"理氣經緯"의 검색결과 입니다.

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"理氣經緯" 검색결과 1-3 / 3건

“東亞儒學”적 시각에서 본 張顯光의 位相 - 性理說을 中心으로 - (Study on Chang Hyun-kwang's Status from the Perspective of East-Asian Confucianism - Focusing on Theory of SungLi(性理) -)

(사)한국인물사연구회 리홍군

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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면우 곽종석의 철학

다거나 혹은 心合理氣의 관점에서 비판을 받고 있는데, 그는 이럴때마다 心卽理의 心이 心合理氣의 현상적 心이 아니라 현상적 心속에 내재한 形以上의 本心임을 강조함으로써 자신의 정당 ... 다. 이것은 心合理氣로서의 심이 지닌 구조적 모순 즉 심은 순수한 理的 존재이면서 동시에 氣的 존재로서 善惡의 가능성을 공유하고 있다는 한계를 극복하기 위한 논리이면서 리의 주재 ... 들은 心合理氣의 관점에서 혹은 陽明의 심즉리와 동일하다는 논리로 면우의 심즉리설을 직· 간접적으로 공박하였다.여기에 대하여 면우는 심은 현상적으로 말하면 理氣가 합한 존재이지만 본체

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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[한국사학사]혜강최한기의 실학

은 저술을 하였다. 『增補明南樓叢書』에 나타난 그의 저작을 완성순서에 의하여 나열하면 다음과 같다. 『陸海法』, 『農政會要』, 『萬國經緯地球圖』(1834), 『素謨』, 『儀象理數 ... 』라는 농업에 있어서의 수리에 관한 저술은 국가경제와 민생에 관심을 기울이고 있는 그의 실용적인 경세정신을 보여주고 있으며, 『萬國經緯地球圖』는 그의 근대적인 새로운 세계관을 드러내주 ... 로서 理氣論의 氣와는 기본적으로 구별되어야 할 것이다. 이러한 작용 속의 氣 곧 神氣는 본체와 현상 내지 와 用을 통일하고 있는 존재라고 할 수 있다. 또한 그는 神氣의 작용현상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22

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