소개글
"기독교 영성이 개혁교회안에서 잘 자리잡을 수 있는 방법"에 대한 내용입니다.
목차
1. 기독교 영성이 개혁교회안에서 잘 자리잡을 수 있는 방법
1.1. 목회신학 정의
1.2. 목회신학의 구체적 의미
1.3. 목회에 필요한 바른 계시 개념
1.4. 바람직한 교회
1.5. 목회자의 신적 소명
1.6. 현대사회에 접목하여 개인의 목회사역
2. 기독교와 리더쉽
2.1. 예술적 리더십
2.2. 창조적 리더십
2.3. 뉴리더 필수요소
2.3.1. 지혜와 지식
2.3.2. 근면
2.3.3. 인내
2.3.4. 섬김
2.3.5. 훈련
2.4. 기독교 리더십 특징
2.4.1. 소명
2.4.2. 비전제시
2.4.3. 사랑
2.4.4. 겸손
3. 예배안의 올바른 찬양 사용방법
3.1. 음악이 교회에 끼치는 영향
3.1.1. 성장에 영향
3.1.2. 교회 선교에 영향
3.1.3. 교회 이미지 및 분위기에 영향
3.2. 한국 교회 찬양의 문제점
3.2.1. C.C.M
3.2.2. 찬양의 구분
3.2.3. 축복송, 위로송의 남용
3.2.4. 예배인도자들의 훈련과 영성의 부족
3.3. 한국 교회 음악이 나아가야할 방향
3.3.1. 유능한 교회음악 지도자와 교회음악 행정가 양성
3.3.2. 하나님 중심ㆍ예수님 중심의 예배 찬송
3.3.3. 공동체적인 예배찬양
3.4. 음악목회자의 사명
3.4.1. 교회음악의 프로그램보다 사람의 영적 변화 중시
3.4.2. 음악을 통하여 영적 메시지 전달
4. 참고 문헌
본문내용
1. 기독교 영성이 개혁교회안에서 잘 자리잡을 수 있는 방법
1.1. 목회신학 정의
목회신학은 예수 그리스도의 삶의 본이 바로 예수 그리스도의 목회이며, 목회 직제와 목사의 직무와 기능들을 다루는 학문이다. 또한 기독교적 영성 개발 관점에서 목회자의 영성을 준비하는 학문으로 실천신학의 한 부분이면서 핵심이 되는 분야이다. 목회신학은 현대의 관련 학문과의 대화를 통해 기독교 교역의 관점을 이해하며 그리스도의 뜻대로 교회가 그 사명을 담당하도록 하는 것을 목적으로 한다.
1.2. 목회신학의 구체적 의미
목회신학의 구체적 의미는 목사가 하나님의 자녀들을 진리로 가르치며 기르는 것이다. 목회학은 목회자가 하나님의 진리의 말씀을 신자의 생활에 실제 적용해 바른 신앙생활을 할 수 있도록 도와주는 학문이며, 논리 중심이 아닌 목회자의 활동과 기능 중심의 신학을 뜻한다. 목회신학은 목회 현장의 실천적 내용을 성경적 근거와 신학정립을 통하여 발전시켜나가는 학문이다.
목회학은 목양 중심의 실천학문이며, 목회현장의 실천이 없으면 실천이 불가능한 학문이다. 목회신학은 목회자가 하나님의 진리의 말씀을 신자의 생활에 실제 적용해 바른 신앙생활을 할 수 있도록 도와주는 것이 구체적인 의미이다.
1.3. 목회에 필요한 바른 계시 개념
기독교 계시는 창조주 하나님께서 자신에 관하여 자신의 방법을 통하여 자신의 때에 스스로 보여주셨다는 것이다. 계시는 하나님만이 보여주시는 것으로 인간이 맘대로 받는 것이 아니라, 계시를 통하여 인간에게 자신에 관해 지식을 전달해 하나님에게 알게 하고, 하나님을 예배하게 하여 하나님과 교통하며 살 수 있는 길을 열으셨다. 또 성경 계시 이후 성경 계시와 동일한 계시를 주시지 않았다고 말하는 것은 개혁주의들 말이다.
목회에 필요한 바른 계시 개념은 기독교가 계시의 종교이며, 창조주 하나님께서 자신에 관하여 자신의 방법을 통하여 자신의 때에 스스로 보여주셨다는 것이다. 계시는 하나님만이 보여주시는 것으로 인간이 맘대로 받는 것이 아니라 인간에게 하나님에 대한 지식을 전달하여 하나님을 예배하게 하고 하나님과 교통하며 살 수 있는 길을 열어주셨다. 또한 성경 계시 이후 성경 계시와 동일한 계시를 주시지 않는다는 개혁주의의 입장이 바른 계시 개념이다.
