
철학의 이해
본 내용은
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철학의 이해 ) 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가) 8개 문항을 모두 풉니다. (2페이지) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페
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2024.01.15
문서 내 토픽
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1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명하였다. 이 탐구를 통해 대상을 객관화하며, 여러 사태를 동시에 판단할 수 있는 능력이 있다고 보았다. 플라톤이 생각하는 참된 세계는 이데아계로서, 이데아에 대한 인식이 참된 지식이고, 감각에 속지 않은 인간이 인간다운 인간이라고 생각했다. 아리스토텔레스는 인간은 이성을 따르는 영혼의 역할이 매우 중요하다고 생각했다. 아리스토텔레스가 정의하는 이성은 인간이라는 유기체에 적합한 것이 무엇인지 발견하는 능력이며, 이 이성적인 능력을 갖추고 인간은 가치를 찾아나가야 하며, 참된 본성에 따라 행위를 하는 방법을 배워야 한다고 생각했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 이성에 따라 행위를 결정지으려는 도덕적 존재이며 자연의 인과관계에 종속되지 않고 자기 의지의 자유에 따라 행위를 하는 존재라고 본 것이다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동을 하고 태어나고 충동대로 살아간다고 생각했다. 그렇기에 홉스는 사회계약을 맺기 이전의 인간은 만인에 대한 투쟁을 통해 자기보존을 위해 이성을 동원한다고 보았다. 흄은 이성은 감정의 노예라고 보았으며, 인간의 본성은 불변이므로 인간이 할 수 있는 일은 정의를 따르는 사람에게 이익을 얻게 하는 동시에, 정의를 어기는 사람에게 이익을 얻지 못하도록 만드는 것이라고 보았다. 프로이트는 인간에 대한 이해의 방향을 이성이 아닌 욕망을 중심적으로 바라보았으며, 인간이 어떻게 욕망에 의해 좌우되고 이성은 어떻게 욕망의 꼭두각시가 되는가에 대해 체계적으로 설명하였다.
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2. 유가와 도덕적 삶고대 유가 사상은 도덕과 질서를 강조하였다. 도덕적으로 살면 다른 사람의 행복은 물론 자기 자신에게도 행복과 기쁨을 안겨준다고 보았다. 이는 인간의 본성이 도덕적이며 본성에 따라 행동하는 것이 가장 자연스럽고, 만족스러운 것으로 생각했다. 유가에서 인의예지는 하늘의 이치를 성찰하는 능력이 가장 뛰어난 성인들이 찾아낸 인간의 도덕원리라고 생각하였으며, 예의 법도는 스스로를 신실하게 잘 다스리고 충만하게 하여 늘 예에 따라 살아가면 그것이 하늘의 본성이자 인간의 본성인 뒤에 따라 살아가는 것으로 생각했다. 유가 사상은 인간이 하늘과 땅과 함께 우주를 떠받치는 세 기둥으로 여기기에 인본주의 사상으로 볼 수 있다. 그러나 유가 사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는 춘추전국시대의 혼란 속에서 전통적인 지배 질서와 군신 관계를 거부하고 따로 나라를 세운 제후들이 기득권과 국가 체계를 유지하고 지배력을 강화하기 위해 다시 유교 사상을 사용했기 때문이다.
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1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?인간은 이성과 감정, 이 두 가지 측면을 모두 가지고 있는 복합적인 존재라고 볼 수 있습니다. 이성적 사고와 합리적 판단은 인간의 중요한 특성이지만, 동시에 인간은 다양한 욕망과 감정을 가지고 있습니다. 때로는 이성이 감정에 의해 영향을 받기도 하고, 때로는 이성이 감정을 억제하기도 합니다. 이처럼 인간은 이성과 감정의 균형을 잡아나가며 살아가는 존재라고 할 수 있습니다. 완전히 이성적이거나 완전히 감정적일 수는 없으며, 이 두 가지 측면이 상호작용하며 인간의 행동과 의사결정에 영향을 미치고 있습니다. 따라서 인간을 단순히 이성적 존재 또는 욕망하는 존재로 규정하기보다는 이 두 가지 측면이 복합적으로 작용하는 존재로 이해하는 것이 더 적절할 것 같습니다.
