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"화락(和樂)" 검색결과 1-20 / 28건

  • 판매자 표지 자료 표지
    시경 원문해석 및 해설
    旣具라야형제기구라야형제들 모두 한자리 모여야和樂且孺이니라.화락차유이니라.즐겁고 서로 사랑스러우리라-상란(喪亂): 사상(死喪)·급난(急難)·외모(外侮) 같은 것을 통틀어 하는 말. ... 다. 어(?)는 배부른 것[염(?)(『집전』). 또는 사사로운 집안의 잔치.-구(具): 구(俱)의 뜻. 다 무고하게 형제가 모여 있는 것.-활락차유(和樂且孺): 화락(和樂)은 화순
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.21
  • 세종과 정조 두 인물 비교하기
    를 편찬하였다. 이로 보아 백성들을 많이 위하였으며 유교사상을 중요히 여겼음을 알 수 있다.정조가 지향하고자 목표는 모든 백성이 즐겁게 지낸다는 ‘인인화락(人人和樂) ‘이었다. 정조 ... 게 채용했다고 알려져 있다. 새종은 생생지락(生生之樂)을 목표로 태종은 인인화락(人人和樂)을 목표를 한 것을 보아 둘 다 백성을 위한 정치를 하고 백성을 많이 아끼고 사랑하는 왕이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.30
  • 고전소설 박씨전 분석
    했던 지난 날을 후회하며 쉽게 다가가지 못하다가 결국 사모지정으로 병이 날 지경에 이른다. 그제서야 박씨는 남편을 불러 지난 날의 잘못을 꾸짖고 스스로 시백을 용서한 후 화락(和樂
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.10.25
  • 초등 미술 교육 교과서 발표 ppt - 한글 한문 서예 , 도자기 부분
    ( 김홍도 ) 교과서 - 당당하게 즐기는 서재 자료 - 화락차담 ( 和樂且湛 ) 에서 인용한 말로 , 형제간에 화합해야만 진정으로 즐겁고 기쁠 수 있다 .전각 [ 篆刻 ] 나무
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.06 | 수정일 2014.11.11
  • [중국시가]시경-녹명
    금으로 연주하네.鼓瑟鼓琴 和樂)且湛(g? se g? qin he le qi? zhan)북을치고 거문고를 뜯으니 화락하고도 즐거워라.我有旨酒 以燕樂嘉賓之心(w? y?u zh? ji ... 표현한다. 그러면서 손님을 불러 연회를 즐기면서도 나랏일에 대해서 의논하는 화락한 모습을 보여주고 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.21 | 수정일 2017.11.16
  • 조선시대의 상소
    (三宮)이 화락(和樂)하고 만복(萬福)이 고루 이루어질 것입니다.ⅱ.만언봉사(萬言封事) - 이이(李珥)만언봉사란 ‘만언에 이르는 장편의 글로 임금에게 아뢰는 소'라는 뜻으로 율곡 선생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.08
  • 전라도 민요 파워표인트 발표
    . 화락(和樂)한 애정생활의 희열을 풍기는 서정시로 곡조가 매우 경쾌하다.날개타령 《개고리타령》과 함께 판소리 《춘향가(春香歌)》에서 따온 노래이나 《강상풍월》(판소리 단가) 《건드렁
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.31
  • 계녀가의 본문 내용 및 특징
    이 서로 잘 맞아 화합하고 즐거운 것.* 화락차심(和樂且湛) : 희락하고 즐거운 것.* 일척포 일승곡(一尺布, 一升穀) : 한 자의 베와 한 되의 곡식이나, 적은 양식.* 목족 ... 君子態) : 침착하고 화락한 군자의 태도.* 공명현달 부귀상(功名顯達 富貴相) : 공을 세워 명망이 높아 귀하게 될 상.* 택서고망(擇壻高望) : 사위를 가리는 높은 희망 ... .* 먹던 술 : 숟가락.소소한 일 허물 말고 내 도리다 극진하면남이라도 화합커든 동기야 이를손가형제가 기흡하면 화락차담 하나니라인간애 우애보전 내간에도 매였으니우애가 끊어지면 화기
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
  • [인물분석] 조광조
    했던 그는 정치의 방향은 오직 백성들의 윤택하고 화락(和樂)한 삶에 있음을 강조한다. 그러므로 그가 추구하는 지치주의가 결국은 왕도정치요, 유순지치를 지향하고 있다는 것을 알 수
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.04
  • 고전문학 <이생규장전> 분석
    와 죽음의 공간이다.) 남녀의 자유로운 연애와 화락(和樂)이 존재하기도 하지만, 이별의 아픔과 전쟁, 죽음 등의 고통도 존재하는 세계, 그러한 인간 현실의 세계를 「이생규장전
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.15