1.4. 바람직한 교회
하나님과의 교제하는 교회와 기도하는 교회이다. 마태복음 21장 13절에서 예수님께서는 성전이 "내 집은 기도하는 집이랴 일컬음을 받으리라"고 하셨다. 즉, 기도와 예배가 교회의 본질적인 특징이어야 한다. 단순히 기도만 하는 것이 아니라 하나님께 경배 드리는 성전이 되어야 한다. 물량주의가 교회 안에 침투하여 자리 잡고 있다면 목회자는 이를 뽑아내어 기도하는 교회로 이끌어 가야 한다. 기도가 없는 교회는 단순한 조직체일 뿐이며 영적 영향력을 발휘할 수 없기 때문이다. 따라서 기도하는 목회자는 세속에서 구별되어 깨끗해야 교회에 영향력을 끼칠 수 있다.
하나님의 명령에 순종하는 교회 모본이 되는 교회이다. 히브리서 11장 7절에서는 "믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였다"고 하였다. 이것은 구원의 방법이신 예수 그리스도를 믿고 순종하는 것이 교회의 모습이어야 함을 보여준다. 교회는 말씀 안에 순종하는 생활이 이루어져야 하며, 하나님께서 명하신 방법 외에 다른 길은 없다는 것을 보여주어야 한다.
이처럼 하나님과의 교제와 기도, 그리고 하나님의 명령에 순종하는 모습이 바람직한 교회의 특징이다.
1.5. 목회자의 신적 소명
목사직 자체가 하나님의 소명을 위한 구별된 직이라는 면에서 신적 소명이다. 이렇게 신적 소명에 근거하여 개인적 소명이 필요하며, 개인인적 소명과 공적 소명의 과정을 통과해 더욱 확실해질 수 있다. 개인적 소명은 내적인 소명이며 객관적인 소명은 외적인 소명이다. 개인이 소명을 받은 확신이 있다고 하더라도 무조건 사역할 수 있는 것이 아니며, 객관적인 과정을 거쳐 인증을 받고 목사로서의 공적 칭호를 받을 수 있다. 모사는 궁극적으로 하나님이 주신 직책이며 신적 권위를 갖는다. 이때 개인에게 신적 권위가 있는 것이 아닌 그 직책 자체가 신적 근거와 신적 권위를 갖고 있는 것이다. 개인은 자격이 있는지 없는지 우선 공적으로 인정을 받는 것에 연관을 가진다. 개인적 소명과 공적 소명 모두가 잘 갖춰져야 목사로서의 자격이 인정된다. 사역의 실패는 스스로가 자격이 있다고 자만함으로 인해 자격을 상실하는 것이며, 사역자는 늘 하나님 앞에 자격이 부족함을 인정하는 마음가짐으로 교회와 교단, 조직 속에서 기본적 자격을 갖추어 목사로 부름을 받게 된다.
1.6. 현대사회에 접목하여 개인의 목회사역
현대인들은 스트레스에 많이 노출되어 있고, 자신들을 보호받기를 원한다. 이 보호는 마음의 안식처로 경건하고 평안한 마음을 찾고자 하는 것이다. 이러한 불안한 마음을 교회라는 곳에서 같이 웃고 울 수 있는 공간이 되어 사역될 때, 그것이 진정한 사역이 될 수 있다.
목사의 목회 내용도 중요하지만, 자신을 찾아오던지, 이끌림에 의하여 찾아와서 쉴 수 있는 공간이라고 여겨지면 계속 찾아오게 된다면 진정한 목회사역을 마쳤다고 볼 수 있다. 따라서 현대인에게 필요한 공간이 되어야 한다.
사역이라고 하여 의도적 적극적으로 오게 하는 것이라고 할 수 있지만, 맞지 않은 사람은 튕겨...
참고 자료
기독교계 베스트셀러 서적에 나타난 번역상의 문제점 장인식 중부대학교 2005.12
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비전과 겸손으로 이끄는 소명리더십, 손동원 목사, 미주크리스천신문, 2019.06.01
크리스천 리더십이란 무엇인가?, 김진혁 사무총장, 기독일보, 2018.06.21.
기독교 윤리적 관점에서의 미래 지향적 섬김의 리더십, 최락인, 2017
무용지도자의 리더십 역량 강화를 위한 기독교적 리더십의 적용, 강미리, 숙명여자대학교, 2014
미래시대의 리더십을 위한 기독교교육, 최미선, 목원대학교, 2010
교회사역에 있어서 기독교 리더십에 대한 연구, 조광성, 전주대학교, 1999
