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EasyAI “확고부동의 진리 '코기토'” 관련 자료
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"확고부동의 진리 '코기토'" 검색결과 1-10 / 10건

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    근대 관념론: 데카르트와 라이프니츠
    근대 관념론1. 목차1.데카르트의 사상적 발단2.방법적 회의3.확고부동의 진리 '코기토'4.심리철학, 심신이원론5.데카르트의 한계2. 목차1.데카르트 주의에 대한 반박2.유심론3 ... 었다.3.확고부동의 진리 '코기토'방법적 회의(懷疑), 이 말은 마치 데카르트가 그가 부정한 회의주의자들과 같은 길을 가는 것처럼 착각하게 만들기도 한다. 하지만 그의 회의는 결코 ... 으로는 절대적 진리, 확고부동한 진리에 도달 할 수 없다는 불가지론을 주장했을 뿐 아니라, 심지어 절대적 진리의 존재 자체를 회의하기도 했다.프랑스의 철학자 '르네 데카르트'는 젊
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.22
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    철학개론-데카르트
    는 흔들리지 않는 확고부동한 지식의 기초를 세워야 하기 때문이다. 조금이라도 의심할 수 있는 것은 모두 전적으로 거짓된 것으로 간주하여 던져 버리고, 이렇게 한 뒤에도 내 신념 속 ... 있다.★ 나는 생각한다. 고로 존재한다. “Cogito, ergo sum”(코기토 에르고 숨)“그러나 나는 이 세계 안에 어떠한 것도 없다고, 하늘도, 대지도, 마음도, 신체도 없 ... 무슨 소용이겠는가. 이 명제는 너무나 확고해서 주저 없이 받아들일 수 있다고 했다. 진리는 복잡하게 증명하는 차원의 문제가 아니라, 단번에 우리에게 명석판명하게 들어오는 것이라 생각한 것이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
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    근대의 형이상학의 특징
    고 이야기할 수 없다. 데카르트는 생각하는 존재는 존재 한다라는 코기토 명제를 내세우며 자신의 존재를 방법적 회의를 통해 증명하려했다. 이는 어떤 것이든지 의심의 여지가 없을때 ... 를 통해 감각은 확고부동의 토대가 될 수 없는 의심을 갖는다. 명석판명하지 않다. 그렇다면 우리의 이성은 어떠한가? 이에 근거한 수학적 명제는 의심의 여지가 없는 것이 자명하다.(자명 ... 의 4가지 종류) 따라서 이성은 지식의 확실한 원천이 될 수 있다. 그러나 데카르트는 악령의 가설을 통해 우리가 속고 있음을 주장한다. 이로서 이성 또한 확고부동한 토대가 될 수 없
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.26
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  • 자료 표지
    포스트모더니즘 교육) 포스트모더니즘의 전개와 사상적 특징 및 포스트모더니즘 교육의 사회학적 이해
    를 확고부동한 진리의 기반으로 여겼다. 주체는 이성, 의식, 자아(ego)와 비슷한 의미를 가진다. 모더니즘에서 확실한 주체의 기반이라고믿어온 이성, 의식, 자아에 대해 , 프로이트 ... 를 마련해 주었다.프로이트는 데카르트의 '박는 생각한다. 고로 나는 존재한다. "라는 코기토(cogito)적인 의식체계를 비판한다. 데카르트는 의심할 수 없는 나라는확실한 주체 ... 에 상당 어떤 힘의 의지적 작용의 결과다. 본질 역시 독립적이며 절대적으로 존재하는 것이 아니라 힘의 관계망에 의해서 나타난 것이다. 따라서 안정적이고 절대적인진리와 본질은 존재하지 않
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.07.29
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  • 자료 표지
    A+독후감 서평 독서감상문]새뮤얼 헌팅턴의 문명의 충돌과 파놉티콘(정보사회 정보감옥)을 읽고-문명의충돌서평 문명의충돌분석 문명의충돌과 파놉티콘 문명의충돌독후감 파놉티콘독후감 파놉티콘분석
    한다. 고로 나는 존재한다”라는 확고부동한 명제를 얻을 수 있었다. 이러한 그의 단언은 비로소 이성적 주체를 확립시켰는데 이러한 태도의 기저에는 인간의 사유능력, 즉 이성에 대한 신뢰 ... 아에 도취된 문명국일 따름이다. 이때 개인은 “나는 너를 본다. 고로 나는 존재한다”라고 선언한다. 그 유명한 코기토 명제(cogito, ergo sum) "나는 생각 ... 는 이성의 중심인 인간개체들은 세계의 중심이라고 생각했다. 데카르트는 합리론의 대표자로 감각적 경험을 통해 얻은 지식은 주관적일 뿐만 아니라 단편적이고 우연한 것이어서, 명백한 진리
