인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라, 이번에는 가장 부당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라

문서 내 토픽

1. 아리스토텔레스의 인간관: 이성과 덕을 통한 인간의 본성 실현

아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 규정하며, 이성을 인간의 본질로 보았다. 그의 철학에서 이성은 인간의 행동을 이끄는 핵심적인 요소이자, 다른 동물들과 인간을 구분하는 가장 중요한 특징이다. 아리스토텔레스는 이성을 통해 인간이 자신의 삶의 방향을 결정하고, 행복을 실현할 수 있다고 보았다. 또한 그는 덕의 실천과 중용의 원칙을 강조하며, 인간이 자신의 본성을 완전히 실현하기 위해서는 공동체 속에서 정의로운 삶을 살아야 한다고 주장했다.
2. 홉스의 인간관: 자기보존과 이기적 본성

홉스의 인간관은 인간을 근본적으로 자기 이익을 추구하는 존재로 규정한다. 그는 인간이 본능적으로 자기보존을 최우선으로 여기며, 모든 행동은 생존을 지키기 위한 목적에서 비롯된다고 주장했다. 홉스는 인간의 행동이 본질적으로 이기적이며, 타인에 대한 배려나 공동선을 위한 행동은 존재하지 않는다고 보았다. 그는 이러한 인간관을 바탕으로 사회계약 이론을 제시했으며, 국가의 절대적인 권력을 강조했다.

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1. 아리스토텔레스의 인간관: 이성과 덕을 통한 인간의 본성 실현

아리스토텔레스는 인간을 이성적이고 도덕적인 존재로 보았습니다. 그에 따르면 인간은 자신의 본성을 실현하기 위해 이성을 발휘하고 덕을 실천해야 합니다. 이성은 인간을 동물과 구분 짓는 핵심적인 특성이며, 덕은 이성을 바탕으로 한 바람직한 행동과 습관을 의미합니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성과 덕을 통해 자신의 잠재력을 발현하고 행복한 삶을 살 수 있다고 보았습니다. 이는 인간의 본질을 이성과 도덕성에서 찾는 관점으로, 인간의 고유한 가치와 존엄성을 강조하는 것이라고 할 수 있습니다.
2. 홉스의 인간관: 자기보존과 이기적 본성

홉스는 인간을 본질적으로 이기적이고 폭력적인 존재로 보았습니다. 그에 따르면 인간은 자신의 생존과 이익을 최우선으로 하는 자기보존 본능을 가지고 있으며, 이로 인해 타인과 끊임없이 갈등하게 됩니다. 홉스는 이러한 인간의 본성으로 인해 자연 상태에서는 '만인에 대한 만인의 투쟁'이 벌어지게 되며, 이를 해결하기 위해 사회계약을 통한 국가 권력의 등장이 필요하다고 주장했습니다. 이는 인간을 본질적으로 이기적이고 폭력적인 존재로 바라보는 관점으로, 인간의 사회성과 도덕성을 부정하는 것이라고 할 수 있습니다.

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