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가족형태 변천사 가부장제분석 세경본풀이 여성교육론 열녀 담론
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"출가외인담론" 검색결과 1-7 / 7건

  • 자료 표지
    17세기 소설에 나타난 시집간 딸의 친정 살리기와 '출가외인' 담론 (Parent's home protection of married daughter and 'Chool-gah-wayne'(출가외인) discourse in 17th century korean novels)
    한국고전여성문학회 박영희
    논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10
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  • 자료 표지
    불효녀 설화에 나타난 가산(家産)의 의미와 가족윤리 연구 (A Study on the Meaning and Family Ethics of Family Property in the Tales of the Unfilial Daughter)
    이화어문학회 정경민
    논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.22
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  • 판매자 표지 자료 표지
    가부장제 가족의 역사와 변천에 대해 간단히 설명하고, 현대의 우리 가족생활 형태에 미치는 영향에
    보수화된 조선사회로 변화하여 여성을 통제하기 위하여 정정, 출가외인 및 열녀 그리고 삼종지도 등의 이데올로기들을 생산하게 되었다. 남성들은 동양사상을 의도적으로 오독하며 여성 ... 었지만, 가부장제는 하루아침에 사라지지 않았다. 경제위기로 인하여 가족이 해체되는 것을 우려하는 목소리들이 사회에서 마구 터져나오자 ‘고개 숙인 아버지’의 담론을 형성하게 되었다. 이 ... 을 선택하게 되었으며, 남편에게서 벗어나 자신의 정체성을 찾아 자아실현을 목표로 살아가는 여성들은 전통적인 가부장제를 해체하며 새로운 가족 담론을 형성하였다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28
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  • 자료 표지
    방송통신대학교(여성교육론)
    간의 차별이 더 중요시되었음을 알 수 있으며 이러한 분위기 속에서 여성은 가족 내에서 남존여비에 입각한 열등한 예속적 존재가 되었고 시집을 가면 출가외인이 되는 동시에 남편 ... 를 강요했었다. 또한 ’삼종지도 칠거지악‘등 성에 관한 남성중심의 담론은 남성에게 얽매이고 순종하는 여성상을 강요하고 있다. 조선후기에는 극단적인 유교적 여성관에 대한 저항이 있
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.08.02
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  • 자료 표지
    세경본풀이 – 남성중심 사회에서 ‘여성’영웅으로 살아가기
    이 출가외인이라는 현실적인 상황과, 노비가 재산의 큰 부분이었던 과거의 상황을 이해하더라도, 자청비의 집이 부유하다는 것과 이 후에 재산을 물려받을 사람이 자청비라는 사실을 생각해보 ... 된 여성임에도 불구하고 남성과 맞서 당당히 행동함으로 해서 결핍된 여성성을 극복하고, 기존의 성/비속, 규범/본능 등 지배적 담론과 맞서 성의 가치를 해제하고자 하는 자의식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.26
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  • 자료 표지
    고전문학 열녀 향랑 연구
    , 출가외인 등 각종 제도와 이념으로 여성의 행동을 단속하기도 하였다.)또한 문벌제도가 정착되면서 밖으로는 족보?행장?묘지명 같은 가문추증사업, 안으로는 가부장적 가족제도의 확립, 혼인 ... 시켰다. 18세기는 ‘향랑의 시대’로 불릴 만큼 수많은 사대부 문인들이 그녀를 기리는 향랑 담론이 성행하던 시기였다. 그러나 향랑의 설화를 살펴보면 기존의 열녀 이야기와는 부합되지 않 ... 는 점이 많다. 그럼에도 향랑이 18세기를 대표하던 열녀로 담론의 한가운데 존재하게 되었던 이유는 무엇이고, 향랑이 죽음을 선택할 수밖에 없었던 이유는 무엇인지, 당시의 사회상과 향
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.17
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  • 자료 표지
    [문화인류학]한국 가부장제에 관한 해석적 분석
    을 완전히에 이혼이 성립되는 등 여성들에게 최후의 보류가 존재한 반면, 한국여성들의 경우, 어릴 때부터 교육된‘출가외인(出嫁外人)’이라는 말이나 ‘죽어도 그 집 귀신이 되어야 한다 ... 라는 얘기를 많이 하는데 이것이 우리사회에서 가장 일반적인 형태의 남성의 지배 담론을 유지하는 수단이다. 지금까지도 계속되고 있는 남아선호사상(男兒選好)과 영아살해(?兒殺害)의 주체
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.04
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