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2. 유가와 도덕적 삶유가 사상은 도덕적 삶을 강조하며, 개인의 수양과 사회적 윤리를 중요하게 여깁니다. 유가에서는 인간이 본래 선하다고 보며, 이를 실현하기 위해 끊임없는 노력과 수양이 필요하다고 주장합니다. 특히 '인(仁)'의 실천을 통해 개인의 도덕성을 함양하고, 이를 바탕으로 가족과 사회, 국가에 이르는 윤리적 질서를 구축하고자 합니다. 이러한 유가의 도덕적 이상은 개인과 사회의 조화로운 발전을 추구하는 데 기여했다고 볼 수 있습니다. 하지만 동시에 유가 사상이 지나치게 권위주의적이고 보수적이라는 비판도 있습니다. 따라서 유가 사상의 장점을 계승하면서도 시대적 변화에 맞는 새로운 해석과 적용이 필요할 것 같습니다.
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(A+, 철학의이해) 철학의이해 교재와 강의 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항 풀이1. 플라톤의 이상적인 인간상 플라톤은 지적으로 뛰어나고 도덕적으로 우수한 인간을 이상적인 인간상으로 보았습니다. 그는 철학자-왕자라는 개념을 제시하여 지식과 지혜를 바탕으로 공공의 이익을 추구하고 정의와 진리를 위해 노력하는 인간을 이상적인 인간으로 묘사했습니다. 또한 교육의 중요성을 강조하여 인간의 지성과 도덕성을 발전시킬 수 있다고 주장했습니다. 2....2025.01.09 · 인문/어학
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철학의 이해1. 철학의 정의와 역할 철학은 생각을 통한 삶의 문제를 해결하기 위해 인간의 고유한 지적 대응의 결과로 나온 학문이다. 철학은 개별과학의 문제를 근본적인 해결의 관점을 통찰하려는 지적 노력이며, 개별과학 탐구 대상이 참된 존재인지를 비판적으로 따져 묻고 대상의 존재성, 참됨과 허황됨, 있음과 없음의 기준을 제시해 준다. 2. 사랑의 본질 아리스토파네스는 ...2025.01.24 · 인문/어학
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철학으로의 이해1. 소크라테스의 사형 소크라테스가 아테네에서 사형을 받게 된 이유는 대중의 세견과 평판을 무시한 것, 당시 정치가들을 대중 선동가로 평가하고 민주정에 대해 비판적인 의견을 가진 것 때문이었다. 소크라테스는 전문가의 지식이 인간에 관한 것이라고 보았고, 훌륭한 삶에 대한 추구와 이를 실천하기 위해 탈옥을 거부하고 사형선고를 받아들였다. 이를 통해 소크라테스...2025.01.10 · 인문/어학
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철학의 이해 철학이란 무엇인가1. 철학의 정의와 특성 철학은 '지를 사랑하는 것'을 의미하며, 앎을 추구하는 학문이다. 철학은 대상과 방법이 정해져 있지 않은 난해한 학문이지만, 인간의 근원적 문제를 해결하고자 하는 학문이다. 철학은 세계관을 형성하고 삶에 새로운 의미와 방향을 제시한다. 2. 사랑의 개념과 유형 사랑은 인간에게 큰 관심사이며, 아가페, 필리아, 에로스 등 다양한 유형...2025.04.29 · 인문/어학
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철학의 이해 중간1. 철학적 신념의 특징 철학적 신념은 논리적 근본성과 일반성을 가지고 있다. 다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할을 하며, 다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가진다. 2. 고대 그리스의 인간관 고대 그리스에서 인간은 신과 동물 사이의 존재로 여겨졌다. 소크라테스 이후 인간을 신인동형설에 따라 신과 같은 형상을 지닌 존재로 이해하게 ...2025.01.18 · 인문/어학
