그리고 이를 바탕으로 리베르탱 문학의 특징이 라클로의 소설 « 위험한 관계» 에서 어떻게 나타나는지 살펴보았다.리베르탱(Libertin)과 리베르티나주(Libertinage)리베르탱(Libertin)의 사전적 의미는 ‘자유사상가’ 또는 ‘성적으로...2014.11.23· 4페이지 -
박완서 문학과 페미니즘 9페이지
박완서 문학과 페미니즘《목차》Ⅰ.서론Ⅱ.본론- 1. 페미니즘 문학2. 박완서 작가소개3. 박완서 작품 속의 페미니즘4. “서있는 여자” 줄거리와 분석Ⅲ.결론-정리와 요약Ⅰ.서론현대 사회의 급격한 변화로 여성의 인권은 날로 신장되어 가고 있으나 아직도 우리 사회에는 여성에 대한 편견과 차별들로 가득하다. 전통적인 유교사상으로 여성은 대접받지 못하는 고정관념을 낳았고 시대가 변함에도 아직까지 우리의 고정관념은 자리 잡아 있는 듯하다. 여성은 가정과 사회에서 남성우월주의에서 벗어나지 못하는 남성들에 의해 무시당하고 억압당하며 차별적 대우...2013.10.10· 9페이지 -
18세기 프랑스의 정치사상 및 한국 정치에의 적용 (1) 10페이지
18세기 유럽의 정치사상 및 한국 정치에의 적용: 루소와 볼테르를 중심으로I. 18세기의 유럽과 21세기의 한국18세기의 유럽은 종교가 지배하는 중세에서 이성이 지배하는 근대로 나아가는 과정 속에 있었다. 유럽이 근대로 나아가는 과정에서 가장 중요한 역할을 했던 나라는 영국과 프랑스라고 할 수 있는데, 18세기 영국의 경우 이미 청교도혁명과 명예혁명을 거치며 형성된 상호견제와 균형의 정치질서가 자리를 잡고 있었다. 이러한 정치질서 속에서 이성의 발달은 자연스럽게 이루어 질 수 있었고, 그로 인해 뉴턴과 같은 위대한 자연과학자가 탄생...2013.01.01· 10페이지 -
인간과 환경 14페이지
1. 위기란?? 임계치와 임계상황 ? 위기와 혼돈(카오스)2. 생태위기의 논거? 현재의 지구는 인간을 포함한 지구 생태계 전체의 존속 가능성 자체가 위협 받고 있는 상황이다. 학자들마다 추정치에 차이가 있기는 하지만 지구에는 대략 3,000만 종 정도의 생물이 살고 있는 것으로 생각된다) 작게는 500만 종, 많게는 1억 종 이상이라는 학자도 있다. 그 중 140만 종 정도가 기록되고 분류되어 있다.? 자연 상태에서는 일 년에 20종이 새로 태어나고 20종이 사라지면서 균형을 이루는데, 15만 년 전 즈음에 지구 생태계에 새로 합류...2011.06.13· 14페이지 -
김동인 - 조선근대소설고 15페이지
김동인, “조선근대소설고”Ⅰ. 들어가며소설 양식은 각기 시대적 인식 변화를 겪는다. 우리의 고전 소설은 인간 성정이 문제가 된 소설과 사회제도가 문제가 되어 형성된 소설로 구분된다. 신소설의 경우도 구제도에 대한 문제로 시각을 바꿈으로써 신제도에 대한 문제를 피했다. 물론 사회제도적 문제더라도 소설 속에서는 제도적 인물로 형상화된다.그런데 근대소설, 즉 1920년대에 오면 이 큰 두 가닥의 성격이 변화한다. 하나는 인간 성정이 문제되더라도 주인공 자신의 성정, 즉 개인주의적 절대 자유사유에 의한 세계인식으로 되고 또 다른 하나는 사...2011.11.21· 15페이지