  • 세종대왕을 읽고
    )하였다. 대왕의 업적은 수신(修身)과 제가(齊家)에 의한 필연적인 것이었다고 보아도 아무런 무리가 없을 듯하다.그는 평생을 일비오처(一妃五妻)와 함께 화락(和樂)한 삶을 누렸으며 그에게서
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.06
  • [올해최신][주례][주례사][주례사예시문 주례사작성법][결혼식주례사][주례사][주례사예문][주례사 예시][주례사][주례사작성]주례사, 주례사, 주례) 최신주례사,감동주례사,멋진주례사,주례사,주례,주례사좋은예,주례사
    는 한 병사가 읊은 애절한 시의 한 구절에 백년해로 [百年偕老] 라는 말이 나옵니다. 부부(夫婦)가 서로 사이좋고 화락(和樂)하게 같이 늙음을 이르는 말인 백년해로라는 말은 이렇
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.05 | 수정일 2014.10.17
  • 동동
    로 알려진 에서 부부의 화락(和樂)함에 비유되어 읊어졌고, 고종대의 제7연에서도 소리를 굴려 노래하고 있는 꾀꼬리를 반가워하고 있음이 나타나있다. 꾀꼬리도 때를 잊지 않고 찾아와서 암 ... , 수 서로 정겹게 노래하며 화락(和樂)하는데, 가고는 오지 않는 님은 어찌하여 꾀꼬리처럼 화락했던 옛날을 잊고 계신가? 하며 화자의 아픔을 노래하고 있다.『樂府(악부)』에 있는 와
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14
  • 일본한자의 이해
    ( 제 ) - 예 문 : 사제 ( 師弟 ) - 스승과 제자 제수 ( 弟嫂 ) - 아우의 아내 개제 ( 豈弟 ) - 화락 ( 和樂 ) 하고 공손함 우리나라에서의 활용 예시 - 포탈 형제
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    | 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.20
  • 『조선시대의 여성관과 현대 여성관의 비교』: 이문열 <선택>을 중심으로
    에서 봉건체제의 한 특징이라고도 할 부녀자의 사회적 위치는 "남녀칠세부동석(男女七世不同席)"이라는 유교적 도덕관에 의하여 유아 때부터 강조되었고 여성을 가문의 화락(和樂)을 책임 맡 ... 말하고 있듯이 가정의 화락(和樂)을 위해서 부녀자의 성품이 교육되어야 하였다. 그러므로 지적인 영역의 학문보다도 가정 내에서의 모든 범절을 맡아 나갈 수 있을 정도의 덕육(德育
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.24
  • [고시가]동동
    에서 부부의 화락(和樂)함에 비유되어 읊어졌고, 고종대의 제7연에서도 소리를 굴려 노래하고 있는 꾀꼬리를 반가워하고 있음이 나타나있다. 꾀꼬리도 때를 잊지 않고 찾아와서 암, 수 ... 서로 정겹게 노래하며 화락(和樂)하는데, 가고는 오지 않는 님은 어찌하여 꾀꼬리처럼 화락했던 옛날을 잊고 계신가? 하며 화자의 아픔을 노래하고 있다.『樂府(악부)』에 있는 와
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.29
  • [현대음악]정약용 선생의 악론을 읽고
    으면 성내는 때도 있으며, 혹 슬퍼하기도 하며, 혹 두려워하기도 하며, 혹 노려보기도 하며, 혹 원망하기도 하여 그 마음이 和樂함을 얻을 때가 없다. 마음이 화락하지 못하면 온 몸 ... 에 흘려 들어 그 血脈을 鼓動시킴으로써 그 和平하고 화락한 뜻을 誘發하도록 하였다. 그러므로 韶樂이 완성되매 모든 관원은 성실하게 和合하고 조정의 賓客이 德으로 서로 사양하여 그
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.08 | 수정일 2014.06.17
  • [미술]김홍도
    는 귀절 ’화락이담(和樂而湛 화락함이 끝이 없네)‘의 준말이다. 두인(頭印)은 백문타원인 ’청상지일(淸賞之一)‘이며, 작가인은 주문방인 ’홍도지인(弘道之印)‘과 백문방인 고안거사(高眼
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24
  • 작자미상의 교훈가사 연구
    ))하면 和樂且湛(화락차담)) 하나니라인간에 友愛保全(우애보전) 內間(내간)에도 매였으니(중략)友愛(우애)만 생각하니 財物(재물)을 議論(의론)말아재물 끝에 誼(의)상하면 형제가 남
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.19
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2025년 12월 02일 화요일
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