"희양산파"의 검색결과 입니다.

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최치원 생애 5교9산 9산 성립 고려 불교 공무원 한국사 구산선문 나말여초 진감 혜소, 논문 삼국시대 불교

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"희양산파" 검색결과 1-20 / 39건

고려시대 봉암사와 희양산파의 추이 (The Transition of Bongam Temple and Heuiyangsan Sect in Koryo)

한국불교연구원 한기문

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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통일신라 말엽의 사상

었다.정신수양을 강조하는 선종의 구산선문은 지방호족의 세력 기반을 배경으로 성립되었는데 가지산문 건립에는 김언경 등이 관여하였고 지금의 문경지역에서 형성된 희양산문은 심충과 가은현 ... 의 장군인 희필에 의하여 건립되었다.이외에도 선종구산에는 동리산문을 비롯하여 사자산문, 성주산문, 사굴산문, 희양산문, 봉림산문, 수미산문 등이 있다.사자산문은 통일신라 말에 형성 ... 된 선종의 9산은 가지산문을 비롯하여 동리산문 · 봉림산문 · 사굴산문 · 사자산문 · 성주산문 · 수미산문 · 실상산문 · 희양산문이다.교종의 5교계율종법상종법성종열반종원융종9산

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.10.03

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경북지역 문화재 리스트

한 고찰로 선종 산문인 구산선문의 일맥인 희양산문으로 그 사격이 매우 당당하다. 당시 이 곳은 신라 문화의 정수인 선풍을 크게 일으켜 구산선문 가운데 희양산파의 주봉을 이루었던 곳이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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보성 장흥 개관 서재필선생 기념공원 대원사(大原寺) 장흥 보림사 보성 차밭

조선공사관에서 여비를 마련해주었다.1-4. 〈독립신문〉과 독립협회 활동1894년 갑오개혁이 이루어지면서 갑신정변으로 서재필 등의 급진개화파에게 내려진 역적의 죄명이 벗겨지자 망명 중 ... 미국에 들른 박영효의 권유를 받아들여 1895년 12월에 귀국했다. 귀국 후 개화파정부는 서재필을 외부협판으로 기용하려 했으나, 서재필은 보수파로부터 방해에 대비하기 위해 권력 ... 의 내부에 들어가기보다는 권력의 외부에서 안전한 미국시민으로 민중을 계몽하고자 했다. 이에 개화파정부와 근대화운동의 한 방편으로 신문의 발간을 합의하고 신문창간의 자금과 생활비

리포트 | 32페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.23

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A 주거환경과 건강 타이핑

⑦ 사굴산파 : 범일 (847년) - 강릉 굴산사범일 - 개청⑧ 위앙종 : 순지, 대통⑨ 희양산파 : 혜소(830년) - 도헌 : 문경 봉암사 창건 : 희양산파? 교종과 선종① 불교 ... - 교종이 지니는 고대적 사고방식에 맞설만한 새로운 체질을 만듦- 고대 지성에 대응하는 중세적인 지성? 남종선? 남종선의 전래 : 중국에서 통일신라로① 가지산파 : 도의 (821 ... ) - 무념무심, 설악산 진전사에 은거도염 - 염거 - 체징 (840년) (새로운 살림구축)체징 : 가지산에 보림사 설립 : 가지산파② 실상산파 : 홍척 (826년) - 지리산 측

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| 시험자료 | 62페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.07.02

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한국사상사 논문요약 - 신라 하대 불교

의 명맥은 곧 끊어지나 신행의 계통은 후일 희양산파를 성립하기에 이른다. 하대에 이르러 사상·사회적으로 배경이 마련되면서 南宗禪의 승려 道義와 洪陟을 비롯한 당나라 유학 승려 ... 이 지리산에 최초의 산문인 實相산문을 개창하였다. 이후 당에서 많은 선사들이 귀국하여 직접 혹은 제자들에 의해 선종 구산이 모두 성립되게 된다. 동리산파의 혜철은 원래 부석사에서 화엄 ... 성립되었지만 그들의 제자나 희양산문의 개창자 도헌의 경우처럼 국내에서 수학한 승려에 의해 성립된 경우도 있다. 선종이 본격적으로 수용되면서 산문 뿐아니라 많은 선종사원들이 세워졌

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.08

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고대 불교 수용과 변화

산파 , 홍척 실상산파 , 무염 성주산파 , 혜철 동리산파 , 도헌 희양산파 , 현욱 봉림산파 , 이 엄 수미산파 , 도윤 사자산파{nameOfApplication=Show} ... 화엄종 개창 一卽多多卽一 조화사상4. 5 교 9 산의 성립 5 교 ( 교종 ) 화엄종 , 법상종 , 계율종 , 열반종 , 법성종 9 산 ( 선종 ) 도의 가지산파 , 범일 사굴

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| 리포트 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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조선후기 서학이 사상사에 미친 영향