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.02
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    [철학 윤리] 데카르트 방법론적 회의와 본유관념
    부동한 진리를 획득한다는 목적을 위한 적극적 회의이다. 그 내용을 이론적 입장에서는 방법적 회의에 의하여 얻은 코기토의 명증적 의식에서 출발하여 정신의 순수성을 확보하고, 동시 ... 의 하나의 방법이라는 데서 '나는 생각한다. 고로 존재한다.'(코기토)라는 명제가 제 1원리로서 세워지는 것이다.여기에서 회의는 의심하기 위한 의심이라는 회의론자의 회의와는 달리 확고 ... 에 도달하였다. 코기토라는 명제를 보면 쉽게 알 수 있듯, 그에게는 생각(사유)이 존재(연장)보다 우선한다. 따라서 주체란 생각하는 나, 곧 정신과 동일한 것으로 간주된다. 이
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07
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    [철학] 데카르트의 사상과 철학사적 의의
    는 존재하지 않을 수 없다. 의식의 모든 내용이 사라질지라도 사유자의 존재인 의식은 무너질 수 없다. 이는 사유하는 자아의 의식이다. 모든 지식의 출발점인 확고부동한 진리를 사유 ... , 책속의 내용들, 심지어는 아내의 순결조차도 의심하기 시작한다. 그들을 믿을 만한 완벽한 근거가 없기 때문이다.그러한 방법적 회의 과정을 거쳐서 나온 명제가 바로 코기토이다.즉 ... ) 철학적 사유 (思惟), 이성적 활동을 통한 완전하고 확실한 지식 추구3) 근대 합리주의적 사고의 전형 (典型) : 이성에 근거한 보편적 지식 추구(이성적 진리관)4) 진리 탐구
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.26
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  • 자료 표지
    [서양철학] 서양철학의 흐름
    사유자의 존재의 의식은 무너질 수 없다. 이는 사유하는 자아의 의식이다. 모든 지식의 출발점인 확고 부동한 진리를 사유하는 자아의 의식이라 칭하며 나는 생각한다. 그러므로 나는 존재 ... 기 때문이다. 그러한 방법적 회의 과정을 거쳐서 나온 명제가 바로 코기토이다. 즉, 내가 의심하고 있다는 사실을 의심할 수 없다는 것이다. 의심이라는 것 또한 인간의 사유이 ... 며, 사유는 그 주체를 갖고 있기 때문이며, 그 주체는 바로 데카르트 본인이었으므로, 지금 이 순간에도 의심을 하고 있는 나 자신의 존재자체는 부정할 수 없는 명백한 진리라는 결론을 얻
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
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  • 자료 표지
    데카르트의 성찰
    적으로 자명한 진리이다. 그러나 '코기토'는 단지 사유하는 사람만의 존재를 확실한 것으로 정당화할 뿐이다. 만일 각자가 자기 자신이 존재함을 이미 확실하게 알고 있고 그밖의 모든 것 ... 을 벗어난 진리는 그만큼 확고부동해지기 때문이다. 그는 총 6성찰로 되어 있는 이책을 인식의 순서에 따라서 저술하고 있는 것 같다. 그렇기 때문에 17세기 중반의 유럽에서 가장 큰 논의 ... ＞,＜철학적 회의'였다. 이러한 방법적 회의를 통해 도달한 결론이 바로 코기토(cogito)였다. 즉 데카르트는 중세철학과 아리스토텔레스의 철학을 처음으로 극복한 근대철학의 아버지라고
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
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  • 자료 표지
    데카르트
    {) 데카르트적 성찰. 코기토와 신. p.217 18 ~ 24데카르트는 방법적 회의 끝에 회의 할 수 없는 진리에 도달하게 된다. 그리고 그는 나는 생각한다. 고로 나는 존재 ... 하고 가장 근본적인 문제를 밑바닥부터 파해치려 하였다. 철저한 회의에 의하여 과거의 모든 불(不)확실한 지식체계를 붕괴시키고 아주 새로운 그리고 이제 다시는 흔들리는 일이 없는 확고부동 ... 한다. 고로 나는 존재한다. 라는 진리는 아주 확고하고 확실하기 때문에 제 아무리 터무니없는 상정(想定)들을 모두 합치더라도, 이것을 흔들어 놓을 수 없음을 주목하고서, 아무런
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22
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2025년 07월 24일 목요일
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