野僧,亦明醫,爲鄭府良醫。자식인 야승은 또한 명의로 정부의 좋은 의사이다.滑壽활수按《明外史》本傳:滑壽,字伯仁。명외사 본전을 살펴보면 활수는 자가 백인이다.先世襄城人,徙儀?後,又徙餘姚 ... 》、《難經》,壽卒業,乃請益曰:경구왕거중에 명의가 의진에 손님으로 와서 활수가 그를 따라서 배우니 소문, 난경을 전수받아서 활수가 의업을 마치니 더해주길 청했다.《素問》詳矣,獨書多 ... ?、李明之三家,?學針法於東平高洞陽,盡得其術。활수는 새벽부터 저녁까지 연구하여 장중경, 유수진, 이명지의 3의가를 참고하여 모아서 이미 학문을 동평 고통양에게 배워서 그 의술을 다하
은 홍색이었으며 회수(繪繡-자수를 한 것)를 놓았는데 국관, 서민복에는 이를 금하였다 고려도경 귀부조 홍의는 회수를 가한 활수의, 색사대로 왕비 상복을 가리키는 것일지도 모르며, 왕 ... 면서 활수의, 색사대(화의, 원삼)와 함께 들어온 것.④ 족두리 원에서 들어온 관모.원은 남녀 모두 착용. 고려는 화관(花冠)과 함께 예모로 쓰임.(2) 의복 – 통일신라시대의 복식 ... 었고, 형태는 오늘날과 비슷 혜는 녹피(鹿皮)를 사용해 만든 가죽신3. 민서여복(1) 두식 수발의 모양은 귀천없이 동일. 영세민의 집에서는 몽수를 사용하지 못함.① 포 서민층 여인들은 백
(龍簪)을 꽂고 뒷 댕기를 드리웠으며 칠보화관을 썼다.* 원삼 - 원삼은 한국 고유복의 착수(窄袖)로 된 포(袍)와는 달리, 통일신라 제30대 문무왕(文武王) 4년(664) 여복 ... (女服)을 개혁하는 가운데 중국 당(唐)나라의 복식제도를 받아들일 때 활수(闊袖)의 포제(袍制)가 함께 들어와, 오랜 세월이 흐르는 동안 제식(制式) 제도(制度) 면에서 국속화