다. 신라 하대에는 서학 구법승들이 신라 곳곳에 자리를 잡고 선문(禪門)을 개창하였다. 나말여초(羅末麗初)에 확립된 9산선문(九山禪門)의 개창조(開倉祖)들을 살펴보면, 희양산문(曦陽山 ... 등 이른바 북학파의 실학자들이 북경에 들어가는 귀중한 기회를 얻어 예수회나 청국 석학과 학문적 교류를 가져 북학의식을 굳히는 한편 서학연구에 힘썼다.서학탐구기의 학문자료는 명?청 ... 의 서양문물과 한역서학서였으며 연구의 현장은 국내와 북경이었고 조선 서학은 이익과 성호학파, 홍대용과 북학파의 학인 의해 학문성이 제고 되고 있었다. 전통적 유학세계에 변화를 촉구

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.31 | 수정일 2013.11.04

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고려초기 불교사상

이 9산문 중 특별히 봉림산문이나 희양산문에 대해 관심을 나타낸 것은 두 산문이 교선일치 내지 성상융회적 성격을 지니고 있었기 때문이다. 이들이 사상경향은 뒷날 전제정치의 이념을 제공 ... 에 살았고 의천은 김부식과 상통할 수 있는 관계였다. 김부식이 의천의 사상을 계승한 세속인이라면 혁련정은 균여의 사상을 계승한 세속인이라 할 수 있다.균여파와 의천파의 대립은 서경 ... 의 화엄사상은 신라 의상의 사상을 계승하고 있었는데, 의천은 중국 화엄종의 정통파인 법장의 화엄을 계승하였다고 자부하고 있었다. 의상과 법장은 지엄문하에서 수학한 동학이지만, 그

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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고려불화와 5교9산에 관한 파워포인트 입니다.

는 불교 중앙 귀족들이 분열하여 서로 싸우고 있을 무렵, 지방에서는 호족 세력들이 일어났다. 선종의 각 파들은 이러한 지방 호족 세력과 관계를 가지고 각 지방에 본거지를 두어 선종 9산 ... 개의 사찰. 통일신라시대 승려들이 중국에 가서 달마선법을 받아와서 실상산문, 가지산문, 동리산문, 사자산문, 사굴산문, 희양산문, 봉림산문, 성주산문, 수미산문의 9개 산문을 중심

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.04

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Ⅲ.불교 문화

) 자은학파와 서명학파의 논쟁(1) 慈恩學派① 중국 승 窺基와 후계자들② 護法의 학설만 고집③ 전통파 자처(2) 西明學派① 원측과 그 후계자들② 인도 유식학의 10대 論師 중 安慧 ... )도윤(道允)강원 영월 흥녕사사굴산문(??山門)범일(梵日)강원 강릉 굴산사성주산문(聖住山門)낭혜(郎慧)충남 보령 성주사희양산문(曦陽山門)도헌(道憲)경북 문경 봉암사수미산문(須彌山門 ... )이엄(利嚴)황해 해주 광조사② 신라 말에 선종이 유행한 까닭과 의미 ⇒ 지방 호족들에게 환영㉠ 선종 9산은 대부분 호족들과 밀접한 관계를 맺음-봉림산파: 김해호족 김율희, 사굴산파

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

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<한국사 정리 및 요약> : 한국사 능력검정 시험, 공무원 시험 대비

), 법상종(진표)- 9산 : 가지산문(최초로 성립), 실상산문, 동리산문, 사굴산문, 봉림산문, 사자산문, 성주산문, 희양산문, 수미산문(가장 세력↑, 고려건국과 직접적 관련 ... , 시파)- 인물성 동론 주장 : 성인과 범인의 마음이 같음을 강조- 북학론 → 중상실학(북학파) → 개화사상으로 연결2. 양명학♣ 성리학의 변화 과정 ?성리학 ?양명학(소론 수용

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| 시험자료 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.29 | 수정일 2014.12.04

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삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

산?도헌 희양산?이엄 수미산소수림왕 2년(372)- 전진, 순도침류왕 원년(384)- 동진, 마라난타눌지왕 41년(457)- 고구려, 묵호자법흥왕 14년(537)법성종(원효)화엄종 ... )의 이론으로 통해, 중관의 철저한 공관(空觀)은 파(破)에 철저한 나머지 두루할 길이 없고, 유식의 철저한 유관(有觀)은 입(立)에 철저한 나머지빼앗을 길이 없으므로 이들이 서로

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| 리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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고운 최치원의 약력, 고운 최치원의 출생설화, 고운 최치원의 생애, 고운 최치원의 저서, 고운 최치원의 업적 분석(고운, 최치원, 최치원 약력, 최치원 출생설화, 최치원 생애, 최치원 저서, 최치원 업적)

함으로써 혜능을 연상케 했으나 독립된 선파(禪派)를 세우지는 못하고 고려조에 와서 희양산파(曦陽山派)의 조사(祖師)로 추존된 고승이다. 헌강왕은 선사의 시호(諡號)를 진감선사(眞鑑禪師)라 ... 으로 파바람에 괴로이 읊나니 세상에 날 알아 줄이 적네, 창 밖에는 한 밤의 비가 내리는데 등 앞의 마음은 만 리를 달리네(秋風唯苦吟世路少知音窓外三更雨燈前萬里心)”에 대하여 허균

