성리학, 루소, 일본제국주의, 듀이 4가지 교육사상 전통 중 교장이 선택할 사상과 배제할 사상

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1. 루소의 자연주의적 교육관

루소의 자연주의적 교육관을 선택할 것이다. 개인적으로 아동의 자연적인 발달단계에 맞게 교육의 과정을 구성해야 한다는 루소의 교육관은 교육에 있어 가장 먼저 고려되어야 한다고 생각한다. 오늘날 너무나 많은 부모님들은 성적 결과에만 집착해 아이가 자신의 나이에 맞는 교육과정보다 더 높은 수준의 교육과정을 미리 선행하도록 만든다. 이에 따라, 대부분의 중학생들은 고등학생 못지않게 지식을 주입받느라 성장을 하는데에 있어 필요한 적절한 운동량을 채우지 못하는 경우가 많다. 아이가 자신의 주관을 갖고 사회 규범을 실천하기 위해선 그 나이에 맞는 생활을 하며 자기 스스로의 경험을 통해 지식을 습득해야 한다고 생각한다.
2. 듀이의 실생활 중심 교육론

두 번째로 나는 듀이의 교육론을 선택할 것이다. 오늘날 학생들이 학교에서 배우는 지식은 실생활에서 사용되지 않다. 즉 학교에서 배우는 지식과 실생활과의 괴리가 있다. 개인적으로 학교에서는 실생활중심의 교육이 활성화되어야 한다고 생각한다. 실제 학생들이 생활하는데 필요한 지식을 학교에서 알려준다면 학생들이 어떤 문제를 마주했을 때 이를 능동적으로 해결할 수 있을 것이다. 또한, 아이가 공부를 할 때 부담을 갖지 않고 자연스럽게 학습할 수 있도록 돕는 방식을 교육에 도입해야 한다고 본다.
3. 성리학의 도덕교육

마지막으로 나는 마음을 다스림으로써 일상에서 바른 자세를 유지할 수 있다는 성리학의 도덕교육을 선택할 것이다. 인간은 사회적 동물로서 살아가는 동안 계속해서 타인과 상호작용한다. 오늘날 개인주의가 심해짐에 따라 과거 사람들 사이에서 존재했던 '정'이 점점 줄어들고 있는데 더불어 살아가는 세상에서 성리학의 목표인 사랑을 구현하는 삶을 만들도록 이끄는 교육이 필요하다고 본다.

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1. 루소의 자연주의적 교육관

루소의 자연주의적 교육관은 아동의 자연스러운 발달을 중시하며, 교육의 목적을 아동의 자유로운 성장에 두었다. 그는 아동기를 성인기와 구분되는 독특한 발달 단계로 보았으며, 아동의 자연스러운 욕구와 흥미를 존중하고 이를 바탕으로 교육이 이루어져야 한다고 주장했다. 이는 당시의 권위적이고 주입식 교육에 대한 반성이었으며, 아동 중심의 교육을 강조한 것으로 평가된다. 하지만 루소의 교육관은 지나치게 이상적이고 현실성이 부족하다는 비판도 있다. 아동의 자연스러운 발달을 지나치게 강조한 나머지 사회적 규범과 가치의 중요성을 간과했다는 지적이다. 따라서 루소의 교육관은 아동의 자유로운 성장을 중시하는 동시에 사회적 가치와의 조화를 모색해야 할 것이다.
2. 듀이의 실생활 중심 교육론

듀이의 실생활 중심 교육론은 학생들의 실제 경험과 관심사를 교육의 중심에 두고자 했다. 그는 전통적인 주입식 교육이 학생들의 실생활과 유리되어 있다고 비판하며, 학생들의 능동적인 참여와 문제 해결 능력 함양을 강조했다. 이를 위해 듀이는 학생들의 흥미와 경험을 바탕으로 한 프로젝트 학습, 실험 및 탐구 활동 등을 제안했다. 이는 학생들의 자발성과 창의성을 증진시키고, 실제 삶에 필요한 지식과 기술을 습득할 수 있게 한다는 점에서 의의가 크다. 하지만 듀이의 교육론은 교과 지식의 체계성과 중요성을 간과했다는 비판도 있다. 따라서 실생활 중심 교육과 더불어 교과 지식의 체계적 학습이 균형을 이루어야 할 것이다.
3. 성리학의 도덕교육

성리학의 도덕교육은 인간의 본성이 선하다는 전제 아래, 개인의 도덕적 수양을 통해 사회적 조화와 질서를 실현하고자 했다. 성리학자들은 인간의 본성이 천리(天理)에 부합하는 것으로 보았으며, 이를 실현하기 위해 개인의 도덕적 수양을 강조했다. 특히 주자는 '격물치지(格物致知)', '성의(誠意)', '정심(正心)', '수신(修身)' 등의 수양 방법을 제시했다. 이를 통해 개인의 도덕성을 함양하고, 나아가 가족과 사회, 국가 차원에서의 도덕적 질서를 실현하고자 했다. 성리학의 도덕교육은 개인의 도덕적 수양을 강조했다는 점에서 의의가 있지만, 지나친 형이상학적 접근과 권위주의적 성격으로 인해 현대 사회에 적용하기 어려운 측면이 있다. 따라서 성리학의 도덕교육 사상을 현대적으로 재해석하고 실천 방안을 모색할 필요가 있다.