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철학의 이해 기말1. 자유의지와 결정론 자유의지 철학적 의미의 자유는 외적인 속박은 물론 내적인 결정성에도 의존하지 않고 행동할 수 있는 자유를 의미한다. 자유의지는 우리가 가진 관념, 본능, 관습에 의해 미리 결정되지 않는 그런 행동을 할 능력을 말한다. 결정론은 모든 사건에는 원인이 있으며, 어떤 결과는 그 이전에 생긴 원인들에 의해서 결정된다는 입장이다. 자유의지론,...2025.01.18 · 인문/어학
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철학의 이해 기말 14페이지
[자유]1. 자유의지와 결정론1) 자유의지철학적 의미의 자유 : 외적인 속박은 물론 내적인 결정성에도 의존하지 않고 행동할 수 있는 자유자유의지 : 우리가 가진 관념, 본능, 관습에 의해 미리 결정되지 않는 그런 행동을 할 능력자유의지를 인정하는 것 = 범행을 한 사람이 범행을 하지 않을 수도 있었다는 것을 인정하는 것2) 결정론모든 사건에는 원인이 있으며, 어떤 결과는 그 이전에 생긴 원인들에 의해서 결정됨특히 과학은 세계에 대한 결정론적 이해를 제시하며,자유로운 주체와 결정론적 이해를 조화시키는 것이 자유의지의 중요한 문제가 됨...2024.07.17· 14페이지 -
철학의 이해 중간 24페이지
[소중한 내 인생 : 제 1장]1. 철학적 신념의 특징들1) 논리적 근본성다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할2) 일반성다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가짐[소중한 내 인생 : 제 2장. 인간]1. 인간 존재에 대한 고대 그리스의 인간관1) 고대 그리스 인간관신과 동물 사이의 존재로서의 인간소크라테스 이후 본격화2) 신인동형설: 신이 인간과 같은 형상을 지녔을 것이라고 여기며 인간적 형상을 신을 이해하는 데 투사하는 것2. 인간 존재를 규정하는 이성1) 플라톤인간 존재를 변화하는 육체와 불멸의 영혼으로 나눔...2024.07.17· 24페이지 -
철학의 이해 철학이란 무엇인가 2페이지
1. (1강) 철학이란 무엇인가? 철학이 무엇이냐라는 질문에 관한 답을 찾으려 하면, 철학이라는 단어에서의 어원부터 살펴봐야 한다. 철학에서의 어원을 따져보자면 그의 답에 가까운 결론을 얻을 수가 있다. 철학은 영어로 philosophy 라고 쓴다. 필로소피라는 말은 원래 그리스어의 필로소피아에서 유래가 되었고, 필로는 ‘사랑하다’와 ‘좋아하다’라는 뜻에서의 접두사이며 소피아는 ‘지혜’라는 의미이다. 이에 따라서 뜻 풀이를 하자면 필로소피아는 지를 사랑하는 것이다. 즉 ‘애지에서의 학문’을 뜻한다. 지를 사랑한다라는 말은 앎을 추구...2023.02.07· 2페이지 -
철학의 이해 정리 22페이지
꽃 ?김춘수내가 그의 이름을 불러주기 전에는그는 다만철학의 여러 측면을 설명뭘 주목시키고 싶을까?1~3연 나 -> 4연 우리이름을 부르기 전 몸짓 -> 꽃몸짓과 꽃 같은 대상이나 의미가 다르다.대상에 대한 인식이 달라졌다.의미부여 가치관을 이야기함.우선순위가 생기기도 하였지만우리가 보아야 할것은 인식!이름을 부름 그 이전과 이후가 나뉨하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준것처럼나의 이 빛깔과 향기에 알맞은누가 나의 이름을 불러다오그에게로 가서 나도그의 꽃이 ...2021.02.06· 22페이지 -
동양철학의 이해 정리 13페이지
4차시묵자: 절용‘절장, 비악, 비명, 천지, 명귀양주: 겸애(兼愛)말고 위아(爲我). 나를 위하자!맹자의 묵자와 양주 비판절용: 씀씀이 줄이자절장: 장례 절약하자 (과도한 장례x)절용, 절장하라는 말은 백성 말고 지배계층을 저격한 말묵자 [사과]:과도함을 사과하겠다.라는 말비악: 음악 비난. 성왕의 일과 부합되지 않고 만백성의 이익과 부합되지 않기 때문에 실용적인 차원에서 음악 비난성왕은 배와 수레를 만들어 백성에게 도움이 됨비명: 운명이 없다운명이 있다고 주장하는이는 운명만 믿으므로 어진 이가 아니다비명을 주장: 실천력 동력천지...2023.07.01· 13페이지