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08

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신라시대 월명사의 법호와 법명, 신라시대 월명사의 생몰년, 신라시대 월명사의 사승 관계, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가에 관한 분석(향가, 월명사, 신라향가)

에서 일반 유행가와는 다른 함의를 지니고 있다. 그 가사가 주력적(呪力的) 기능까지 가지고 있었다는 점을 감안하면 ‘도솔가’와 달리 특히 ‘산화가’는 신라 하대 희양산문의 개산조로 평가 ... 을 만한 견해라 하겠다. 다만 이 대목을 두고 왕권에 불만을 품은 세력이 반기를 들고 일어난 현상으로 해석하는 학설도 있으나 설득력이 약하다. 경덕왕 일대가 왕당파와 반왕당파로 나누 ... 어져 서로 반목 ?대립했던 것은 사실이지만11) 두 해가 나타난 왕 19년 4월 초하룻날을 전후로 해서 반왕당파가 왕권에 도전하여 왕과 동등한 세력을 형성하였다는 기록이 문헌에 없

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.25

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신라 말 선종 9산의 성립

되었다.3이었다. 또 사자산문의 세력은 강원도 일대는 물론, 멀리 충청도 지역까지 미치고 있었다.그리고 선종 사원은 막대한 토지를 가지고 있었다. 희양산문의 토지는 동리산문의 그것보다 더 ... 많았다. 지증대사 비에 의하면 도헌은 희양산문을 개창하기에 앞서 경문왕 4년에 단의장옹주가 자신의 수대지인 토지와 노비를 사원에 기증함을 보고 감격하여, 장 12구, 토지 500 ... 는 태에 들었던 사원이겠지만, 직접적으로는 충주 유씨들에 의해 경영되었다.6) ?山門굴산문은 김주원파 세력인 단월에 의해 개창되었다. 김주원은 원성왕과의 왕위 다툼에서 패하였기 때문

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16

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[역사]나말여초 불교의 변화

를 모시는 교단에 속해 있었는데, 이 교단에서는 관음을 중요하게 받아들였고, 미륵과 지장의 양존을 모시는 법상종파에서는 계율을 중시하였다. 이런 면은 이미 진표의 교학에서 뚜렷 ... 하게 나타났다.궁예와 연결되었기 때문에 고려초에 미륵과 미타를 모시는 태현계 법상종파가 위축되어 쇠잔하였을 것임은 분명하다. 반대로 금산사를 중심으로 진표계의 법상종파는 크게 떨치 ... , 그 주도세력으로 왕당파에 속했던 이순?신충 등이 실각하여 지리산으로 은거하면서 창건한 절이다. 이순이나 신충 등은 비록 개혁정치에서는 물러나와 있었을 지라도 경덕왕과는 밀착된 인물

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12

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선종의 성립 배경

했산문[曦陽山門]경북 문경군 희양산 봉암사(鳳巖寺)에 지증도헌(智證道憲)이 개창한 북종 선(北宗禪)계열의 산문.(나) 가지산문[迦智山門]통일신라시대에 전남 장흥군 가지산 보림사(寶 ... 林寺:迦智寺)를 중심으로 하여 일어난 선종(禪宗) 9산문(山門)의 한 파.(다) 실상산문[實相山門]신라 말 홍척(洪陟)의 맥을 이어, 수철(秀澈)이 전라북도 남원시 지실사 (현 ... , 성주, 사굴, 희양산문의 1대들은 왕실과 거리를 둔 긴장관계를 유지했다. 그리고 성주, 사굴, 희양산문과 오관산 서운사에는 집권 왕실 밖의 다양한 신분을 지닌 이들(왕의계승, 도태

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30

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선불교와 지눌

한 파가 있었다. 그리고 그에 반대한 파인 회양이라고 하여 일하면서도 참선할 수 있다고 주장하여 극단으로 가면 ‘간화선’ 이라는 것으로 나간다. 이 ‘간화선’은 임제종의 핵심이 ... 는다. 9개의 산이 있고, 그 9개의 절에서 선불교가 퍼졌다.② 9개의 절가지산 보림사, 실상산 실상사, 동리산 태안사, 사굴산 굴산사, 봉림산 봉림사, 사자산 흥녕사, 희양산 봉암사

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.03

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[사학]신라하대의 선종산문의 성립과 그 사상

의 행로는 산문의 성장을 보장해 줄 수 있는 지방 세력과의 결합을 원한 것이었으며, 마지막 선택은 고려 왕건이었다.⑧ 曦陽山門희양산문의 개산조는 智證道憲 (824～882)이나 실제 ... 의 예우를 받았다. 932년에는 해주의 수미산에서 光照寺를 세우고 수미산파를 개창하였다.수미산문을 개창하는 데 있어서 왕건의 역할은 절대적이었다. 왕건뿐만 아니라 그의 외척 세력인 ... 서민이었다는 것은 이를 뒷받침한다고 할 수 있겠다.다만, 그들 중에 신라 왕실이 아니라, 고려 태조에 접근한 사람이 상당수 발견된다. 가지산의 2대 진공眞空, 희양산의 3대 競議

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

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